阴历7月15 鬼节的由来 为什么会称农历七月十五位鬼节

鬼节由来:鬼节，即中国农历七月十五。根据传说，从每年的7月1日起，王艳下令打开地狱之门，这样那些常年受苦受难、被囚禁在地狱的鬼神们就可以走出地狱，获得短暂的流浪，在人间享受血食。所以人们叫七月鬼月，被认为是不吉利的月份，不结婚不搬家。

每年农历7月14日是玉兰节，又称中国元旦节、马家节、七月半或鬼节。过去，人们除了祭祖，还准备了一些菜、酒、米、金、银、衣服、纸，去路口祭拜鬼神。

7月14日的包容性节日比较复杂，既是民间鬼节，又是道教的中元节和佛教的苯教节。道教有所谓天官、地官、水官，统称三官。这三位官员都是玉皇大帝派驻天下的代表，每年都要视察天下善恶，向天报告。三位官员在正月十五、七月十五、十月十五庆祝生日，也叫三元。七月十五日，叫中元节，是地方官校赦罪的日子。这一天，他会拿出厚厚的花名册，按照神、凡人、动物的表现来画图，以赦免罪恶，避免惩罚。在中国的元旦节，民间会做一些祭祀活动来拯救那些孤独的鬼魂，这应该与当地官员的赎罪有关。7月15日是佛教的苯教节。传说木莲救过母亲，源于佛教传说:木莲的母亲掉进了饿鬼之路，过着没有足够食物的生活。木莲用他的神力把它变成了食物，给了妈妈，但是妈妈没有改变她的贪欲。当她看到食物来了，她害怕其他恶灵会抢走她的食物。她贪吃食物，立刻把食物变成了滚烫的煤块，咽不下去。木莲虽然有神通，但作为人子，救不了母亲，很痛苦。请佛祖做什么。佛祖为他念了《苯教经》，嘱咐他在七月十五日为母亲做苯教。木莲按照佛教团指点。7月15日，她准备了各种草药和器皿，放在锅里供养十个和尚。直到那时，她母亲才脱离恶灵世界，升天。有鉴于此，佛陀推而广之，要求佛门弟子全心尽孝，每年七月十五日，就要做一个苯教，一个佛，一个和尚，报答父母的恩情。佛教苯教的意义与儒家的孝道不谋而合，这一天成为民间祭祀已故父母和祖先的鬼节。

农历7月15日是冥界最大的节日——鬼节，也称为中国元旦节，是中国冥界三大重要节日之一。民间有关于死者元宵节和死者鬼节的传说。据说，在那一天，闫希会也和穿着全套衣服的鬼魂一起度过节日，让我们活着的人一起祝福他们，祝愿另一个世界的人们实现他们所有的梦想，享受这个世界从来没有时间享受的幸福。所以国内很多地方社区都会举办祭祀、拜佛、扫墓、赏花、钓鱼等活动来庆祝。

7月15日，地狱之门大开的一天。无论是烧纸钱送祝福，捧雏菊送哀思，网上祭祖，还是放河灯，都是人的自发灵性，是感情的延伸，是活在今天的人怀念过去的人，一起给祖先送祝福的最基本的信仰。同时，“活着的人要珍惜活着的每一天，不要辜负社会和朋友，不要辜负永远离开的亲人。”因为总有一天我们会遇到他们，到时候你可以骄傲的说自己是天下英雄，冥界鬼英雄！"

道教“中国元节”

按照道教的文化逻辑，一年的时间空应该分为上下阴阳两半。而且中国道教认为，滋养世间万物的三大基本要素是天、地、水。所以道教把前半段看做天官，后半段看做地方官。这里需要指出的是，这里所说的“官方”并不是指人类官方的“官方”，而是指意大利时间空流动过程中的片段，类似于中国围棋中“官方”的“官方”。

中国道教主要产生于中国农业文明发达的地区。所以中国道教一直认为天地玄妙，万物生于土，水是生物之本，土含水。也就是说，由于中国的农业文明注重地、水两要素在人类万物中的重要作用，中国道家文化观始终包含着以土地为中心观察世界的“本体论”、“认识论”和“方法论”。按照道家世界观，道教习惯把一年“天官”正月十五称为“上元节”；下半年，地方官节的7月15日称为“中国元节”；因为土地含水，水作用于土地，下半年的10月15日是“下元节”。这种上、中、下三位一体的组合，构成了道家对世界的系统认识。

中国的道教不同于世界上的许多宗教。世界上很多宗教都是神与人的合一，或者说就像基督教一样，讲究“化身”三位一体，使得宗教传播者倾向于高度神化。道教在中国传教的目的很明确，道教传播者不是神，而是人。所以道教是因材施教，传播道德伦理的。对于智慧高的人，道德经的道理说得很清楚；对于那些没有足够的智慧或时间来深刻反思自身道德伦理建设的人来说，故事是用来解释真相的。“寓教于乐”是源于中国道教的传教方法。

中国道教的“中国元节”实际上是一个传播道德伦理的节日，即倡导人们在这一天关注修德。在中国元旦节，有思想有时间的人应该聚在一起学习老子的《道德经》，互相交流，反思自己。对于广大教众，道教创造了一些“寓教于乐”的故事。比如道教发明了一个叫陈子祷文的人娶了龙王的女儿，分别在正月十五、七月十五、十月十五生了三个孩子，“天官、地官、水官”。这“三官”掌管着人间加持、赦罪、解厄三大任务。他们法力无边，要在这三天里巡游世界，检查人的道德品质是好是坏。但中国的道教也是一种宽容的宗教，随时给人机会去改变和更新自己。所以“中国元节”不仅仅是一个赏善罚恶的节日，主要还是一个“赦罪”的节日。所以“中国元旦节”也是中国节日中的“告白日”、“赎罪日”。一年中犯了罪的人可以在中国的元旦节举行各种仪式