历史神农 历史神农

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1.神农的历史是

炎帝是中国古代姜姓部落的首领，被称为神农、隗嚣、连山、烈山，又被称为朱湘。

相传牛是第一人，他尝草药，研制草药治病；他发明刀耕火种，创造了两种耕犁工具，教人们种植粮食作物；他还带领部落人民制作陶器和炊具，用于饮食。传说颜地部落和黄帝部落结盟，一起打败了蚩尤。

炎帝和黄帝是同时代的人，都是传奇人物。从古至今，被视为中华民族始祖象征的炎帝，就是炎帝神农，与黄帝同名。据说他出生在陕西宝鸡姜水。

炎帝为中华民族的生存、繁衍和发展做出了重要贡献；

造雷蕾，种粮食，奠定了农业和工业的基础。雷蕾的使用和谷物的种植解决了人们以食物为先的大事，促进了农业生产的发展，为人类从原始游牧生活向农耕文明转变创造了条件。

建立市场，先开放市场。按照《易经》的说法，神农“是日本和中国的一座城市，对天下人，对天下聚财，对商而退，得其所欲”。神农发明的以日本和中国为市场、以物易物的市场，是中国货币和商业发展的起源和基石。

治麻为布，人穿衣服。原始人没有衣服，只是用树叶和兽皮把自己盖起来。神农的传教士桑麻制造了布料和丝绸之后，人们才有了衣服。这是人类从愚昧社会走向文明社会的一大步。

制作班卓琴来娱乐人民。根据《天下第二书》，神农发明了乐器。他把桐木剪成钢琴，把丝绸制成琴弦。这种琴后来叫神农琴。神农琴是“3英尺6英寸6分钟长，有五根弦:岳、宫、商、焦、郑、禹”。这架琴发出的声音，可以诉说天地之德，表达神农之和，让人赏心悦目。

砍柴为弓称霸天下。神农创造了弓箭，有效防止了野兽的袭击，有效打击了外来部落的入侵，保障了人民的生命安全和劳动成果。

做陶器，改善生活。在陶器发明之前，人们只能用火烹饪食物。有了陶器，人们可以烹饪食物、储存物品、酿酒和消毒。陶器的使用改善了人类的生活条件，对人类食品卫生和医学的发展产生了深远的影响。

炎帝神农为了鼓励人们生活规律，按季节耕种庄稼，还设置历法、星宿、昼夜、日月，月30日，十一月冬至。

2.历史上真的有神农吗

历史上有神农。

神农，又名炎帝，是中国古代江部落首领的称号，取名神农、魁魁魁、连山、烈山、朱祥。

相传有一个叫姜的部落首领，因会用火而登上王位，被称为炎帝。神农姜氏是炎帝的九代子孙。神农生隗嚣，隗嚣生成帝，承袭明帝，明帝生智帝，直帝生太祖，太祖生艾帝，艾帝生柯，柯生，在位530年。

扩展数据:

神农尝草药时，随身带着一个活的仪器——獐鼠，它只能看到五脏和十二经脉，帮助他识别药性，也被称为獐狮。

有一天，老鼠吃了巴豆，拉肚子了。神农把它放在一棵绿叶树下休息。一夜之后，老鼠奇迹般地康复了。原来是老鼠把绿树上滴下的露水吸进去解毒的。

神农摘下绿树的绿叶放进嘴里品尝，神清气爽，又甜又渴。神农教人种这种绿树，就是现在的茶树。

这就是神农架民间唱的茶树原是神农种的，叶间开白花的地方。种植不怕云烟，但长期不怕风雨。嫩叶泡茶治愈各种毒，是家家户户喜爱的民歌。

参考来源:百度百科-神农

3.神农的起源

“白虎童音。”说神农能够根据天气的适宜性和土地的效益创造出来昭等农具，教会了人们耕种，使人们获得了巨大的利益，所以得名神农。《世书·帝部》最先把炎帝和神农拉在一起，称之为“炎帝神农”，即炎帝是神农，炎帝的身号和神农的代号。汉高引诱《淮南子·师泽孙》，一提到赤帝，就把赤帝和神农合二为一，说赤帝是炎帝，少滇之子，名神农，南征火帝。《左传》、《国语》和《礼记》提到，烈山氏可以种植数百种谷物和蔬菜。东汉郑玄注《礼记》和三国时赵薇注《国语》都说烈山氏是炎帝。《水经注》卷三十二，结合了烈山氏和神农，说水的西南经过李向南，水的南方有重山，即烈山，山下有洞，据说是神农的发祥地，故《礼记》称神农烈山氏。关于烈山氏头衔的由来有两种说法。据《吕氏》记载，烈山最初被认为是烈山或骊山，因神农的“赵霁”在烈山，故取名烈山、骊山。刘成怀《中国古代的》认为炎帝是神，很暴，所以是。

《五帝史记》、《五帝传》比喻炎帝和神农并不孤独。说黄帝的时候，神农时代已经衰落，诸侯互侵，欺压百姓，神农无法进行征服。于是黄帝“修德振兵”，东征危害最大的炎帝和蚩尤，灭之后威望大增，取神农之位。神农不做征伐，这与《庄羽偷足底》说神农“无心害人”，《尚军蜀画策》说神农“不需要以刑治政，一兵不起王”是一致的。怎样才能成为像炎帝一样“侵诸侯，压百姓”的人？勇武善战的黄帝，想“与他三战，而后得其志”。另外和神农在《史记·冯蝉列传》中是两个人，许的《中国古代史传奇》也主张和神农是两个人。

神农为什么会想到种粮？《白虎依桐》记载:“古人都吃动物和家禽。至于神农，人多，动物不够。所以神农在天，分地利，控莱拉，教民做工，民易。所以叫神农。这说明神农时代是中国从原始畜牧业发展到原始农业的转折点。那时候人口多，靠调查猎物和植物为生。但是天上的鸟玩的越来越少，地上的动物玩的越来越少，得到的食物很难裹住肚子。怎样才能解决人们的食物问题？神农苦苦思索，可谓绞尽脑汁。

据《回忆的回忆》记载，有一天，一只红色的小鸟载着一只五颜六色的九穗谷在天空中飞翔空。当它经过神农头顶时，九穗谷倒在了地上。神农看到了，捡起来埋在土里，后来长成了一片。他搓着手里的稻穗放进嘴里，感觉很好吃。于是他教人们倒树、除草、用斧头、锄头、雷蕾等生产工具开垦土地、种植谷子。

神农受此启发:小米可以年年种，源源不断。如果选择更多的植物供人类使用，种植更多，不是解决了大家的吃饭问题吗？那时候谷物和杂草长在一起，草本和花卉一起开花，谁也分不清哪个能吃，哪个不能吃。神农同样品尝，同样尝试，最终筛选出糯米、小麦、小米、大米等五谷杂粮，因此后人尊称他为“五谷之主”、“农民之主”。

神农教百姓种粮后，不仅靠天气，还教百姓打井打水灌溉庄稼。这个高台四角有一口井，台中中心有一口井水会波动。由于该地区历史上多次受到黄河水的冲击，黄河水消退后沉积了大量泥沙，这些井大多埋在地下。现在只找到了一只眼，分布权在200步以南。这个地震水清澈甜美。每天，来自方圆近百英里的人们来到这里取水，这被称为神水。据说可以直接治病。

后人在这个高台上建庙，纪念神农尝药种粮的丰功伟绩。传说神农在农历正月初五出生，所以每年从初五到初二十都会形成祭祀，祈求丰收。历代都带着贵人贵士到这里来朝拜。据县志记载，三国时曹植来此拜谒，写有著名的《神农赞》，曰:“少典则火作柴。为莱拉而生，跟随人民，播种山谷。这只是为了雅琴，这不是一个习俗。”

五谷台神农雕像，肩膀上有叶子，双角，手里拿着粮食。墙上的壁画记录了他一生的主要成就，包括开垦荒地、品尝草药、播种谷物、抽水灌溉，以及制作陶器、品尝药物和治疗疾病。

随着农业的出现，人类劳动的成果被留下来了。这时神农建立了一个市场，让大家每天中午把不能吃的食物和不能用的东西拿到市场上进行交换，从而出现了中国原始的商品交易。

同时，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具——器皿、陶罐和壶等。

神农的另一大成就是中医和医术的创立。

《冈简一·陆贽》记载:“民有疾病，药石不明。炎帝开始养草。他观察冷、温、和、热的本质，区分君主、大臣、助手和大使的仁义。当他尝了一口，他遇到了70种毒药，上帝把它们变成了药。这本随笔书是为了治疗人们的疾病而写的，医疗从那时开始。”

4.神农是什么时候

炎帝是中国古代姜姓部落的首领，被称为神农、隗嚣、连山、烈山，又被称为朱湘。

相传有一个叫姜的部落首领，因会用火而登上王位，被称为炎帝。神农姜氏是炎帝的九代子孙。神农生隗嚣，隗嚣生成帝，承袭明帝，明帝生智帝，直帝生太祖，太祖生艾帝，艾帝生柯，柯生，在位530年。

颜地生活在新石器时代，颜地的家乡有六处争议:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲鄢陵、湖北随州、山西高平、河南柘城。颜地部落活动在黄河中下游地区。当部落在姜水时，它开始繁荣。起初，它的首都在陈迪，后来它的首都迁到了曲阜。

相传牛是第一人，他尝草药，研制草药治病；他发明刀耕火种，创造了两种耕犁工具，教人们种植粮食作物；他还带领部落人民制作陶器和炊具，用于饮食。

扩展数据

涿鹿之战:

涿鹿之战是大约5000年前河北涿县东夷群黄帝部落与颜地部落、蚩尤部落之间的一场大战。“战”的目的是双方争夺适合放牧和浅耕的中原。

也是中国历史上最早记载的“战争”，对古代华夏民族从野蛮到文明的转变产生了巨大的影响。原始社会中后期，逐渐形成炎黄、东夷、苗蛮三个群体。其中，华夏集团以黄帝和颜地为核心。

分别兴起于关中平原、晋西南、豫西。整合后，沿黄河北岸向南发展到华北大平原西部。同时，产生于淮河下游南部豫苏皖交界地区的蚩尤部落，也在其著名领袖蚩尤的领导下，以山东为根据地。

中原由东南向西北发展，开始进入华北大平原。这样，华夏集团和苗满集团的武装冲突就不可避免了。涿鹿之战就是在这样的历史背景下爆发的。

据说蚩尤人善制兵器，青铜兵器精良彪悍，勇武勇猛。他们擅长打架和角球。进入华北后，他们首先与颜地部落发生了直接冲突。

蚩尤人与巨人夸父部落和三苗家族一起，用武力打败了颜地人，然后占领了颜地人居住的“九角”，即“九州”。为了生存，颜地人向同组的黄帝人求助。

为了维护炎黄集团的整体利益，黄帝族同意了颜地族的要求，将其势力推向东方。就这样，他们在涿鹿地区遇到了向西北推进的蚩尤人。

当时蚩尤人聚集了81个子族，在实力上占有一定优势。所以双方接触后，蚩尤人凭借众多的人的条件和精良的武器，主动进攻黄帝人。

黄帝族带领以熊、狼、豹、秃鹰、龙、猫头鹰为图腾的氏族，迎击蚩尤族，让“应龙高水”，即在河流上筑起土坝蓄水，以阻止蚩尤族的进攻。

涿鹿之战的结果，为炎黄集团占有广阔的中原奠定了坚实的基础，对进一步整合各氏族部落起到了催化作用。赢得战争的部落首领黄帝成为中华民族的共同祖先，逐渐被神化。涿鹿之战是一场历史性的“战争”，它决定了中华民族初期的基本特征。

参考来源:搜狗百科-神农