钦察汗国的经济来源主要是什么？有着怎样的宗教信仰
人物史学家从13世纪到14世纪，钦察汗国的许多城市都得到了很大的发展，如克里木的苏达克、刻赤、卡法、阿朱富海的阿赞黑、华拉墨子的乌龙格奇、宝加尔和比利亚。有的已经重建，超过了原来的规模。比如乌龙各池重建后，成为东部最大的城市之一。
金帐汗国统治时期，新建了一些城市，如克里木、伏尔加河上的巴杜撒莱和比尔撒莱、北高加索的马扎尔城等。由于汗国优越的地理位置和与邻国的贸易，各城市的商业发展迅速，尤其是贝尔戈萨莱市。根据1333年访问该城的阿拉伯旅行者伊本·巴杜塔的记录，“萨莱城是最美丽的城市之一。这座城市特别大，建在平坦的土地上，到处都是美丽的市场和宽阔的街道...这座城市有十三座清真寺用来做礼拜...城市里生活着不同的民族:蒙古族每个民族都占有一定的面积，有自己的市场。”。在博汉统治时期，比尔戈萨莱城是最繁荣的时期，人口超过10万。城里有街坊，每一个都从事一定的手工业生产，有制造铁器、农具、青铜器的作坊，其中皮革和羊毛制品最发达，城里有大型的熔炼厂。
钦察汗国对外贸易频繁。从事手工业生产的人包括俘虏、当地工匠和工匠，他们自愿来自中亚、高加索、克里米亚甚至埃及。从13世纪到14世纪，黄金部落的城市中形成了拥有世袭权利的工匠居住的街区。
八斗的萨莱、别尔戈萨莱、乌龙格池、宝加、克利姆等城市是东西方贸易的集散地。根据《金帐汗国兴亡史》，来自中国、中亚、欧洲的货物被运到这些城市，再运到东西方国家。14世纪，欧阳丹丹享有与苏达克一样的地位，其贸易由威尼斯商人控制。克立木及其港口是连接东西的枢纽，从克立木出发，到乌龙各池，再转到河中央，可以到达布哈拉和撒马尔罕；从乌龙各池出发，经过草原，经过奥特拉和阿里马利，可以到达大都和哈拉赫林。还有一条通往中国的贸易路线:欧阳丹丹-撒莱-乌龙格奇或撒莱-奥特拉-阿里马利-甘州-大都。全程9个月。
卖马贸易在汗国贸易中占有重要地位。钦察草原的马可以运到各个国家，其中印度最多，卖马大篷车可以卖到6000匹。15世纪上半叶，钦察草原上的一支商队向伊朗冲去4000匹马，每匹价值100多第纳尔，利润约40%。
商人在钦察汗国的政治生活中占据着特殊的地位。13、14世纪时，商团沃拓商是可汗的商业代理人，这些商人大多与朝廷做生意。沃拓商不仅投资各种商业和手工业企业，还为整个州或市安排税收。模范脱商亲近朝廷，谋求重要官职，并经常担任使节。法院需要钱的时候，就向商人借钱。
在宗教、信仰自由方面，东正教在繁忙的帖木儿时期得到优待，繁忙的帖木儿发函，免税，免其户籍普查，凡诋毁东正教者一律处死。教会成为特权群体，其工作是为俄罗斯人提供精神生活和道德建议，这也是东正教最独立的时期。
在别汉月，侮辱东正教信仰和破坏教会财产的人将被处死。帖木儿胡格鲁特的圣旨也声明，他们不应该干涉教会的运作。在蒙古统治的第一个世纪，教会蓬勃发展，这极大地帮助了精神生活中的活动。另一方面，东正教有自己的法庭，宗教案件只能由教会法庭审理，绝不能在可汗法庭审理。
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