东汉末年著名隐士，田畴的一生如何评价？

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三国是一个大乱时代的开始。与时俱进为英雄提供了展现自我、立功立业的机会；但对于底层人民来说，找个地方住，保住自己的性命，已经成为他们的基本和首要追求。不能要求人人都有豪气壮志，帮助汉朝，尽忠报国。毕竟这些远大志向只是属于少数人的东西；在这个混乱的时代，生活像芦苇一样脆弱，普通人总是生活在恐惧中，他们最渴望的是可靠的和平。在我看来，一个能够真正感受到普通人内心的需求和声音，以此为目标为人生奋斗，不求仕、不求权、不求名、不求利的人，才称得上是真正的英雄。

田畴第一次上任，是受幽州牧业人刘玉的指使被送到朝廷的。应该指出的是，当时刘玉的目标也是保护领土和人民。董卓惹祸朝廷。对于远离边境的刘玉、田畴来说，首先要搞清楚朝廷到底出了什么问题，能否挽救。毕竟朝廷是天下之本，所以此行很有必要。故幽州牧刘玉叹曰:“贼臣乱，朝廷四处蔓延，实无实志。宗室老了也不能和别人不一样。今天，如果你想让展部长的日子，你能不辜负你的命运吗？”田畴被大众推荐并主动出击，历经千辛万苦到达长安。朝廷赞其忠义，拜骑太师。田畴认为天子不安全，不能养尊处优，听天由命。高的法院院长。三栋房子一起盖，就不盖了。

田畴真正伟大的义举，是在乱世组织村民，不仅是为了实现自我保护，也是为了建立一个没有过去痕迹的天堂。石仇“引宗族数百人，入徐武山，住于深山大营，专养父母。”。回来的人，几年五千多不等。“聚众自保并不少见。田畴的困难在于他有能力组织和建立一套社会规范。域说他父亲和老人说:“人都在成都，只是不统一。恐怕不是长久之计。我愿意选择他们圣贤长辈认为的大师。”大家都说，“好。“域名是限制人们杀人、盗窃和诉讼的法律。法重者必亡，其次抵罪，二十余条。也是结婚结婚的仪式，促进学校教学，上课搬家，方便所有人，以至于遗骨无法捡拾。

田畴建立的世外桃源不仅稳定了民众，也赢得了北方少数民族的尊重。“北边突然对自己的威望深信不疑，乌丸和鲜卑准备派翻译来给遗风进贡，域内也会关注，这样就不会尴尬了。”

在此期间，对北方人来说，劫掠者主要来自北方游牧民族。为了百姓的安定，田畴把打击游牧民族作为自己最重要的目标。“域常被五万西铎之贼杀其郡之冠，有求之意，不可为也。”正是因为这个原因，当他看到曹操决心打击乌丸时，他给予了积极的合作。当时同伴都不明白他为何来找曹操，主公曰:“昔日慕君，重臣五对五，忠义不屈。今天曹公的使者来了，如果你怕，为什么？”小周笑着回答:“这不是你知道的。"

曹操攻打五湾的军事行动中，正是因为田畴带领村民从小路行军，措手不及才取得了胜利。曹操采纳田畴的战略部署，“使域以其为乡导，上许无山，出陇，过平岗，爬白狼堆，往柳城二百余里。鲁惊呆了。太祖孤身来见陈，与他交战，大获全胜。”可以说，在这场战争中，田畴做出了他的第一个贡献。

正是在这场战争之后的功德报偿中，田畴的高义才真正展现出来。曹操的“论功德，封域，使城五百户”。从一开始，域就很难住，领着人逃避，不是站着，而是自以为有益，无心，固。”曹操先是答应了他的请求，后来从荆州还了回来。曹操想起域功德之美，恨前听域，曰:“既是一人之志，也是王法之失。“故封域者，乃前爵也。以曹操的性格，谁也不许在他面前摆名人的架子。甚至可以说，他最讨厌这个，因为你不受他的头衔约束。退一步说，你不给他面子，退一步说，你不认可他政权的合法性和权威性。在目前的形势下，这是曹操最重要的问题。田畴此时的抗命可以说是冒着生命危险，田畴本人也意识到了这一点，但他还是选择了拒绝封爵，因为他带领村民对抗吴婉，只是为了百姓的安定，而绝不是为了名利。一旦他接受了这个头衔，他的本性就变了。

历史记载:公司违法，就要避免官方处罚。毛对此十分重视，视违者而定。是下一代和大臣。"曹操知道田畴和夏侯惇好，就让夏侯惇再劝田畴一次. "如果你感到尴尬，你就呆在这个领域里，这是毛所禁止的。“曹操的节欲很明确。再拒绝田畴就没命了。域知道是什么意思，不再说话。最后，他对夏侯惇说:“更幸运的是，背信弃义的人得到了祝福，还活着。我该不该卖掉卢龙志的外挂轻松享受卢仔？纵私域，独域当之无愧于心？懂域的将领还是这样。如果非要，他们会先请愿去死。“话说不死，泪流不止。

毕竟曹操没有杀田畴，这又一次证明了曹操对人才的衡量确实够宽泛，符合田畴的义举。

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