圣经是犹太人的历史 圣经是犹太人的历史
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*** gm第4章第53页第32段旧约可信到什么程度？***
一些学者已经开始尊重圣经，承认圣经的历史在总体上是真实的，即使不是在每一个细节上。
奥尔布赖特足以代表一派学者的思想。他写道:“普通学者再次认识到，以色列的宗教历史在总体范围和事实细节上都是正确的。
.....综上所述，我们现在可以再次把《圣经》从头到尾看作是宗教历史的真实记录。"
确实，很多古代铭文可以说是官方宣传，太有历史了。
相比之下，圣经作者表现出罕见的坦率。
圣经揭示了以色列祖先中重要人物的弱点和长处，如摩西和亚伦，甚至忠实地报告了英明的大卫王的错误。
它反复暴露了整个国家的缺点。这种坦率说明希伯来圣经是真实可靠的，也使耶稣向上帝祷告时所说的话更有分量:“你的话就是真理。”-约翰17: 17。
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大英博物馆的《圣经》说:“塞缪尔·伯奇博士在1870年对新成立的圣经考古学会的演讲中说，他已经能够辨认出希伯来国王[其名字是用楔形文字书写的]奥姆里、亚哈、耶胡、阿扎里亚、梅纳赫姆、加比、何细亚、希西家、玛拿西和亚述国王...
《圣经》和放射性碳年代测定法比较了《圣经》和古代楔形文字文件中记录的以色列和犹太的历史。
结果表明“楔形文字文献中有十五六个以色列和犹大国王的名字，他们的时代与圣经中记载的完全一致。
在这些外来资料中，没有一个国王的名字是圣经中没有提到的，所有的都可以在圣经中找到。
1879年，一个著名的楔形文字碑文——居鲁士柱出土。
根据碑文，居鲁士在公元前539年占领巴比伦后，实施了释放囚犯并让他们返回家园的政策。
受益于这项政策的一群人是犹太人。
然而，许多19世纪的学者质疑《圣经》中记录的法令是否真实可靠。
然而，波斯时期的楔形文字文献，如居鲁士圆柱，提供了有力的证据证明《圣经》中的记载是准确的。
1883年，在巴比伦附近的尼普尔发现了另一份档案。
档案中有700个楔形文字文件，其中70个是提到的2500个名字中的犹太名字。
历史学家埃德温·尚内说，他们似乎是“承包商、代理人、证人、税务员和皇家官员”。
大量证据证明，这一时期犹太人继续在巴比伦周边地区进行这些活动。
这和圣经的预言是一致的。
圣经预言，只有以色列的“余民”会回到犹大，而不是被放逐到亚述和巴比伦，但并不是所有人都会回到自己的家乡。
公元前一千年，楔形文字和字母文字并存。
但是亚述人和巴比伦人最终放弃了楔形文字，选择了字母文字。
博物馆里存放的成千上万块粘土板还有待研究。
专家破译的楔形文字为证明《圣经》的可靠性提供了有力的证据。
也许在未经训练的经文中有更多支持圣经的证据，这是未知的。
参考:*** * w08 12/15，古代楔形文字和圣经* * *
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