杂诗十二首其二 杂诗十二首其二陶渊明介绍

杂诗十二首其二陶渊明介绍

《杂诗十二首其二》是由陶渊明所写的十二首《杂诗》中的其中一首，十二首《杂诗》都抒发了作者陶渊明对人生短暂无常的感慨以及志向难以实现的苦闷之情，而这首杂诗则描写了陶渊明长夜漫漫却难以入睡的状态，借此抒发时间飞快而逝，但是自己的济世志向却难以实现的悲哀之情，以及表达了世间有人无数却找不到知己的寂寞之感。

陶渊明

整首诗的前四句“白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景”描绘了一幅日出月落后，夜空无数繁星闪耀的无限壮观、光明美丽的景象，体现了陶渊明光明宽广的胸襟，也能从这四句中看到陶渊明的笔力水平极佳。后四句“风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永”表现了陶渊明由特定的气候变化联想到一年四季的交替，由夜不能寐感悟到黑夜的漫长而深深的悲哀之情。后两句“欲言无予和，挥杯劝孤影”抒发了陶渊明满腔悲怀却得不到倾诉，没有可以交流谈心的知音的孤独寂寞。后面几句诗同样也表现了陶渊明对是个飞逝的感慨与壮志难酬的悲哀。

总的来说，陶渊明的这首杂诗寓情于景借日落月升等自然景象与气候变化的自然规律表达自己对人生无常、时光飞逝的感慨以及济世志向得不到施展的苦闷与悲哀。从《杂诗十二首其二》这首诗中，也能看出陶渊明无比光明的志士情怀。

陶渊明的田园生活是什么样的

陶渊明的田园生活过得十分的自由自在与悠闲。细读陶渊明的《归园田居》五首，我们可以看到诗中有田园、美景与薄酒，这便是他田园生活的真实写照，也是他悠闲自得的生活中必不可少的因素。

陶渊明

陶渊明，被誉为我国文学史上第一位田园诗人，创作了大量的田园作品诗。这些作品的源泉均来自于他安适闲逸的隐居生活和追求淳朴自在的人生态度。

十多年来漂泊的宦官生涯让陶渊明心生厌恶，特别是程氏妹的去世，令他恍然醒悟。他著作的《归去来兮辞》道出了自己的宣言，表明自己坚持辞官、回归田园生活的立场。陶渊明正式的归隐田园生活之旅便由此辞赋开始了。在重返田园生活之后，更是强调了自己的人生态度。

远离了仕途的纷扰，回归了闲适的田园生活，陶渊明就像一只在落日夕阳下归巢的鸟儿，自由自在的飞翔，没有尘世的束缚和羁绊。在“久在樊笼里，复得返自然”中，开始了自己悠然自乐的田园生活。守着几亩田地，晨兴而起，日落而归。闲情之际，在院子旁种下一片菊花，农作休闲两不误。待到菊花烂漫时，忙完田间农事，徜徉于花田间，正欲“采菊东篱下”，忽得“悠然见南山”。看着远处的南山，陶渊明心中散发无限的感慨，小憩在菊花旁饮酌几杯薄酒，伴着“夕阳无限好，只是近黄昏”的轻叹，遁入到浑然忘我的境界。

即使后来家境贫困，他仍能诗意的面对生活，过着“今朝有酒今朝醉”的日子。

陶渊明《时运》赏析

《时运》是陶渊明在晋安帝元兴年著作的一首诗。这首诗一共分为四个章节，赞美了春天美好的景象及万物复苏的大自然，诗人陶醉于大自然中，不仅净化了心灵、开阔了心胸，还在大自然的陶冶中提升了人格。

陶渊明

《时运》诗的大意讲述的是，在暮春万物复苏的时节，诗人一个人外出郊游，孤单形影。惬意的欣赏着自然中的美景，心情开怀，但只有影子跟自己作伴，不免觉得伤感。前面两个章节描述的是欢欣之情，后两章叙述的是伤感之意。

陶渊明热爱田园生活，热爱大自然了，大自然的一切美景都让他欣喜。随风而摆的禾苗、秀丽壮美的山峰、自由飞翔的鸟儿……看着此情此景，陶渊明陷入了茫茫的遐想中。人生本来就是如此容易满足，为何还要去追逐不属于自身的荣利。于是举杯而饮，自醉自意、自得其乐。

汉魏之后，四言诗已经渐渐消退，随之兴起的是五言诗。但是五言诗的语言节奏结构单调乏味，作诗时还要考虑其节律的完整，常加入无实际意义的语词，全文读起来拖沓累赘，不够简练。陶渊明著作《时运》时，并没有跟随兴起之风采用五言诗，而是有意的选择节奏简单、语言平稳简练的四言诗为主题。《时运》在著作中就以《诗经》的四言体格式为模板，诗歌的题目取自第一句诗的“时运”二字，题目下面还有开序，以此开门见山点明全诗宗旨。《时运》与《诗经》相比较，前者的效果、意蕴更胜一筹。

幽兰陶渊明文章欣赏

《幽兰》是陶渊明的又一诗作，作品全名为《饮酒·幽兰生前庭》。《幽兰》是非常有名的陶渊明的组诗《饮酒》中的其中一首。这首诗创作于陶渊明厌恶黑暗无比的官场后辞官归隐的时候。诗歌主要展现了作者陶渊明淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚品质与安贫乐道的生活取向。

陶渊明把酒南山

《幽兰》这首诗的主要意思是这样的：来自幽静偏僻地方的兰花在院子中生长，蕴含着非常浓郁的芳香气息等待着清微的风的到来。清风不经意地轻轻吹来，带来兰花独特的芳香，能够立即从萧艾等杂草中辨别出来。一直向前行走不停歇会使人找不到来时的路，顺着前进的道路一直走下去或许才能走通。等到醒悟到应该回去的时候，飞鸟消失了，优良的弓箭也没有了用途。

诗中将人的高贵品质比作兰花，暗示应该像兰花那般保持高尚的品格，展现了陶渊明不随波逐流，不愿与世俗同流合污的高尚品格。诗中还将没了用途的弓箭比喻完成大业后无用了的良将功臣，表达了作者对当下时局的怨愤。

陶渊明的这首《幽兰》虽然是《饮酒》这组诗中的一首，而《饮酒》是陶渊明在辞官隐退后每每喝醉酒后诗兴大发所创作的，但是在《幽兰》这首诗中却连一个字都没有提到酒，在诗中只能看到兰花生长开放的田园场景以及陶渊明对于当下政治局势的不满，整首诗可以说是有酒的意味，就算没有酒也能让人沉醉其中。

陶渊明的田园诗赏析

陶渊明的诗作中数量最多的就是田园诗，他在田园诗方面的成就也最高。陶渊明的田园诗与其他枯燥乏味的诗歌不同，虽然诗歌风格平淡，诗句用语朴实无华，但是表现出来的情感相当真切，构造出来的意境也非常优美，非常容易打动人心。

陶渊明画像

陶渊明的人生经历对他的田园诗的创作产生了很大的影响。年少时期，陶渊明就受儒家与道教思想的熏陶，喜好宁静悠闲的生活，到了后期入仕，充满利益争夺的官场并不被陶渊明所喜，并且使他更为向往那种悠闲宁静的田园生活，于是淡泊名利、崇尚自然的陶渊明因不愿与世俗同流合污，便辞官隐退，归隐山林，过上了悠闲自在的田园生活。正是因为陶渊明的那些经历，不论是少时所受的教育以及思想熏陶，还是壮年时期十几年的官场生涯，都对陶渊明创作出颇具他自身特色风格的田园诗产生了积极的影响，使陶渊明得以开创我国诗歌历史中的一个重要流派。

陶渊明的田园诗颇具他独特的艺术风格，因为诗句朴实自然，不追求过度华丽和优美，使诗歌显得较为亲切自然，表达出来的情感也较为真切，也更易打动人心。陶渊明的田园诗主要表现了陶渊明对功名利禄的不屑，对悠闲自在的田园生活的热爱与追求，不愿与世俗中那些热衷于追求利益的人同流合污的高尚品质以及对人生的哲学思考。

诗人陶渊明世称什么

陶渊明世称什么？陶渊明世称靖节先生，“靖节”两字，实在陶渊明死后，他的朋友们私自给他取的谥号，因此这个“世称”也叫做“私谥”。当人们问起陶渊明世称什么的时候，大家一定会想到陶渊明这个人在后人心中是个什么样的人，所谓“世称”，不就是人们对他的称呼么？所以“世称”，也就很直截了当地表达了在人们心中他是个什么样的人。

陶渊明画像

陶渊明又叫做陶潜，他的世称是靖节先生，先是陶渊明的朋友这么叫他，之后便是全世界的人这么叫他，甚至在一千多年后的现今，还是叫他为靖节先生。“靖”在中文里有幽深闲静的意思，“节”则是高风亮节之“节”，这两个字也起如其分地表现出陶渊明的性情品格。

陶渊明有很多的趣闻轶事，尽管不知真假，但是从这些故事中我们也能粗略地看到他是个什么样的人。陶渊明爱好喝酒，熟悉他的人也都知道他这个爱好。随着又一个重阳节的到来，陶渊明又想喝酒了，然而他两袖清风，缺的是买酒钱。陶渊明随手摘了一把菊花，坐在了篱笆旁，赏花，想酒。正当陶渊明空空发呆之时，远远的似有一个穿着白衣服的人正往自己这边走来，陶渊明盯着那个人影一愣，是好友王弘，时任江州刺史。原来王弘看着重阳节将至，想着自己的好友陶渊明肯定又没酒喝了，在做完当天的公务之后，王弘便携上几斤好酒，想着和他大醉一场，畅谈人生。这便是后来白衣送酒的故事。