孙晓云教您临《圣教序》 孙晓云教您临《圣教序》
解放历史孙晓云教你《神圣教义序言》中的以下书面材料是由边肖为每个人收集和出版的。让我们快速看看他们！
孙晓云的书
一个
由于《圣教序》是王字的合集，所以字迹大小完全按照墨迹的原始大小，大多在一寸以内，也就是当时晋代“八分”书的大小。它是通过使用手指和一点手工获得的。新手，不容易把字写成原来的大小，可以先放宽大小，逐渐缩回到原来的大小。不宜写太多，因为涉及到手腕、手肘、手臂的运用，所以不是这个碑的重点。
孙晓云的书
2
古人云:“工人要善于自己的事情，首先要磨利工具。”书写工具的选择尤为重要。我们可以从古书理论中反复观察“优秀纸笔”的预言。现在的人往往不认同，花很多时间用极其不合适的工具，只能事半功倍甚至一无所获。久而久之，他们失去了学习的兴趣，或者自然放弃，仓促而急迫地进入“创造”，随心所欲地玩耍。如果你走不了几步，你可能会承受后果。因此，如何选择纸笔等工具，势必首当其冲。
就《圣教序》而言，当时是王耔的鼎盛时期，其工具极其精美。如果我们想在现实中相似，工具的选择应该准确或者相对接近。当时，大多数贵族和宫廷使用丝绸、丝绸或柔软的棉花和精致的纸张。健康宣传诞生于明末，圣典序言时代没有健康宣传。所以要避免使用这种过度渗透的健康宣传。也不宜使用杂质过多、颗粒过厚的纸张，否则无法体现“王”字的精妙。现在，我们当然不可能在实践中使用昂贵的丝绸和丝绸。我们可以选择一些吸水性较小的细而软的纸，如袁书纸、报纸、仿古宣传、熟宣传、包装纸和一些书籍纸。
钢笔的选择尤为重要。首先，选择一支新的或更新的笔。古书论有云:“墨尽池中，笔尽滴冢”。一是指古人的刻苦程度，二是指古人对笔的精妙运用，稍有褪色、秃秃、陈旧即丢弃，不像现代人用了五年、十年而不更换的笔。
王耔坚强、优雅、清澈、清新，有着和平的雄心。虽然绵羊毛和狼毛都可以，但是绵羊毛不能太长太软，狼毛也不能太粗太硬。中小白云最好加健康。文笔一般在一寸以内。不宜长时间浸泡在水中。太胖了，不方便使用。使用后用水冲洗并干燥。不要强求一支不好用又不好用的笔。多试几支笔。总之，笔要小而不大，前面要短而不长，笔杆要细而不粗，头发要尖而不秃。能够选择合适的笔是一个好的开始。
然后就是墨水。古人研究墨，所以深浅自由。现在学墨的人很少了。大部分都是用墨水和水。加多少水是个学习的问题。太少了又粘又滞，写起来也拖不动。太多就是胖瘦，文字没有筋骨。所以首先要调整好墨水的浓淡，从笔尖到根部蘸笔，不要一下子蘸太多。王耔对笔尖大惊小怪，但墨水已经干透了。所以临时学习者要注意这个问题。
孙晓云梨树对联
三
由于《圣教序》不同于其他碑铭，其中2000多字由正楷、行、草组成，所以需要全面掌握三种字体的写法和规律，然后巧妙组合。因此，学习者同时学习三种字体相对比较困难。同时，研究范围也比较广。初学者先要有楷书的基本功，或者先学一些类似王字的楷书，再涉及《圣教序》，或者先练这块碑上的基本字，再跟着碑上的行、草书字走。没有一点书法基础知识，也就是面对《圣教序》，不容易看到效果，更难到位。
孙晓云的书
四
从章法上看，《圣教序》似乎不太规范。字大小排列自如，音程又紧又宽，看起来不可预测。一个非常工整的汉字后面可以跟一个野草字，上下两个字可以同时出现粗细的笔。不等间距也是一大特点。因为拓本把碑上的字展开，一个个接成文字，所以《圣教序》可以随意拼接成任何一个对开本而不丢面子。这种不规则性就是圣经序言的规律。在学习中，首先要准确把握不规则规律，立足于写好每一个单字和书写规范，然后找出各种偏旁部首，各种结构不同的字的造型规律及其各种变化。
孙晓云的诗
文章评论