叔向 韩起跟叔向抱怨自己穷 为什么叔向反而恭喜他
音尘噗噗韩琦向香叔抱怨自己穷。为什么项叔反而恭喜他？有兴趣的朋友来看看！
春秋时，韩琦为郑庆，蜀香为晋大夫。有一天，韩琦向香叔诉苦说:“我空有正清的名字，但是没有正清的收入。我穷到连和其他卿大夫交流的费用都没有。”也就是说，他想赢得叔叔的同情，但他想不到叔叔会向他祝贺。韩琦不解，问三叔:“我好尴尬，经常担心。你不是同情，而是祝贺我。原因是什么？”
项叔没有直接回答韩琦的问题，而是先给他讲了晋国两个历史人物的故事:一个是穷而贤淑的栾树，一个是富而无知的栾树。栾树曾经是晋国的商清，按规定应该享受500公顷土地的工资。但实际上他连100公顷的土地都没有，穷得买不起祠堂里的祭祀器皿。但他并不在乎，而是更注重自己的道德修养。他以德传遍全国，严格按照国家法律法规办事，赢得了全国人民的普遍尊重和爱戴。相反，他曾经是晋国的郑庆，他家的财富达到了国家财富的一半。晋国三大武装的将领和吕布家族占了一半。但他挥霍无度，贪得无厌。整天讨厌白己的财富是不够的，他的权力也不够大。靠着他的财富地位，他胡作非为，鱼肉百姓。结果，他不仅落得个穷途末路，而且他的宗族也被门给砍了。
项叔讲完这两个故事，然后对韩琦说:“你现在穷得像栾树，我想你一定会读书的，所以恭喜你。如果你对自己的道德修养漠不关心，老是为自己的财富发愁，那你还怕哭，没心思恭喜你！”
听了项叔的话，韩琦突然意识到美德比财富更重要。与其愁穷，不如在穷的时候像栾树一样树立一个美好的美德。这是长久之计，避免步其后尘。他赶忙跪下给叔叔磕头，感激地说:“我只考虑自己的财富。这是人死后杀人的方式。你的话救了我。不仅我自己感谢你，我的祖先和后代也要感谢你！”
分析:
严格来说，项叔说的不是战略上的计谋。但项叔所说的核心，是任何战略中最关键的东西。一般来说，打铁难，自身实力永远是决定斗争和比赛胜负的关键因素。根据战略资源理论，如何提升自己的实力需要从这几个方面入手:
第一，自身内在能力的提高，使自己的资源能力越来越广。
第二，你现有的资源和能力不断被提炼，这样在同样的情况下，效用比别人更强
第三，我们应该扩大我们的影响，让其他中立的外部资源为我们所用。
在案例中，项叔只提出了上述第三点。他把期望寄托在别人对自己的认可上，这种认可略显被动，缺乏自己的自我保护能力。
比如在古代，你是名人的时候，皇帝想杀你，但是你没有兵，没有权力，就杀了他们。虽然事后有人造反，但是你自己死了有什么用？比如曹操杀名士，兖州造反，于是陈宫与曹操决裂。
但是，如果掌握兵权，兵多，就不一样了。比如曹操，应该安抚马腾。
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