湿婆教 笈多王朝有着怎样的宗教信仰 笈多王朝有着怎样的文化
春笔画妮古普塔王朝时期，印度教兴起，大乘佛教盛行。但是宗教自由发展，大臣和将军信仰佛教和湿婆教。大乘佛教中心那烂陀寺，由哥打一世建造，后成为哥打文化的学术中心。
古普塔王朝初期信奉婆罗门教，佛教不被重视。当时佛教对统治者的态度，如涅槃经所表达的，只要求国王给予外在的保护。从佛教立场谈政治的法正国王论，只希望统治者在政治事务上经常和沙面婆罗门商量。这里用的是‘沙门’二字，佛教不是单独提出来的，与龙书《包兴王郑伦》的情况有很大不同。当时的龙树完全站在佛家的立场，要求国王不要靠近膜拜外道，因为班达罗王信佛，非常尊重龙树。在目前的情况下，古普塔国王只是不排斥佛教，所以不能说得那么难听。然而，甄珍翻译的《破春盘豆传》说，世界上的亲戚都非常忠于孙王和孙王两代人的信仰。尤其是孙王被赐以与世言传的护符，孙王的妻子与世外出。后来，孙王和他的母亲要求世界上的亲戚住在阿尤托。
另外，玄奘去印度时，根据传闻记载了那烂陀寺的修建历史，说该寺很早就建立了，从古普塔王朝的日王开始，后来由绝户王、小日王等历代国王扩建。
根据真意和玄奘记载的事实，古普塔王朝在作为陀王建立之时就开始改变政策，高度重视佛教。这可能和他的国家衰落有关。起初，赛剑陀国王能够抵抗外来侵略，取得了胜利。他曾经建造了一座婆罗门信仰的大寺庙来庆祝，但后来他崩溃了，不得不改变他的宗教政策以鼓舞人们。梵语诗人和剧作家卡利达萨已成为王宫里的九宝乐队之一。传世诗四首，剧本三部。《云大使》以恋人情书的形式描绘了印度北部的美丽风景；鸽子摩罗的诞生是一个关于湿婆、他的妻子和孩子的神话故事。《沙宫罗达》讲述了美丽善良的女孩沙宫罗达和窦凡陀国王之间的爱情和误会。此外，神圣的印度教史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》也是在这一时期编纂的。
在建筑上，阿旃陀石窟和爱罗拉石窟是经典。前者位于马哈拉施特拉邦奥万加巴德县阿旃陀村附近，在瓦居尔纳山谷的花岗岩墙上挖掘，共有29个洞穴。建于公元前一世纪至公元前650年，有四座佛教寺庙和二十五个僧侣室，充分体现了印度风格。房间的门是根据地形而建的，上面雕刻着飞檐，下面立着石柱，还有各种各样的壁雕，大多出自佛教传说，但充满了生命气息。距奥万加巴德16公里的艾诺拉石窟建于公元3世纪，1300年完成。它们包括佛教、印度教和耆那教的寺庙，它们的香一直在燃烧。
此外，他在天文学、数学、医学和冶金学方面也取得了巨大成就。末代数学和天文学家阿里亚·巴达计算出从圆周率到小数的四个字，确定地球在自转。1881年发现的古普塔王朝手稿《Bakhshali》包含了不定方程、逼近无穷根等一些算术问题。超级阳历始于公元前57年，是大多数印度人的日历。
日本国王统治时期，中国僧人法显前往印度，写下了《佛教国家志》。一些印度僧侣也在这个时候来到中国。
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