霍献可为了保住自己却用头撞柱子，这是为什么呢？
人物史学家古往今来，人们创造了许多表达观点的方式和形式。经过几代人的实践，这些方法中的许多被证明是“在家旅行时杀死敌人和保卫自己的必要配方”。首选的方法之一就是划清界限——我和他不和，所以我必须站在你这边。我对他越狠，就离你越近。
武则天在位期间，有七名朝廷官员被罗志指控，并根据他们的罪行受到惩罚。但是，武则天决定饶他们一命，免死流放边疆。有罪的大臣中有崔，他的侄子霍显科也是朝鲜的负责人。当时流行的观点是老子是英雄也是好汉，老子是汉奸也是王八蛋，侄子，一个没五件衣服的亲戚，容易被人传宗接代。所以在关键时刻，霍先科给出了精彩的表演来划清界限。他在庭上对武则天说:“陛下若不斩崔李璇，我就死在陛下面前。”然后我用头撞柱，头上全是血。武则天赞赏他的忠诚，但他没有同意他的要求——没关系。霍先科的目的反正也不是真的在这里，只要皇帝认可他的忠诚。为了巩固演出的效果，他长期用彩带包扎伤口，把彩带暴露在帽子外面，提醒大家他是一个忠诚爱国的人。
在唐德宗，有一位名叫李生的将军，他非常忠诚和爱国。当国家处于危险之中时，他用自己的行动证明了自己是真正的中流砥柱。不过后来中流砥柱被验证了。在成为中流砥柱之前，你还是要先表明立场，才能保住自己，获得信任。
当时，李生的家人在占领区，他们的生死未卜。为了博取民心，占领军的朱八从李氏家族的亲信那里给写了一封信，说“卫家平安”。报平安很正常，但在百姓眼里，性质就不一样了。这可能是与敌人合作的行为。为了表明自己的心意，划清界限，李生杀死了这位亲信心腹，同时大义凛然地说:“你竟敢刺探小偷！”这种用别人的生命来证明自己的行为感动了所有人，所有人都相信李大帅是一个爱国者，所以李大帅是安全的。
划清界限的原则是对敌人越狠越好，但有时候太狠容易做过头。我在唐高宗的时候，有一个人叫高振航。他的儿子高正在泰宫当教长。后来太子因谋反被废，高正也牵连其中。皇帝把高正给了高振行，让他按自己的意愿去做。高振航看到领导要看演出，就好好演了一场。高正一进屋，高振行就先用马刀捅了他的咽喉，然后高振行的弟弟又用马刀扎了他的腹部。高正的侄子再次用马刀砍下他的头，然后几个家庭把高正的尸体扔到街上与邪恶势力决裂。这件事太过惨烈，影响恶劣，所以皇帝把高振行的兄弟贬到了当地政府。可见态度应该是温和的。
相对于画一条清晰的线，也就是抱着别人的大腿来表达自己的激动，有些方法没有那么惨烈，但是效果还不错。
南宋时，有一个叫简采王的人，在湖州当警卫，在州里当副手。当时国难当头的时候，大家都很愤怒，很反感，特别注意态度。剑财王做了一对道具，在一个锡盘上刻上“大宋忠臣剑财王”四个字，在两块银元上凿洞，串了一根绳子绑在盘上，并附了详细的说明:“凡发现我的尸体，请埋葬，立碑祭祀，碑上题字为‘大宋忠臣剑财王’。这两块银子是埋碑立碑的费用。”然后把牌子和银子挂在身上，公开表示死的意思，声称只等蒙古军兵临城下就要投水自杀。他多次表演过这种表演，最后全城人都钦佩他是爱国者，都想和他一起为国捐躯。但当蒙古兵真正入城，湖州失陷时，人们发现他早已提前出城投降，被元政府任命为国家同治。
文章评论