管仲为何被称为“圣人之师” 看看孔子是如何评价管仲的 管仲为何被称为“圣人之师” 看看孔子是如何评价管仲的

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管仲是春秋时期著名的政治家，也是法家的代表人物。在管仲的协助下，成为五霸之首，齐国国力一度达到顶峰。管仲开拓了法家的先河，甚至被誉为“圣人之师”。但这个“圣人”恐怕不符合儒家所提倡的圣人之意，孔子也曾评论过管仲的“管仲之德”。虽然管仲有孔子不认可的一面，但孔子对管仲也有很多敬佩。毕竟管仲的贡献不仅在齐开花，而且影响了整个中华文明。

一、初春和初秋的格局

公元前771年，残戎攻破濠井，周幽王被杀。第二年，周平王东移洛阳，春秋开始。东移后，周王室在关中地区失去了整个地区，并以土地奖励诸侯，洛阳只剩下一个孤岛。王集地区的减少必然导致人口、赋税和军队的减少，使周王室走向衰落，还必须依靠郑锦等诸侯。《左传》载:“吾移东周，依之”。

没有了纣王权威的约束，中原国家的秩序开始混乱。首先，郑、宋、魏、陆等国打仗打个不停，不听纣王号令。其次，以郑国为首的诸侯开始挑战周王室的权威。公元前707年，郑国在葛之战中击败了的军队，使周颜面尽失。第三，这些诸侯国不断发生内乱，弑君事件时有发生，以致法律败坏。第四，西周以来各国君主和卿大夫公然践踏礼乐制度，使礼崩乐坏。

当中原陷入混乱时，蛮族等民族开始乘机入侵中原。北地、山戎南下，《春秋》记载了春秋初期北地入侵的诸多事件，如714年“北戎入侵郑”；前706年，“北断”；662年以前，《冬天，毁灭性的》。黄河流域的燕、齐、晋、魏、郑等国都受到北帝的威胁。最严重的一年是公元前661年，北帝攻破卫国都城。西面，戎行穿越关中地区，威胁洛阳。“第戎部队整个夏天，从龙山以东，到伊拉克和罗罗，经常有第戎”。

最大的威胁出现在江汉地区的楚国，名义上是周朝的一个诸侯国，却不承认这个诸侯国的地位。储君熊屈在西周开始称王，宣称“我是蛮族，我不以中国的名义起誓。”自西周以来，楚国一直是周朝的一大威胁。周昭王、、等。都先后与楚作战。为了遏制楚国的北移，西周晚期在江汉盆地划分了隋、沈、唐、蔡、郢、、咸等诸侯国，史称“汉阳诸暨”。但是到了春秋初期，汉阳诸暨已经被楚国消灭了。不仅如此，楚国还不断出兵威胁中原。公元前710年，“蔡侯、郑伯遇邓，初惧楚”。公元前678年，楚国开始攻打中原最强的国家郑。公元前666年，楚国有一次攻占了郑的都城。《公羊传》评论:“南夷北狄建交，中国永不停息”。

二，关中改革:齐的致富之路

公元前685年，齐桓公继位，然后任命管仲为相，开始了富庶强兵的道路。

经济方面:一是要承认土地私有制，按土地质量征税，也就是所谓的“按地纳税”。二、实行休养生息，实行富民政策，主张“无篡民之时，民有所富”，“仓颉其实知礼，衣食足知荣辱”。第三，加强对全国对手产业的控制和管理，设置“巩峥”、“贡士”、“铁官”、“三服官”等官员管理手工业。第四，鼓励发展商业，减少税收，实行“五开一交”的原则。并加强经营管理，建立市场交易，实行淮平调价政策。

行政上主要是重新划分行政管理体制。首先，按地区划分区域。临淄外地区分为五属，下属设县、乡、卒、市等行政单位。行政区划改革有利于打破贵族对地方政权的垄断，加强中央集权。军事上，管仲实行军政合一制度，紧密组织全国人民，实行兵农合一政策。为了制造武器装备，管仲推行了用武器铁器赎罪的政策，使齐国成为“精兵”。

重罪用戟赎犀牛；对于轻罪，带盾的戟；对于轻微的犯罪，奖励金积分；犯罪之间。索赔人被禁止上下，坐在那里拿着一捆箭。——《国语齐语》

在外交上，管仲主张“与邻为善”。开始时，不听管仲的劝告，“想当诸侯”，与鲁展开了一场持久战，最后以失败告终。公元前681年，与卢军在联盟会师，被吕医生劫持，被迫归还被占领的鲁地。外交受挫后，齐桓公开始听从管仲“注意钱币，忽招诸侯，安邻”的建议，开始与诸侯交好。公元前679年，齐、魏、宋、陈、郑在瓒会盟，陆与齐交好，为齐称霸提供了良好的外交环境。

第三，管仲对中国秩序的维护

西周时期，中国的秩序由周皇帝主持，所谓“礼乐征伐自皇帝”。春秋时期，周王室衰落，无力指挥诸侯。中国秩序混乱。在这种情况下，需要一个强大的藩属国来重建中国的秩序，即“礼乐征服来自于藩属”，这个藩属就是霸主。郑虽然在春秋初期实力强大，但其国力却难以统领全国大局。齐国不同。首先，齐国是太公王的封地，在西周时期有一定的征服力。其次，齐面积大，人口多，经济实力强；再次，管仲变法后，齐国力大增，赢得周边诸侯的支持。所以，齐能有这种领导能力。

首先，齐必须解决诸侯国之间的矛盾，使诸侯国臣服于自己。山城会盟后，郑不愿归顺齐国，拒绝参加齐国的会盟，而鲁则不断抵抗齐国，总是寻找机会对抗齐国。公元前679年，齐引宋、李攻邙国，郑在后方攻宋。次年齐、宋、魏联合攻郑，楚也趁机攻郑，郑被迫与齐等国在僻静处会师。但是，郑的态度一直是飘忽不定的。第二年，郑拒绝赴齐朝觐；公元前675年，周王室爆发内乱，周惠王前往郑寻求保护。郑也曾试图“取皇帝而使群臣”。但复辟后，周与郑的关系迅速恶化，郑不得不承认现实，与齐结盟。同年，吕雎联合伐齐，齐、宋、陈伐鲁。鲁智深被迫臣服于齐国，并向齐国支付嫁妆。公元前672年，齐国镇压了陈国内乱。

公元前667年，齐、宋、郑、陈在一个僻静的地方联合起来，周天子封为。第二年，率诸侯国攻魏，周放假一天，标志着齐国霸主地位的正式确立。谋求霸权后，管仲提出了“敬王抗夷”的口号，带领群臣反击蛮族。公元前666年，山戎攻打燕国。两年后，、管仲领兵攻山戎、顾朱，燕国转危为安；公元前662年，狄人攻打郭兴，在管仲的建议下，齐桓公救了郭兴；第二年狄人攻打卫国，卫国被灭，百姓流离失所。齐国在楚秋重修魏国，同时把郭兴迁到义邑。这就是历史上的“救邢存伟”，大大提升了齐国的威望。

狄人和山戎的威胁暂时解除后，齐国开始集中力量对付楚国。公元659年，楚国再次攻打郑。齐桓公召集淮阳、黄阳、阳谷诸侯，共商楚大事。公元前656年，齐建立八国联军，正式开始伐楚。八国联军首先攻破楚国的封臣蔡，然后继续南下攻克楚国。楚见诸侯大军来势汹汹，被迫与齐桓公、管仲谈判。经过一轮较量，齐国和楚国在昭陵会师，楚国答应不再攻打中原各国，恢复了向周进贡的制度。在致电陵墓联盟后，中国国家的威胁暂时解除。

但是打了陵墓联盟之后，中原各国的秩序并没有恢复，各国之间还是有不断互相攻击的现象。管仲向齐桓公提议以德服臣，齐桓公接受了他的建议，从而减少了军事征服。公元前651年，齐国在葵丘召集中原诸国入盟。关于葵秋联盟，齐桓公和各诸侯国达成了一项协议:

第一条:“第一人生”:无孝，无易树，无妻。

第二条:尊重人才，培养人才以德服人。第三条:尊老爱幼，不忘客游；第四条:秀才无官，官与此无关，必须取秀才而不杀博士。第五条:不答辩，不克制，不盖章，不通知。

葵秋会标志着中原秩序的重建，维系着中华礼乐文明的传承。