杜尔伯特的蒙古族起源 蒙古族摔跤有什么来历
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杜尔伯特的蒙古族起源据《蒙古秘史》载，成吉思汗的十二世祖道布莫尔根之兄道蛙锁呼尔有4个儿子，被称为杜尔伯特氏，世代相因，游牧于嫩江两岸，成为杜尔伯特部。
杜尔伯特部落可归为3个支系。一支是辽金元时期的古杜尔伯特部，属于成吉思汗第十一代先祖都娃锁豁儿的后裔，杜尔伯特氏，起源于辽代统和年间，消失于明末清初，基本上融于爱纳嘎子孙之中。
一支是16世纪中叶的杜尔伯特部，属于成吉思汗弟哈萨尔十六世孙爱纳嘎、诺颜泰的后裔，孛尔济吉特氏。起源于明朝嘉靖年间，其后裔至今犹在。
爱纳嘎的族众现居于黑龙江省，解放后，于1956年12月5日，在其所居地域，建立了杜尔伯特蒙古族自治县。据第四次人口普查统计，全县蒙古族人口为42775人，占全县人口的18.15％，蒙古族人口中爱纳嘎的后裔3378人，占蒙古族的7.89％，占全县人口的1.4％。诺颜泰的后裔，现居于内蒙古自治区乌兰察布四子王旗。
另一支也是16世纪形成的额鲁特四部之一的杜尔伯特部，属孛罕七世孙博罗纳哈勒的后裔，绰罗斯氏。现在分布在新疆的白音郭楞、博尔塔拉、布克赛尔和黑龙江省的富裕县，蒙古国的部分省也有额鲁特部的
蒙古族摔跤有什么来历摔跤，蒙古语称为“搏克”，蒙古族的传统体育活动。摔跤手为搏克·巴依勒德呼。早在十三世纪时已经盛行于北方草原。既是体育活动，也是一种娱乐活动。所属在祭敖包和那达慕大会时进行。蒙古摔跤在历史上有记载大约是在十三世纪。其时，所流行的摔跤形式与后来的蒙古式摔跤没有什么不同，当时盛行的是所谓的自由式摔跤。这种摔跤方式规定卧倒仍可以相搏，使对方双肩着地才算赢家。因此，为达到这个目的，参赛者可以用各种手段去制服对方，发生伤残和死亡的事故也是常有的事情。近年来，经过改革，古老的蒙古式摔跤，以其音译—搏克驰名中外。在重大的那达慕大会上，都设有女子搏克比赛。她是那达慕体坛上一支娇艳的奇葩，倍受国内外宾客睛睐。女子搏克独具魅力的观赏价值，为那达慕大会纺织了一束五色的彩环。改革后的搏克运动，常以单独项目构成比赛，这种比赛不仅设有个人冠军赛，还设有团体赛，表演赛和安慰赛等内容，从而为古老的蒙古式摔跤，注入了无限的生命力。由此，搏克登上了全国比赛的殿堂。
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摔跤，蒙古语称为“搏克”，蒙古族的传统体育活动。摔跤手为搏克·巴依勒德呼。早在十三世纪时已经盛行于北方草原。既是体育活动，也是一种娱乐活动。所属在祭敖包和那达慕大会时进行。蒙古摔跤在历史上有记载大约是在十三世纪。其时，所流行的摔跤形式与后来的蒙古式摔跤没有什么不同，当时盛行的是所谓的自由式摔跤。这种摔跤方式规定卧倒仍可以相搏，使对方双肩着地才算赢家。因此，为达到这个目的，参赛者可以用各种手段去制服对方，发生伤残和死亡的事故也是常有的事情。近年来，经过改革，古老的蒙古式摔跤，以其音译—搏克驰名中外。在重大的那达慕大会上，都设有女子搏克比赛。她是那达慕体坛上一支娇艳的奇葩，倍受国内外宾客睛睐。女子搏克独具魅力的观赏价值，为那达慕大会纺织了一束五色的彩环。改革后的搏克运动，常以单独项目构成比赛，这种比赛不仅设有个人冠军赛，还设有团体赛，表演赛和安慰赛等内容，从而为古老的蒙古式摔跤，注入了无限的生命力。由此，搏克登上了全国比赛的殿堂。
蒙古摔跤这项运动，可追溯至匈奴时代，据挖掘出的匈奴墓中所发现的长方型铜塑上， 有两人赤裸上身，下穿紧腿长裤，互相弯腰扭抱，左边的人用右手搂住对方腰部，左手紧抓对方后胯；右边的人用两手分别抱住对方的腰和腿，双方相持欲摔倒对方 的透凋花纹，且整个图桉还以树、马为衬托，似是描绘二人骑马游于野外，一时高兴而下马摔跤的场景；及在巴彦淖尔盟磴口县西北部布敦毛德沟内一幅大型岩画中 也有匈奴人所作「摔跤人裸着健壮的身躯，正在深山旷野中比试高低」的场面，「两个人正在上肢相接，两腿相切的摔跤」的情节，从而判断自匈奴时代就有了摔跤 的习俗。
在古代元朝的时候，统治者为了巩固统治，明确的规定蒙古族男子必须具备赛马、摔跤以及射箭这三项技能，并且重要宴会时都要有摔跤项目助兴，摔跤由此兴起。
搏克是蒙古族的风俗习惯，在蒙语当中是结实、团结、持久的意思。摔跤是蒙古族三大运动之首。其规则非常简单，比赛不限时间，参赛者也无体重之分，只要膝盖以上有任何部位着地，那就输了。搏克运动的参赛选手脖颈上配有五色彩绸制作而成的“将嘎”，这是搏克选手获胜次数多少的标志，获胜的次数越多，将嘎上的五色彩绸条也就越多。
蒙古族起源于哪个朝代蒙古族大约起源于7世纪，是唐朝时期望建河的一个部落，据《旧唐书》记载，“蒙古”只是蒙古众多部落中一个部落的称呼，与东胡、鲜卑、契丹等有密切联系，在公元3-5世纪，以大兴安岭为界，不断出现契丹、室韦等各部分支，直到1206年，孛儿只斤·铁木真在斡难河源即皇帝位，建立大蒙古国，形成一个新的民族共同体，“蒙古”也就由原来的部落名称演化民族名称，自此，“蒙古”成了北方民族的统一称呼。
蒙古族始源于大约公元7世纪的唐朝望建河（今额尔古纳河南岸）的一个部落，与中国北方的东胡、鲜卑、契丹、室韦有密切的渊源关系。
公元840年，回鹘汗国崩溃后，这个部落的大部分向西迁移至不儿罕山（今蒙古大肯特山）一带，发展繁衍为许多部落，各有名号。辽金时期，多以“鞑靼”或“阻卜”泛称蒙古草原各部。
藏族舞起源藏族舞是藏族文化中的重要组成部分，其起源可以追溯到古代藏族社会。在古代，藏族人民在祭祀、庆祝丰收、婚礼、葬礼等场合都会跳舞。
据历史文献记载，藏族舞曾经有过佛教和波斯文化的影响。自从佛教传入西藏后，寺庙成为了藏族舞蹈发展的重要场所。在这些寺庙里，流传着许多优美的宗教舞蹈，如比如“唐卡舞”、“大炮锁”等等。
波斯文化对藏族舞蹈的影响也非常大。据说，在元朝时期（公元13-14世纪），蒙古人曾经征服了西亚和欧洲的部分地区，并建立起大帝国。当时，他们从伊朗引进了许多音乐和舞蹈艺术，并且与藏民间艺人进行了交流和学习。这些艺术形式逐渐被吸收到了传统的藏族文化中，形成了今天我们所看到的藏族舞。
总之，藏族舞是一种具有几千年历史的舞蹈形式，它融合了民间文化、佛教文化和外来文化的精华，成为了中华民族多元文化的一部分。
1藏族舞蹈的起源：在民族历史上的节日和祭祀活动中，形成了诸多形式不一、风格各异的礼仪和歌舞。
在藏族的民间节日中，希冀丰收与欢度“望果节”是辛劳了大半年后人们的最大期盼和喜悦。
在藏语中“望果节”的“望”字，意为“田地”，“果”为“转圆圈”，“望果节”的整个意思便是：围绕丰收的田野歌舞。
藏族舞蹈起源于“傩”，这是一种具备原始性与巫术性的宗教活动。其在青藏高原上有着悠久的历史，是远古文化的见证，更是藏族特有的文化现象。藏族舞蹈是藏族民族舞蹈的总括名称。藏族舞蹈文化源远流长并与汉族舞蹈文化相互交流，也与周边民族和国家的舞蹈文化相互影响，形成了独具特色的中国西藏高原地区的藏族文化。
较常见的藏族舞蹈有弦子、锅庄、踢踏等。藏族的民间舞蹈种类繁多而各具特色。自娱性的圆圈舞除《果谐》和《果卓》外，《堆偕》、《谐》与《卓》更是人们极为喜爱和著名的舞蹈。
关于藏族舞的起源，有多种不同的说法和传说。以下是其中一些常见的说法：
宗教起源说：一种说法认为，藏族舞起源于藏传佛教的宗教仪式。在藏传佛教的仪式中，舞蹈是一种重要的表现形式，用来表达对佛教教义的理解和信仰。
民间起源说：另一种说法认为，藏族舞起源于藏族民间的生活和文化。在古代，藏族人民常常通过歌舞来表达自己的情感和思想，这些歌舞逐渐演变成了今天的藏族舞。
传说起源说：还有一种说法认为，藏族舞起源于传说中的神话故事。据说在古代，藏族人民曾经受到来自外部的威胁，他们通过跳舞来祈求神灵的保护和帮助，最终战胜了敌人。
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