范浩正 清朝皇帝倚重的范文程对于明朝来说算卖主求荣

清宫剧里有一个叫范的人物，印象很深。但是，这个人物是虚构的。其原型是清初名臣范文程。还有一种说法是，范浩是范文程和洪承畴的历史“合影”，不管不顾。清代著名历史学家戴毅先生曾写过《范文程大传》，并称之为“清朝开国功臣”。他也被公认为中国历史上的“十大顾问”之一。

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范文程，生于1597年，卒于1666年，现为辽宁沈阳人。他曾先后四代担任清朝开国君主，包括清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、清顺治皇帝福临、清康熙皇帝叶璇。他是清初最重要的大臣，也是文官的领袖。范文程是汉族人，继大作家范仲淹之后。《清史稿》中有“宋冠文电大学十七孙高”，范春仁，范仲淹次子。鞍山范府十八至二十六部落和范府部落对范的来历、辽东派的迁址过程、家谱的修订等都有明确的记载。也就是说，范文程是中原著名的汉族后裔，实际上是帮助后金满人赢得了天下。所以后人都怪范文程。有人称他为“汉奸”，与洪承畴、吴三桂、祖大寿等相提并论。因此背负了很多历史污名。

但范文程到了清朝，清朝的历史就模糊了。很明显，他不是贬谪清朝。至于是附清还是投清，似乎没有明确的说法。清史初稿？《范文程传》说:“文学研究较少，英敏、沈懿，加上他哥哥的文采，都是沈阳县的学生。注定三年，毛下抚顺，他的文采和文学成就都是有利于毛的。

太祖魏文成，字文仪，号高玄孙，顾曰朱贝勒曰:‘此名臣也易遇！’”也就是说，他们两兄弟“共”毛，究竟有一个“堕落”的方法，并没有说。用康熙、雍正、乾隆等朝代的话说，只有“得公”、“初得公”、“归华”，还有“以和兄归家”、“以命归家”、“以杖曝毛”等。现代人甚至写小说，好像叫“八旗”，叫“斗剑剿军门”，说范文程兄弟如何长毛，情节描写生动诡异。不过好像范文程和洪承畴还是有区别的。

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但是，有一点值得怀疑。金天命三年四月，也就是1618年，范文程二十二岁，只是个年轻人。为什么他看到明朝的运气会枯竭？凭什么资格，他就能“斗剑镇住军门”，从而获得器重，赢得清太祖努尔哈赤的“质”字？众所周知，当时的努尔哈赤急于为明朝报仇，鄙视汉人。他当时的政策是“杀汉人，养满洲”。通常的做法是杀死他们，第二种是成为奴隶。同时，努尔哈赤对明朝衣冠楚楚的人物也十分反感，认为“各种可憎的事都在这一代”。所以按照当时既定的政策，范文程是不可能说“重用”的。事实上，范文程在清朝皇帝努尔哈赤身上似乎一次也没有得到重用。《清史稿》记载:“伐明时取辽阳，攻西平时下广宁，字里行间寻文学之旅”。“字里行间都是”，字里行间都是精彩，“字里行间”是什么？可以是谋士，可以是随从，也可以是与军队作战的汉奴。

野史有一句话似乎可信。据说范文程是明朝万历年间四十三年，十八岁那年考上沈阳做卫生工作者，次年去抚顺吊丧。之后又恰巧遇到努尔哈赤抚顺等地，大肆掠夺。他“赏其功德，赐三十万人畜于全军，其民降为千户”。

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范氏兄弟也应该在人民之中。因为范文程高大强壮，吸引了努尔哈赤的注意力，他被叫到桌前问话。范文程是一个多么聪明机智的人啊。他的回答估计是满意的，于是努尔哈赤把弟弟调到红旗。其本质是奴耳。所以有人认为，范文程从流放到考儒生再到开国元勋，本质上不同于主动贬官为他人打工。说他卖主是为了荣耀，显然是没有根据的。为什么当时的范文程兄弟会有？范文程来到皇太极身边，地位发生了显著的变化。《清史稿》中说:“太宗即位，直呼左右”，什么是“左右”？那是亲信。天命十一年，努尔哈赤病逝，八子皇太极继位。他总结努尔哈赤的经验教训，提出“吸取历代帝王得失，缅怀自己弓的得失”的思想，强调要调整满汉关系，缓和民族矛盾。所以皇太极需要一群熟悉汉文化传统的人来为他建言献策。这一点在清宫剧里已经有所提及，皇太极对汉文化的尊重也充分显露出来。正是在这样的背景下，范文程得到了格外的重用。天聪三年四月，皇太极建立内阁原型——文冠，范文程成为文冠的中坚。此后，范文程成为皇太极的亲信和谋臣，参与制定了伐明、争取汉官投降、攻韩、定蒙古等战略，并在国家制度建设等重大问题上做出决策。