人民是历史的创造者的名人名言 人民是历史的创造者的名人名言

人民是历史的创造者。以下文字和资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。

人民是历史的创造者

马克思说过，人民是人类历史的创造者

1.①人民是社会物质财富的创造者。人民创造的社会物质财富是社会存在和发展的物质保障。人民的这种创造性作用在逻辑上与生产力是社会发展的最终决定力量的原则是一致的，因为作为人民主体的劳动人民是生产力的体现。

②人民是社会精神财富的创造者。首先，人民的社会实践是科学、文化和艺术的唯一源泉；其次，劳动人民为人们从事精神文化活动提供一切物质手段和条件；第三，劳动知识分子在创造精神财富的过程中发挥着极其重要的作用。

③人民群众是社会变革的决定性力量。它是社会革命和社会改革的决定性力量。社会革命和社会改革根植于基本的社会矛盾。但是，生产关系必须适应生产力发展的规律，上层建筑必须适应经济基础发展的规律。发挥自发作用是不可能的，但只有通过社会变革的主体——人民，才能实现其作用。

关于人民是历史创造者的材料——问搜狗

人是历史的创造者——学习马克思主义基本原理的体会在滚滚的历史长河中，无数英雄诞生，无数巨星陨落，仿佛在朝夕之间，世界在变，一代代王朝被淹没，伴随着另一颗璀璨的明珠。作为广大人民群众，似乎只是英雄的陪衬，无足轻重。

但我认为只有人民才是历史的创造者。人民群众是一个历史范畴。

人民群众本质上是指推动社会历史发展的全体人民，数量上是指社会人口的绝大多数。在不同的历史时期，人有不同的内容，包括不同的阶级、阶层和群体。

最稳定的主体永远是从事物质生产的劳动人民及其知识分子。人是社会物质财富的创造者。

人类社会生存和发展的基础是物质资料的生产方式。物质生产活动的主体是广大劳动人民。

早在奴隶社会，国家90%以上的物质财富都是由奴隶和平民创造的。而封建统治者获得的物质财富是以剥削劳动人民为基础的，包括农民、工匠和商人。

以富裕的宋朝为例。宋代财政收入最高为1.6亿，北宋中后期平均每年8000-9000万。即使是失去一半领土的南宋，财政收入也高达一亿。钱是怎么来的？当然是通过税收获得的。北宋清朝时期，年营业税收入达1975万元。宋朝的营业税很轻，住宅税3%，行税2%。

5%，一年应税货物量8亿，人均8以上。如此巨大的社会物质财富，是统治者自己永远无法创造的，是广大人民群众劳动的结果。

人们在工作的同时，不断改进开发和生产的工具。宋代最著名的是四大发明的开发和利用。

其中活字印刷术发明于宋代，雕版印刷术在宋代广泛使用，火药火器在宋代广泛使用，指南针在宋代广泛配备远洋船舶。近代以来，科学技术成为第一生产力，广大知识分子为社会创造做出了巨大贡献。

因此，人民是社会物质财富的当之无愧的创造者。人是社会精神财富的创造者。

早在奴隶社会的春秋战国时期，百家争鸣就创造了丰富的精神财富。以孔孟为代表的儒家经董仲舒改造后成为正统，在封建时期占据统治地位。

在统治中，它维护着统治者的统治。道德上约束了人的暴行。

长期以来，“和为贵”的思想一直影响着中国人。以老庄为代表的道教，被排挤后吸收其他流派向宗教方向发展，成为封建社会颇有影响的道教。

其“师法自然”和尊重自然的思想至今仍有重要意义。随着社会物质财富的积累和经济的繁荣，宋元明清时期出现了更多的艺术形式和载体。

文艺不仅是统治阶级平时消遣的产物，也是劳动人民和知识分子创造的精神财富。在宋代，由于科举的繁荣，越来越多的人能够阅读、写作和制作诗歌和张文，他们中的大多数人在官场上并不满意。

当时因为官员多，闲职多，所以广大的知识分子不属于统治阶级，但是他们创造了大量的社会精神财富。明清时期，封建统治的中央集权加强，统治者对人民的精神控制日益加强。广大知识分子为了发泄不满，把志向放在心里，只好把这一切写在剧本和小说里。

四大名著《水浒传》《红楼梦》《三国演义》《西游记》都是在这个时候诞生的。其他还有《聊斋志异》《儒林外史》《史记》等。在这个阶段出现了大量的精神财富。

现代精神财富的创造者就更不用说了，不仅是人民，还有人民。人是社会变革的决定性力量。

有句话叫“一将功成万骨枯”。大多数人只关注成功的“一个意志”，认为英雄是时代的创造者。

但忽略了“一个会成功”之后的“千骨”。没有那么多“骨头”，就没有英雄“意志”。历史不是少数英雄创造的，而是广大人民群众创造的。

马克思说:“如果没有拿破仑，那么法国的历史不会改变。相反，他在历史上的角色将由另一个人来扮演。”英雄只推动革命和历史的发展，真正决定历史走向的是我们广大人民群众。

有一首歌说“没有共产党就没有新中国”，但历史证明，没有人民就没有共产党。该党得到人民的支持。

纵观古今，哪一次起义不是劳动人民促成的？只用几个领导就能成事吗？当拿破仑站在胜利的巅峰时，他感叹道:“哦，我太伟大了！”同时，别忘了他身后的数万大军。同样，共产党和国民党对峙时，为共产党赢得胜利的是人民。

三大战役中的淮海战役被称为“汽车推出的胜利”。战斗中，江苏、山东、安徽、河南等地人民用巨大的物力和人力支援了战争。

军队有22万正式民工，130万二线民工，后方有391万临时民工；担架20.6万，大小车辆88万，扒手30.5万，牲畜76.7万，船舶8539艘；筹集粮食9.6亿斤，向一线输送粮食4.34亿斤。农民工的支持是战斗中最感人的一幕。

战役第三阶段，参战部队与支部门前民工比例高达1:9。这种前空的大规模人力动员，在解放区是异乎寻常的。

全民是历史的创造者

这是事实，因为:

第一，人民是社会物质财富的创造者。

人民群众为世界提供了衣食等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。

第二，人民是社会精神财富的创造者。

人们不仅通过实践活动为创造精神财富提供了取之不尽、用之不竭的源泉，而且用之不竭

亿万创作者的伟大力量和智慧，为人类社会提供了无数精神财富的成品。

第三，群众是社会变革的决定性力量。

人类社会经历了从奴隶社会到封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变。

一切都要经过人民自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。

总之，历史活动是群众的事业，群众是历史的主体，是历史的创造

…所做的

为什么有人说自己是历史的创造者

唯物史观认为，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”人是历史唯物主义的一个重要的社会历史范畴。它具有数量规定性，即指大多数居民；同时具有质的规定性，指的是推动社会历史的一切人，包括阶级社会中推动历史发展的一切阶级、阶层和社会团体。无论历史形势如何变化，人民的主体和稳定部分始终是从事物质生产的劳动人民及其知识分子。人民群众在历史发展中起着决定性的作用，这充分体现在社会生活的各个方面。人民群众是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，也是改变社会制度的决定性力量。

唯物史观深刻揭示了人的创造活动受社会历史条件的制约。社会历史条件是指一切现存社会要素的总和，一般分为经济、政治、精神三大类。经济条件包括生产力和生产关系，其中生产力在创造历史中起着决定性的作用。在不同的政治制度下，人民在创造历史中的作用是完全不同的。在精神条件上，科学文化占据着非常重要的地位。整个社会的科学文化发展水平，尤其是群众对科学文化的掌握程度，直接影响着人们在创造历史活动中的作用。大力发展科学文化事业，充分发挥人民群众的历史主人翁作用，是社会主义国家的战略任务。

唯物史观反对英雄史观，坚持群众是历史的创造者，但不否认历史人物在历史发展中的作用。主要表现在以下几个方面:历史人物是历史事件的当事人，历史人物往往是重大历史事件的直接参与者、策划者和指挥者，所以他们总是在历史事件上打上自己的烙印。历史人物是历史任务的发起者。他们比普通人站得更高，看得更远。他们解决历史任务的欲望比其他人更强烈，这为历史进程的发展指明了方向。历史人物是历史进程的影响者。它们可以影响甚至决定历史事件，加速或延迟历史任务的解决。但唯物史观并没有夸大历史人物的作用，认为历史人物的作用要受到社会历史条件的制约。因为历史人物的出现是一定社会历史条件下的产物，即时代造就英雄。某些时代造就的英雄，必然具有时代特征。换句话说，任何历史人物都有其历史局限性。在阶级社会里，历史人物是有阶级约束的。因此，对历史人物的评价应该坚持两个基本原则:唯物史观的科学态度和阶级分析法。