揭秘：孔子的弟子樊迟真的是一个小人吗
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相传孔子前后招收弟子3000余人，其中70余人被认为素质过硬、学识渊博；孔子自己列了一个弟子名单，后来叫“四科十哲”。名单中的十个人可以说是数一数二的。徐帆，这个词用得比较晚，也叫樊迟。因为他周游列国回到鲁后又加入了孔子，所以未能跻身“四家十哲”之列。然而，根据他与《论语》中孔子的密切关系，樊迟是孔子赏识的弟子。因此，它属于70多位杰出的科学学者之一。
尽管如此，樊迟还是受到了孔子的斥责。从字面上看，申斥的严厉措辞比骂“朽木不可雕”、“土墙不可雕”还要糟糕。“朽木”和“泥土”只是比喻性的表达，而斥责樊迟的是孔子最鄙视的“君子”和“小人”的反义词。原因是樊迟想学习农业技术。首先，他说他想学习种植食物。孔子大吃一惊，委婉地告诉他:“我不如老农。”然后，樊迟说他想学种菜。这时，孔子大概有点生气，对他说:“我还不如一个菜农。”樊迟走后，孔子非常生气，称他为“小人”。
樊迟想学习农业技术。孔子为什么叫他小人？这是因为孔子认为，在当时的形势下，如果统治者懂得崇尚礼乐，讲究道德，恪守信用，四面八方的人都会扶老携幼来来去去，不需要学习种植庄稼和蔬菜。换句话说，孔子办学是为了培养向统治者传播仁义礼智信等治国理念的管理人才，而不是进行职业技术教育，培养专门的技术人才，更不是培养农民。那么，为什么樊迟想要学习种植食物和蔬菜呢？清代学者刘宝南提出一种解释:因为春秋时期，卿大夫实行世袭制，所以放弃了选拔人才的选举制度；很多有才华的人没有工作，所以没有工资，无法养家糊口，只能自己寻找生存之道。现代学者钱穆则提出了另一种解释，认为樊迟是想效仿神农和后稷的“以作物教人”，即通过掌握农业技术并传播给人民来获得人民的支持，最终达到教育人民的目的。
这两种解释都有一定的道理。然而，根据孔子的话，樊迟学习庄稼和苗圃的直接原因是为了解决劳动力不足的问题。春秋战国是军事时期，战乱频繁，兵燹不断，人口锐减，大量土地荒废，粮食短缺问题严重。樊迟的解决办法是让知识分子实践，放下身段，从事农业劳动。类似于让青年知识分子下乡，知识分子下乡从事农业劳动。孔子的解决办法是改善政治环境，吸引外来人口，增加人口，解决劳动力问题。樊迟的方法思想水平很高，但不符合实用主义的标准，即把自己变成体力劳动者，只能解决一个人或一个家庭的问题；其实孔子的方法是成为统治阶级，目的是解决一个国家的粮食问题。说起来，孔子的追求还是挺高的。
樊迟只是一时冲动，所以想了一下，他没有坚持“以农救世”的道路。也就是说，我还是接受了老师的建议。因此，除了这次被孔子称为小人之外，《论语》中记载的樊迟是一个正派的弟子。他问孔子“知”“仁”之类的问题，其中“仁”问了三遍，孔子耐心地回答了。有一天跟着老师去雨台游泳，问孔子什么叫“尊德修焦虑辨惑”，孔子称赞。还有一次，樊迟开车送孔子的时候，孔子主动告诉他如何回答孟子怡的“孝”的问题，并加以说明。
喜欢开玩笑的苏东坡送给孔子“君子多哉”这四个字，这是“徐帆也是小人”的底线，还嘲讽了留着长胡子的秦秦观少友。孔子的一个循规蹈矩的弟子，因为问了孔子一个很精彩的问题，名字很有趣，被后人铭记。但当他身处险境时，他能够保持冷静和勇敢，但很少有人知道这种优势。从樊迟的故事中，我不禁感觉到他们背后的人的名声真的是不可预测的！
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