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达斡尔族服饰——素雅达斡尔族主要生活在美丽的嫩江畔的福老，从事农业、畜牧业和传统渔猎。

在东北各民族中，它是社会发展水平较高的民族之一，与外界的经济文化接触和交流较早、较多。

更先进的生产力和多种经济形式的并存，决定了达斡尔族服装原料的多样性。

在不同地区，服装和配饰的原材料往往包括兽皮、羊皮和面料，但各有侧重。

一般来说，男装以皮衣为主，女装以棉布为主。

传统达斡尔族服饰，夏季男性穿白色t恤、白色长裤、长袍，裹白布，自制布鞋或皮靴、草帽。

冬天出门，戴鹿头皮或狐狸头皮做的帽子，双耳竖起。当你是客人的时候，穿一件棉袍，一件毛皮马甲外套，一件长袍。

有一个外圆周和一个中间缝的围裙，带有装饰性的图案或装饰。

围裙外穿短马甲，马甲有大裙，半斜裙，双裙。

工作时穿皮裤。

当男人去打猎时，他们穿用獐皮制成的猎装。

戴顶礼帽或黑丝皮帽，腰间系布带，脚上穿皮靴。

达斡尔族妇女别出心裁，能做各种皮衣、大衣、背心、手套、靴子等等。

他们穿着又长又肥的长袍，不开门。

有时短或长马甲穿在外面。

袍袖大，绣有精美图案，饰有花边，内有两层假袖。

图案简约，色彩素雅。

没有腰带，没有夹克，主要是蓝色。

夏天穿白布袜子和绣花鞋，冬天穿单裤代替棉裤。

穿皮衣和皮靴。

女性在元旦或节日时穿各种颜色的绣花绸缎和外套马甲，与清代满族服饰风格基本相同。

有些中年以上的女性还有满族发髻。

达斡尔族男人的帽子大多是用狼或狐狸的头皮做成的，其中最常见的是狼的头皮帽。

这种帽子的头发朝外，耳朵和角直立。用黑布切成两个眼球，贴在原来的眼窝上，或者嵌上两个黑色玻璃球作为眼睛。形象很传神。

打猎时戴上它，既能保暖御寒，又能起到很好的伪装作用。

帽子:过去冬天一般都是戴头皮帽，鹿头的毛朝外当头盔，动物耳朵竖起嵌入两只眼睛，狐狸和浣熊的毛当头盔耳朵，防寒耐用。

猎人戴上这顶帽子起到伪装作用，方便接近野生动物。

大多数人喜欢在温暖的季节戴毡帽。

现在他们都戴着市场上卖的帽子。

靴子:传统靴子有三种:“赤卡米”，用腿皮缝制靴面，用鹿颈皮作为靴底。它穿着里面有鹿皮的袜子，里面垫着乌拉草。又轻又暖又软，最适合下雪。猎人愿意穿这种靴子；“沃罗旗”，布腰布底或皮底，是春夏秋穿的马桶靴；“Dege Temole”，腰上长绑带，皮底，里面穿毡袜和乌拉草，绑带不入雪，轻便保暖，适合冬季劳动。

有皮底的靴子，甚至还有腿。

手套:冬天戴，只有一个大拇指的长腰皮，“手闷”，用细皮筋绑在手臂上，手腕处有开口，需要时可以从开口伸出一只手。

冬天工作的时候穿长皮套，可以防止手冻僵，劳动操作也很方便。

腰带:以前达斡尔族男人喜欢带，要带吸烟工具和消防链。

这几年已经很少见了。

女装:大部分达斡尔族妇女穿布衣，根据季节不同，穿棉布、夹子、单衣。

年轻女性愿意穿浅蓝色，中年人愿意穿蓝色。

结婚时，每个女人都应该用更好更华丽的面料做一些衣服，上面覆盖着彩色天鹅绒和长马甲、绣花鞋、头饰、耳环、手镯、戒指等装饰品。

裙子上戴着绣花口袋和手帕，用于向老人或客人提供香烟。

大龄女性愿意穿深色素衣，披黑色短绒马甲，穿黑色布鞋，黑绒头，中间嵌彩色玉石宝石。

中老年女性工作时用白毛巾包头发。

珞巴族服饰——柔软温暖的珞巴族是中国最小的民族，有2312人。

主要分布在西藏东部茶峪和西部门峪之间的罗瑜地区，以米林、梅多格、茶峪、紫龙和朗县为最集中的地区。

珞巴族有许多部落，包括“博加尔”、“宁波”、“邦博”、“德根”、“阿迪”、“塔津”。

“巴罗”是他们的藏语名字，意思是“南方人”。

中华人民共和国成立后，根据实际情况和民族意愿，正式命名为珞巴族。

珞巴语有自己的语言，属于汉藏语系。

各地方言差异很大，少数人熟悉藏语和藏语。

珞巴族没有本族语言，长期以来保留着最初通过木雕和绑绳来计数和记忆的方法。

珞巴族大多生活在雅鲁藏布江弯以西的高山峡谷中，高山密林，人口稀少，交通不便。

架栈桥，过独木，爬“梯”，飞绳，穿藤网，都是珞巴族的交通绝技。

直到20世纪中期，珞巴族社会仍处于原始社会的最后阶段，至今仍沿袭着刀耕火种狩猎和大规模猎物平均分配的古老习俗。

根据巴罗人的传说，他们的祖先曾经有过“窑洞”和“树巢”的历史。经过漫长的历史演变，他们建造了各种各样的房屋，但竹楼是主要的住所。

罗瑜地区有十多种竹子，直径30厘米。

竹林遍布山野，产量高，分布广。它们的优点是韧性好，轻巧耐用，是很好的建筑材料。

一般竹楼三层，底层是猪和牛，二层是人，顶层是农具、农副产品、粮食。

珞巴族人在选择宅基地的时候没有乐趣。

如果一家5口人，取5个稻谷，加上牛、猪、鸡8粒，一般预选3个宅基地，那么准备3组。

预选宅基地被砸成一平方英尺。太阳下山的时候，在它的中心放一组谷粒，放上新鲜的树枝，然后压一块石板。

第二天，太阳出来看。

如果8粒散出，说明这里不好，会有不吉利的事情发生；如果粮中有蚂蚁，据说这里建房子的主人会生病；如果五谷不散，也没有虫子藏在里面，说明这里盖房子不错。

宅基地确定后，在建房之前就开始了一系列复杂的祭祀活动。

巴罗家家户户都在屋前屋后修建一座高脚粮仓，将全家的贵重物品都放在里面，一人高离地，入口处立有竹梯。

从来没锁过也没丢过。

可以用“路不落人后，屋不落人后”来形容。

古语有云，“十里不同风，百里不同俗”，在衣食住行方面尤为明显。

服饰习俗是人类物质和精神文化生活的重要表现形式，历史悠久。

珞巴族生活在广阔的珞巴族地区的几十个流域中，从北到南300多公里，从东到西几千公里，从热带到温带，从平原到山区。由于地域气候因素的差异和对外界影响的接受程度不同，所以有不同的着装形式。虽然不同的性别和年龄对着装形式、色彩和装饰有不同的需求，但珞巴族是一个爱美的民族，尤其是女性。

罗瑜北部山区，男性穿长袖大双排扣自织土白夹克，右侧两个布扣，下面穿自织条纹短裤；冬天穿藏区买的袍子或者自制的野牛皮。

有图案的女式夏季夹克，穿白布短裤；冬天，我们戴一条中间有一个圆口的披肩。

男子的右腰上挂着一把小砍刀和一把钢镰刀，腰间横绑着一把尖刀。

男女都有许多银器装饰品，他们在每个节日都戴上所有的银器。

腰带挺精致的，四指宽，花样繁多。龙和蛇缺一不可。五种颜色挂着小珠子，两个铃铛和贝壳，走路时发出悦耳的声音。

男女常年赤脚，厚厚的蚕茧无法穿透。

有钱男女戴银手镯银项链。洛巴人只戴藤手镯出汗。

男人和女人都穿耳洞，戴金戒指、银戒指和藤戒指，以示贫富。