一座石碑两段历史 一座石碑两段历史 阙特勤碑对唐朝和突厥关系描述为何截然相反
刻骨铭心一块石碑有两个历史。为什么阙特勤碑对唐朝与突厥关系的描述完全相反？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
在现今的蒙古国境内，有一座1000多年前的唐朝时期所立的石碑，它就是阙特勤碑，有趣的时对于唐朝和突厥汗国的历史，正反两面碑文存在截然不同完全相反的描述。 隋唐时期可以说是中国继秦汉时期后的又一个盛世，而大约与此同时，不断有游牧民族兴起的中国北方草原，也兴起了一个非常强大的突厥民族，这个民族一度给中原王朝造成了巨大的威胁，可是最终还是被击败了，在不断西迁中演化成许多民族。 传说突厥人的祖先是人和狼结合的后代，因此正宗的突厥人蓝突厥以狼为图腾，以狼头纛为旗帜，他们在南北朝末期兴起，一开始不过是给当时称霸草原的柔然人打铁的锻奴，后来在首领阿史那土门的带领下逐渐兴盛起来，击败并吞了打算进攻柔然的高车，高车在不同历史时期，又有丁零、敕勒和铁勒等多种称呼。 此时柔然汗国的可汗阿那瑰正热衷于跟中原王朝联姻，把多名自己的女儿孙女嫁给了东魏和西魏的皇室和权臣，阿史那土门也头脑一热想要紧跟潮流当阿那瑰的女婿，遂向阿那瑰邀功想要以此娶他的女儿，结果这位阿那瑰老兄一看，这不是自己曾经的锻奴么？心想你这癞蛤蟆还想吃天鹅肉，也配娶我的女儿！因此毫不犹豫的拒绝了，还狠狠羞辱了阿史那土门一番叫他不要痴心妄想。 这下热血青年阿史那土门是又羞又怒，好你个老王八，不是看不起我么？看我给你点厉害瞧瞧，一发兵就把阿那瑰打的满地找牙，结果阿那瑰兵败身死柔然汗国也很快就灭亡了，而蓝突厥在一统草原，并吞了各游牧部族建立强大的突厥汗国称霸内亚后，犹如一只凶牙利爪的怪兽突然出现在了中原王朝面前，和其接壤的中原王朝北周和北齐都感受到了巨大的威胁压力山大，不得不争相讨好这个可怕的敌人以避免腹背受敌。 直到隋朝建立后，中原王朝才扭转这一被动的局面，雄才大略的隋文帝采取了大臣长孙晟的建议，一方面实施离间计使得强大的突厥汗国成东突厥和西突厥两部分，另一方面采取军事手段打击突厥和扶植亲隋朝的力量，最终使得东突厥臣服一度奉隋文帝为圣人可汗，然而好景不长，强盛的隋朝很快就因为隋炀帝的好大喜功滥用民力陷入内乱，这就给了东突厥再次崛起威胁中原王朝的机会。 当时的中原各路诸侯为了借助东突厥的力量一统天下，纷纷向其示好甚至称臣，唐朝在建立之初也不得不对其示好，甚至有种说法认为唐朝也一度向东突厥称臣，东突厥的兵锋曾经深入渭河北岸直接威胁着长安城，好在唐朝统一天下后，唐太宗李世民抓住了东突厥突发雪灾损失惨重的有利时机，命令李靖等人领兵出征一举将其灭亡了，在唐高宗时期唐军又在苏定方等人的指挥下灭亡了西突厥。 至此曾经强大不可一世的突厥汗国一度全部沦为了唐王朝的臣属，包括突厥皇族阿史那家族在内的许多突厥贵族都在唐朝为官，唐军中也有大量的突厥人将士，再后来武则天时期阿史那家族有人起兵反唐重建了突厥汗国，历史上称之为后突厥汗国，而阙特勤碑正是后突厥汗国毗伽可汗为了悼念其弟阙特勤所立，因为后突厥汗国此时臣服于唐王朝，成了父子之国的关系，因此唐玄宗也送去了悼文，于是就发生了阙特勤碑正反两面碑文对唐朝突厥关系描述南辕北辙的有趣画面。 在碑石的一面刻有唐玄宗的中文悼词，悼词中初了赞扬阙特勤的功绩外，还宣扬了突厥归顺唐朝后，两者恩若父子关系非常融洽没有尔虞我诈，强调唐玄宗视毗伽可汗和阙特勤两兄弟如儿子一般非常爱护，然而碑石的另一边毗伽可汗写的突厥文悼词中，除了大肆宣扬其祖先和他们两兄弟四处征战的丰功伟绩外，还极力诋毁控诉汉人和唐王朝有多么的坏多么的奸诈不可信，突厥人只有团结在他周围才有出路。 这样由于唐朝和后突厥分别站在了不同立场考虑问题，对唐朝和突厥关系的看法就产生了截然不同大相径庭的观点，这可以说是非常有趣的一种现象，其实这种现象放到现在的国家关系中依旧是如此，所以阙特勤碑正反两面碑文出现截然不同的说法，其实并不意外实属正常。
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