彭祖真的活了800岁吗 彭祖传说故事 彭祖真的活了800岁吗

彭祖简介：彭祖传说故事有哪些？彭祖真的活了800岁吗？本文这就为你介绍：

彭祖简介

彭祖，先秦道家先驱之一。名籛字铿，又称彭铿，陆终第三子。彭祖生于四川彭山，封于徐州彭城，子孙以国为氏。又彭亦为姓。

大彭国第一代始祖彭祖篯铿本为尧舜时人，由于经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子混为一谈，遂有“长年八百，绵寿永世”、“非寿终也、非死明矣”等传说。

清人孔广森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说：“彭祖者，彭姓之祖也……大彭历事虞夏，于商为伯，武丁之世灭之，故曰彭祖八百岁，谓彭国八百年而亡，非实篯不死也。”

汉代史学家韦昭在《国语·郑语》注中说：“彭祖，大彭也。”可见彭祖寿八百指的是大彭氏这个国家存在了八百余年，《竹书纪年》：“四十三年，王师灭大彭。”

如今眉山市境内仍保存有彭祖墓园、彭祖墓、彭祖祠、彭祖仙室，室外内有石雕的寿星彭祖肖像，室外陈列八卦图案，历历在目。此外，徐州市境内仍保存有彭祖庙、彭祖祠、彭祖楼、彭祖井、彭祖墓等历史遗迹。

彭祖传说故事

一、长生秘方

相传在三皇五帝中的尧帝时期，中原地区洪水泛滥成灾。《孟子·滕文公上》记：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。”

《史记·夏本纪》又说：“当帝尧之时，洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其扰。”作为当时部落首领的尧帝指挥治水，由于长期心怀部落和部众安危，尧帝积劳成疾，卧病在床。数天滴水未进，生命垂危。

就在这危急关头，彭祖根据自己的养生之道，立刻下厨做了一道野鸡汤。汤还没端到跟前，尧帝远远闻见香味，竟然翻身跃起，食指大动，随后一饮而尽，次日容光焕发。此后尧帝每日必食此鸡汤，虽日理万机，却百病不生。一时传为美谈并流传下来。

雉鸡当时并不罕见，配料也无玄机，“疑点”便集中在彭祖的另一秘方上。《彭祖养道》上曾记载：“帝食，天养员木果籽”。

一碗普通的鸡汤能够有点水成药的养生功效也就来自这小小的员木果籽。彭祖正是知道员木果籽的养生功效，才会一招中的。尧帝在位七十年，终于118岁仙寿的秘密也尽在这茶籽之中。

之后尧便把彭城封给他，所以后世称他为彭祖，舜的时候，他从师尹寿子，学得真道，遂隐居武夷山。

到商代末年，已有767岁，尽管这么大年纪，可他仍不显衰老。他自幼喜好恬静，不追求名誉，不汲汲于世事，不刻意打扮自己，终日以养生修身为事。

商王请他作大夫，他推托不了，只好应诺，却常常以有病为由，不上朝听政。他精通补导之术；常常服用水桂、云母粉、麋角散。平日沉默寡言，从不夸耀自己有道，也从不作一些诡惑变化鬼怪之事，以博取名誉。

二、厨行祖师

彭祖因为善于调制味道鲜美的雉羹，献给帝尧食用，被帝尧封于大彭。中国爱国主义诗人屈原在《楚辞·天问》中写道：“彭铿斟雉，帝何飨?受寿永多，夫何久长?” 这艺术地反映了彭祖在推动我国饮食文化进步方面所作出的卓越贡献。

汉代楚辞专 家王逸注曰：“彭铿，彭祖也。好和滋味，善斟雉羹，能事帝尧,帝尧美而飨食之也”。宋代洪兴祖补注曰：“彭祖姓钱名铿，帝颛顼玄孙，善养气， 能调鼎，进雉羹于尧，封于彭城”。

彭铿是彭部族的始祖，以后子孙繁衍，主要是他的“雉羹之道”可祖，便尊称他为彭祖，他的后裔就叫彭祖氏。彭祖的“雉羹之道”逐步发展成为“烹饪之道”，雉羹是我国典籍中 记载最早的名馔，被誉为“天下第一羹”。

中国烹饪史略9中称彭祖“是我国第一位着名的职业厨师”，而且是“寿命最长的厨师”，至今被尊为厨行的祖师爷。

三、眉山情缘

从《山海经》《史记·楚世家》《竹书记年》等历史古籍，可知彭祖的祖辈们的活动范围。昌意娶蜀山氏之女昌仆为妻，在若水生下颛顼。颛顼在四川留下一支后人：偁→卷章→吴回→陆终→篯铿。

《华阳国志》记载：“彭祖本生蜀”，“彭祖家其彭蒙。”明朝人曹学佺在《蜀中广记》中说：“自尧历夏，殷时封于天彭。周衰始浮游四方，晚复入蜀，抵武阳家焉。”武阳，就是现在的四川眉山市彭山区。

这里的“本生蜀”、“复”，说明原来彭祖就居住在彭山，“家”说明彭祖的根在彭山，彭祖是彭山生长人氏。由此可知，彭祖生在彭山，受封于彭城，历经800年国破后，后人又回到故乡，并带回先祖的衣冠，葬于彭山。

《华阳国志》《水经注》中，都提到武阳有彭祖冢。《水经注》中说：“江水自武阳东至彭亡聚，此地有彭冢，言彭祖冢焉。”

《后汉书·郡国志》记载：县东十里有彭亡山，是因“周末彭祖家于此而亡，因名”。

《辞源》对“彭亡”的注释是：“彭亡，山名，也称彭蒙，在四川彭山县东，山上有彭祖祠，下有彭祖冢。”

彭山江口镇古名彭亡聚，镇后的山叫彭亡山。

《后汉书·岑彭传》中说，东汉建武11年，岑彭讨伐公孙述，在武阳宿营，公孙述派刺客杀死岑彭。彭亡，似乎暗示了岑彭之死，显得有些不吉利，所以后来把彭亡改为彭蒙。

《太平记钞·彭祖》载：“彭祖卒于夏六月三日，葬于西山下，号曰彭山。举柩日，社儿六十人皆冻死……”。

《神仙传》中说，彭祖出走后70年，有人在西域看到他骑着骆驼在沙漠上行走。到周康王36年，彭祖“入蜀定居，卒葬彭山”。

因此，根据彭山的地理、历史、人文环境，如山名、地名、水名、石文化、陶文化、崖墓文化、巫文化等，可找出与彭祖的渊缘关系。

四、徐州情缘

彭祖系黄帝之第八代孙，陆终之第三子。传说陆终娶鬼方国女蚩为妻，女蚩只有一乳，怀孕三年，孩子总生不下来。陆终只好剖开其左胁下，取出三个儿子，又剖开右胁取出三个儿子。其中第三个子籛铿封于大彭国——彭城。

徐州系中国历史文化名城之一，彭祖的事迹、遗迹甚多，城中4.6米高的彭祖塑像，白发银须、神采奕奕。还有彭园、彭祖祠、彭祖庙、彭祖、彭婆墓和彭祖井等遗迹。

徐州作为历史文化名城，历代都是中原地区政治、经济、文化中心，与彭祖的经营，功不可没。历史上对于彭祖事迹的传说甚多，其中众所周知的是长寿，赢得八百长寿之声誉。后世之人都把彭祖作为幸福长寿的象征。

五、彭祖寿石

彭祖寿石高16米，宽8米，重约400吨，来自徐州铜山东南油山。传说彭祖曾到油山采药，并在此石练功，汲取日月之精华，领悟长寿之秘诀，以800岁高龄成为世界上最长寿老人。

而此石从北面观之，状如一位老人，其形酷似彭祖，正拱手西拜，虔诚而慈祥，稳健而精神，故以"彭祖寿石"命名之，而从南面细看，则沟壑蜿蜒，如巨龙长啸，灵气逼人。

徐州市滨湖公园是位于云龙湖风景区内的一座带状生态园林公园，建园六年多来，在领导的高度重视和全体职工的共同努力下，公园已成为我市对外交流的重要窗口和广大游客休闲娱乐的好去处。

1999年，公园中心矗立起一座高16米、宽8米、重380余吨的巨石，广大游客对巨石兴趣浓厚，公园对巨石的开发也进行了许多设想，通过多种媒体对巨石进行募名，根据巨石的形态和我市的彭祖文化渊源，在对征集名称进行认真的筛选后，采用徐州市着名学者胡存英先生的方案，将巨石命名为“彭祖寿石”。

六、彭祖茶油

彭祖的养生之道中有一点是非常重要的，那就是健康饮食。彭祖作为史载的第一位养生大家对于食物也十分讲究。

彭祖根据自己的养生之道为尧帝调养身体所制的野鸡汤中放入小小的员木果籽，也就是通常我们说的茶籽。《彭祖养道》上曾记载：“帝食，天养员木果籽”。这也是我国有史记载最早的使用茶籽的史料。

茶油为员木果籽所榨，富含多种营养，被称为“东方橄榄油”，乃我国特有物种。早在四千多年前，彭祖就发现并利用茶籽养生的功效，并融入自己的“雉羹之道”，为后世的“烹调之道”打下坚实的基础。不能不说彭祖不仅是一位养生家、大厨，更是一位发现者，为我们后世的健康饮食养生指明了方向。

七、养生鼻祖

中华养生机构钟情养生文化，发展养生大业，积极承办世界最高规格的养生界盛会，倾心聚力把养生鼻祖做成了雕像，并让其落户在杭州东方文化园。

彭祖真的活了800岁吗？

第一说

古时人们祈望长寿，但又无法抗拒生老病死的自然规律，于是就虚拟出一个彭祖的神话。山西省长治市黎城的西井镇有个村子传为彭祖所居，且有彭祖庙，故得名彭庄。

彭祖是中国的传说人物，据说活了八百八十多岁，妻子就娶了一百多个，仍然红光满面，精神焕发。他的最后一任妻子很想知道其中原因，就对彭祖撒娇说：“我虽然年轻，但身体却不如你好，请你把长寿的秘密告诉我吧，我们也好长世相守。”

彭祖看着如花似玉的爱妻，一时高兴，就说：“告诉你也没用，是阎王爷不小心把我的名字从生死薄上撕下，做了纸捻子，所以我才活到现在。”其实，阎王早就在注意彭祖了，只是怎么也找不到他的名字，于是，就派了两个小鬼到彭祖所住村子的河里去洗炭。

正好彭祖的妻子下河洗衣服，见有俩人在洗炭，嘴里还念念有词：“洗黑炭，洗黑炭，洗白黑炭去卖钱。”彭祖的妻子说：“我家相公活了八百八，也没听说黑炭能洗白。”

俩个小鬼就说不信，于是，彭祖的妻子就把彭祖长寿的秘密告诉了这俩个小鬼，小鬼立刻报告了阎王，阎王找见了那根纸捻子，就派勾魂鬼把彭祖勾走了。老百姓大概对此也十分惋惜，就传开了一句顺口溜：“彭祖活了八百八，不能对妻说实话”。

第二说

传说中的上古仙人：黄帝，西王母、西王母的丈夫东王公、彭祖、赤松子、王乔等。原来彭祖和陈抟老祖两人，都在天宫玉皇大帝身边主事。一个管着诸神的生死簿，一个管着功德簿。

有一天，陈抟对彭祖说：“我劳累过度，想好好睡一觉。如有要紧事，你把我叫醒。”彭祖答：“好，你尽管放心睡觉去吧！”彭祖一见陈抟去睡觉，想乘此机会到凡间游玩一番。

有一天，他代陈抟更换生死簿名单，发现他的名字也在上面。彭祖一想：不好，如果我到凡间被玉帝发现了，就会很快派人把我召回。他灵机一动，把生死簿上写有“彭祖”名字的那一页纸撕了下来，捻成纸绳订在本子上，从此，这个生死簿上，再也找不到彭祖的名字，他才放心地下凡去了。

彭祖流落人间，作了商朝士大夫。他先后娶了49个妻子，生了54个儿子，都一一衰老死亡，而彭祖依然年轻力壮，行动洒脱。

当他娶了第50个妻子后，就辞官不作，到处游山玩景，直到这第50位妻子由当年的黄花闺女变成老太婆时，才定居到宜君县一个小山村。这时彭祖已800岁了。

有天晚上，夫妻俩睡在床上拉话，妻子问他：“我是快死的人了，我死后你再娶妻不娶?”彭祖毫不介意地说：“当然还要娶，不然谁陪伴我！”

妻子又问：“你为啥一直不会衰老呢？难道生死簿上没有你的名字吗？”彭祖哈哈大笑：“我永远不会死的！生死簿上有我的名字，他们就是找不着。”妻子接着问：“那你的名字在什么地方？”彭祖一时得意说出了实情。妻子这才明白彭祖一直不死的奥秘。

这位妻子死后，脱下凡胎肉体回到天宫，向玉皇大帝诉说了此事。玉帝听后恍然大悟，命差神赶快去叫陈抟老祖。谁知陈抟这时还没有睡醒，玉帝只好另派二位差神下凡去找彭祖。

由于年代久远，派下来的差神根本不认得彭祖，找寻许久毫无音讯。这两位差神不敢轻易地回到天宫交差，只好遍跑人间，四处打问。

一天，二位差神来到宜君县彭村，乘木匠吃饭之机，偷走解板大锯，到打麦场上使劲地锯一个碌碡，一下招来很多乡亲围着看稀奇。这时，彭祖也前来观看。

人们七嘴八舌，议论纷纷，彭祖也因自己年事高，经历广，趁机讥笑说：“我彭祖活了八百岁，没见过有人锯碌碡。”话音刚落，二位差使把锯一扔，当场就锁住了彭祖。这天夜里，彭祖就去世了，享年八百余岁。

第三说

一天，彭祖在森林里发现了一只五彩的野鸡。他在野外生活多年，从没见过这样美丽的野鸡。他想：“这只野鸡的味道一定十分鲜美。”于是，他就想办法抓到野鸡，做了一锅美味的野鸡汤。

他端着煮好的汤，刚要喝，忽然想到了日理万机的天帝，就把汤献给了天帝。天帝喝了野鸡汤，十分高兴，一是因为自己从没喝过这么美味的野鸡汤，二是因为彭祖在这样的困境下还能想到自己。于是，天帝对彭祖说：“你去数一数那只野鸡有多少根羽毛，它有多少根羽毛，你就能活多少岁。”

彭祖高兴不已，数来数去，足有八百根，也就是说，彭祖可以活到八百岁。彭祖到了767岁高龄的时候，已经殷朝末年了。然而，他脸色红润，头发乌黑，一点也不显老。反倒是他这些年娶的妻子和生下的儿子，已经有很多去世的了。

阴间的冥王看到了彭祖的49个妻子和54个儿子，却唯独没看到彭祖。他在仙人的名册里查了半天，也找不到彭祖的名字。于是，冥王向天帝求教。天帝笑着说：“彭祖没有仙缘，他能活到现在只是因为一碗野鸡汤，等到他八百岁的时候，他就会找你报到的。”

彭祖虽然衣食无忧，但是也不是没有烦恼的。从平民百姓到王公大臣，乃至于国王，都想知道他长寿的秘诀。

彭祖没有办法，只好逃到了流沙国以西的地方，隐居了几十年，一直到死。临死的时候，他还在懊恼着七百多年前洗野鸡时，掉在河里的野鸡毛呢！

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彭祖简介

彭祖，先秦道家先驱之一。名籛字铿，又称彭铿，陆终第三子。彭祖生于四川彭山，封于徐州彭城，子孙以国为氏。又彭亦为姓。

大彭国第一代始祖彭祖篯铿本为尧舜时人，由于经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子混为一谈，遂有“长年八百，绵寿永世”、“非寿终也、非死明矣”等传说。

清人孔广森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说：“彭祖者，彭姓之祖也……大彭历事虞夏，于商为伯，武丁之世灭之，故曰彭祖八百岁，谓彭国八百年而亡，非实篯不死也。”

汉代史学家韦昭在《国语·郑语》注中说：“彭祖，大彭也。”可见彭祖寿八百指的是大彭氏这个国家存在了八百余年，《竹书纪年》：“四十三年，王师灭大彭。”

如今眉山市境内仍保存有彭祖墓园、彭祖墓、彭祖祠、彭祖仙室，室外内有石雕的寿星彭祖肖像，室外陈列八卦图案，历历在目。此外，徐州市境内仍保存有彭祖庙、彭祖祠、彭祖楼、彭祖井、彭祖墓等历史遗迹。

彭祖传说故事

一、长生秘方

相传在三皇五帝中的尧帝时期，中原地区洪水泛滥成灾。《孟子·滕文公上》记：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。”

《史记·夏本纪》又说：“当帝尧之时，洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其扰。”作为当时部落首领的尧帝指挥治水，由于长期心怀部落和部众安危，尧帝积劳成疾，卧病在床。数天滴水未进，生命垂危。

就在这危急关头，彭祖根据自己的养生之道，立刻下厨做了一道野鸡汤。汤还没端到跟前，尧帝远远闻见香味，竟然翻身跃起，食指大动，随后一饮而尽，次日容光焕发。此后尧帝每日必食此鸡汤，虽日理万机，却百病不生。一时传为美谈并流传下来。

雉鸡当时并不罕见，配料也无玄机，“疑点”便集中在彭祖的另一秘方上。《彭祖养道》上曾记载：“帝食，天养员木果籽”。

一碗普通的鸡汤能够有点水成药的养生功效也就来自这小小的员木果籽。彭祖正是知道员木果籽的养生功效，才会一招中的。尧帝在位七十年，终于118岁仙寿的秘密也尽在这茶籽之中。

之后尧便把彭城封给他，所以后世称他为彭祖，舜的时候，他从师尹寿子，学得真道，遂隐居武夷山。

到商代末年，已有767岁，尽管这么大年纪，可他仍不显衰老。他自幼喜好恬静，不追求名誉，不汲汲于世事，不刻意打扮自己，终日以养生修身为事。

商王请他作大夫，他推托不了，只好应诺，却常常以有病为由，不上朝听政。他精通补导之术；常常服用水桂、云母粉、麋角散。平日沉默寡言，从不夸耀自己有道，也从不作一些诡惑变化鬼怪之事，以博取名誉。

二、厨行祖师

彭祖因为善于调制味道鲜美的雉羹，献给帝尧食用，被帝尧封于大彭。中国爱国主义诗人屈原在《楚辞·天问》中写道：“彭铿斟雉，帝何飨?受寿永多，夫何久长?” 这艺术地反映了彭祖在推动我国饮食文化进步方面所作出的卓越贡献。

汉代楚辞专 家王逸注曰：“彭铿，彭祖也。好和滋味，善斟雉羹，能事帝尧,帝尧美而飨食之也”。宋代洪兴祖补注曰：“彭祖姓钱名铿，帝颛顼玄孙，善养气， 能调鼎，进雉羹于尧，封于彭城”。

彭铿是彭部族的始祖，以后子孙繁衍，主要是他的“雉羹之道”可祖，便尊称他为彭祖，他的后裔就叫彭祖氏。彭祖的“雉羹之道”逐步发展成为“烹饪之道”，雉羹是我国典籍中 记载最早的名馔，被誉为“天下第一羹”。

中国烹饪史略9中称彭祖“是我国第一位着名的职业厨师”，而且是“寿命最长的厨师”，至今被尊为厨行的祖师爷。

三、眉山情缘

从《山海经》《史记·楚世家》《竹书记年》等历史古籍，可知彭祖的祖辈们的活动范围。昌意娶蜀山氏之女昌仆为妻，在若水生下颛顼。颛顼在四川留下一支后人：偁→卷章→吴回→陆终→篯铿。

《华阳国志》记载：“彭祖本生蜀”，“彭祖家其彭蒙。”明朝人曹学佺在《蜀中广记》中说：“自尧历夏，殷时封于天彭。周衰始浮游四方，晚复入蜀，抵武阳家焉。”武阳，就是现在的四川眉山市彭山区。

这里的“本生蜀”、“复”，说明原来彭祖就居住在彭山，“家”说明彭祖的根在彭山，彭祖是彭山生长人氏。由此可知，彭祖生在彭山，受封于彭城，历经800年国破后，后人又回到故乡，并带回先祖的衣冠，葬于彭山。

《华阳国志》《水经注》中，都提到武阳有彭祖冢。《水经注》中说：“江水自武阳东至彭亡聚，此地有彭冢，言彭祖冢焉。”

《后汉书·郡国志》记载：县东十里有彭亡山，是因“周末彭祖家于此而亡，因名”。

《辞源》对“彭亡”的注释是：“彭亡，山名，也称彭蒙，在四川彭山县东，山上有彭祖祠，下有彭祖冢。”

彭山江口镇古名彭亡聚，镇后的山叫彭亡山。