包拯 包拯
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包拯，中国宋朝的大臣。石人这个词。合肥，泸州。北宋仁宗进士。曾任州县官，升至天章阁候制、龙图阁直学士、开封知府、俞世忠成、蜀密。
传记
包拯于2002年4月11日出生在宋真宗北部的咸平。丁茂科是仁宗天圣五年的一位学者。
初任建昌知县，后任天长知县，政绩可观。任期届满后，将调往志端州。回京监督御史，又改为监督御史，担任“发言官”。为了惩罚贪官污吏，宋仁宗庆祝了四年的历法，他告诉宋仁宗“无赃乞讨”是人民的榜样，而腐败是“公民小偷”。包拯七次上书奏江西转运使王魁，揭露其“心如蛇蝎”，损人不利己，严厉批评宋廷的任用官员制度。在宋仁宗皇帝统治的两到三年间，包拯认识朝廷，三次弹劾张尧佐，称他为“清朝的污秽和时代的魅力”，又小心清妖冷情冒充太子诈欺，震在手上。
曾布
富宝青田勋爵在台湾也被称为马国公。嘉祐二年三月，包拯任开封尹，嘉祐三年六月，前后仅一年。但在这短短的时间里，被称为难治的开封府，却被管理的井井有条。敢于惩治达官贵人的违法行为，坚决遏制开封官员的嚣张气焰，及时惩治诬告刁民者。包拯以公正、诚实、观察力敏锐、不偏不倚而受到尊重。
宋仁宗嘉佑六年。他进入“二府”，成为北宋最高决策机关的一员后，衣服、食物、器皿仍然“如衣服”。他是中国古代清官的典型代表。民间谚语说:“如果你不能得到你的关节，你将与阎罗一起变老。”包拯是个严肃的人，很少笑。人们有时用“黄河清”来比喻包拯的微笑。与包拯同朝为官的欧阳修、司马光，乃至后世的朱、、等人都对包拯有着积极的评价。
包公于2007年5月24日死于宋仁宗赵真嘉佑县开封，但有人怀疑包公是被毒死的。宋仁宗·赵真封包公为东海郡开国之父，并封他为礼部尚书。按照包公的“小孝”，他在村里闻到了；晚上有直节，就在院中。”这句话把包公追溯到孝道，他的妻子董轼把包拯《议序》稿交给小学生张天机，记为《包公孝经》，第二年传到合肥。墓志铭为蜀黍助使齐、濮阳开国之子吴逵所作，晁、商七都卫杨南忠所作，侄女、温州澧安知县文勋所封。
估价
作为一名官员，他为人正直，直言不讳。他主张武装严修，选拔将领，招兵买马，广储粮食，以抵御外敌侵略；在内部，我们应该限制官员和仆人的特权，选择有道德的人，开阔视野，管理公务的秩序，轻佻的傅，休息与人民。强调立法必须利国利民；反对随意更改法律法规，主张谨慎行事，赏罚分明。他严格执法，不偏不倚，敢于剿灭权贵，为人民伸冤。包拯在后世广为传颂，民间称为包青天，编著了许多歌颂他事迹的文艺作品。
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