法兰克王国 关于东法兰克王国的评价如何 对历史有什么影响

法兰克王国的创始人克洛维斯在西罗马帝国的废墟上建立的一系列“蛮族”国家中，法兰克王国最强，对后来的西欧国家影响最深。

法兰克人最初住在莱茵河下游。他们分成两组。沿海部落叫沙立克人，生活在莱茵河两岸的叫帕尔德人。4世纪，在民族迁徙的洪流中，法兰克人趁机入侵高卢北部。直到克洛维斯时代，弗兰克才发展成为一个强大统一的国家。

486年，克洛维斯与其他军事领袖联手击败西阿格里斯，夺取高卢最后一块罗马领土。西阿格里斯逃到了西哥特王国。克洛维斯派他的使者去见西哥特国王阿拉里克，告诉他交出逃犯。阿拉里克害怕激怒法兰克人，最终交出了西阿格里斯。克洛维斯秘密处决了他。

然后克洛维斯继续向西远征，在496年征服了东方的阿雷曼人，在507年征服了南方的西哥特王国。在普瓦捷战役中，西哥特国王阿拉里克二世去世，克洛维斯将阿基坦地区并入法兰克王国的版图。当克洛维斯得意洋洋地回到多尔时，他收到了东罗马帝国皇帝阿纳斯塔西亚斯的宣誓书，并任命他为执政官。在多尔的圣马丁教堂，他穿着紫色长袍，披着披肩，戴着皇冠，受到人们的欢呼。此后，克洛维斯被公认为所有法兰克人的国王。

克洛维斯在位期间，他做了四件大事:第一，在征服罗马帝国的过程中，他没收了三分之二的土地，分给自己的士兵、朝臣和主教。但是克洛维斯没收的土地主要是罗马王室和国库的土地，所以高卢还是有很多罗马地主，他们在政治上加入法兰克贵族，形成新的地主阶级，有利于克洛维斯的统一。第二，皈依基督教。罗马帝国末期，教会拥有庞大的不动产，形成了特殊的政治力量。罗马帝国覆灭后，教会竭力拉近与“蛮族”统治者的距离，与“蛮族”拉开距离。参见庞氏:中世纪欧洲经济史，第43页。阿卢科尔森认为，6世纪到7世纪，哥特人只占比利牛斯山半岛居民的5%。参见《中世纪》，第10集，第29页，莫斯科，1957年。家庭”国王也需要教会的支持。克洛维斯是第一个采取行动的。496年，他带领3000名秦冰人在兰斯接受神圣的雷米吉斯主教的洗礼。从那以后，克洛维斯在教会的支持下赢得了胜利。507年，克洛维斯在征服西哥特人的战役中，在皇家河畔城市主教的支持下，取得了决定性的胜利。为了承认教会的优点，克洛维斯于511年下令在奥尔良举行宗教会议，重申古罗马法律规定的寺庙特权。任何犯谋杀、盗窃或通奸的人都可以在教堂避难，任何人都无权进入教堂搜查。教堂和神职人员的财产是免税的。

教会法具有与国家法律法规相同的性质，使教会成为政权的一部分，新的封建上层建筑逐步建立和完善。第三，断绝政敌。克洛维斯利用各种阴谋摧毁他的政敌，使弗兰克走向统一。最强大的对手之一是西吉·伯特，他是里普阿尔法等级的首领，占据了莱茵河两岸的大片地区，都在科伦。他参加了征服阿雷曼人的战斗，因膝盖受伤而残废。克洛维斯暗中教唆Sigilbert的儿子，说他的父亲又老又瘸，如果他被撤职，他的权力和财富就属于他。于是西吉伯特的儿子派人刺杀父亲，企图夺权。西格贝特被杀后，克洛维斯借口莱茵河两岸的土地归克洛维斯所有，将儿子克劳德里克处死。然后，同一个氏族的军事首领卡拉里克和拉格纳卡尔也被克洛维斯谋杀了。就这样，他把统治扩展到了整个高卢。第四，编译著名的Salik Code。其目的是强化统治。在总共418部法典中，有343部被禁止犯罪。盗窃、谋杀、纵火和侵犯陆地边界将受到惩罚。比如《刑法》第27章第13条规定:“偷葡萄被抓，罚600银币，相当于15金币”。该法典还规定:“如果有人放火焚烧房屋及其附属建筑，应处以2500银币的罚款，相当于63金币”。这些都是维护封建秩序的措施。

从《撒利克法典》的一些规定中，我们也可以看到法兰克王国农村公社的划分，比如耕地和草地已经停止分配，可以继承，但最初仅限于男性直系亲属。《法典》第19章第4条最初规定，“土地遗产在任何情况下都不得传给妇女，但整个土地应传给男子，即兄弟”。