什么是阿里乌斯派信徒（arian)
清波大师什么是阿里乌斯是亚历山大的基督教牧师阿里乌斯提出来的。
争论的焦点是三位一体理论。
阿里乌认为耶稣不是一个完全的上帝，而是第三中学的一个低等的上帝。
父子不会永远在一起。
耶稣是圣父创造的造物。在此之前，耶稣并不存在。
例如，在《圣经》约翰福音14:28中，耶稣说:“因为父比我大。
」。
经文等是阿里乌教的理论基础。
然而，其他学者认为圣父、圣子和圣灵是相同的，而不仅仅是相似的。
上帝存在于三个人之间，但本质是一样的。
由于两个派别之间日益增长的争端确实损害了君士坦丁大帝维护的帝国统一，他专门写了一封信来指责他们两人，但这封信没有提出任何解决办法，但这是公元325年举行的尼加拉瓜大议会的原因。
罗马皇帝君士坦丁在公元325年举行了第一次基督教大议会，以解决这一神学争议。
结果，在君士坦丁大帝的影响和监督下，所有的主教都签署并采纳了尼西亚信条。
会议证实，基督既是完美的上帝，又是完美的人。他从一开始就存在。他在特定的时间以人形出生，以耶稣的名义到处传教，最后被处死。
e5z # L+JBOY3乐队[# N' z]然而，这一决议没有得到充分承认。君士坦丁流放了阿里乌斯和两位拒绝签署尼西亚信条的主教，以及两位签署尼西亚信条的主教，拒绝谴责阿里乌斯。
后来，在攸西比乌斯的影响下，君士坦丁大帝以传播异端邪说为由解雇了尼西亚信条的捍卫者马塞勒斯。
结束了阿里乌斯的流放。
在君士坦丁大帝随后神学态度的转变以及继任的君士坦丁二世的支持下，阿里乌斯的力量得以保存。
1 Q. g. f1 ^1 ~( U# o！L (T7/|)但是，以后两派斗争加剧，没有温和的趋势，尤其是君士坦丁二世等几位后继者采取了亲阿里乌的政策。
朱利安只是信奉多神教，并返回流亡的主教。
激化了两派的争论。
直到公元380年第一次君士坦丁堡会议召开，圣灵才被接受为三位一体的神，阿里乌教再次被斥为异端。
这时三位一体的神学思想基本确立为正统学说。
0 j" V4 B4 m6 p4 t，但是在蛮族地区，阿里乌斯一直统治着这个国家。
公元376年，瓦林斯皇帝同情他的阿里乌斯兄弟，允许西哥特人及其盟友和平进入帝国，拉开了大规模民族迁徙的序幕。
后来蛮族在西罗马帝国废墟上建立的帝国，不得不面对这种宗教隔阂。
许多野蛮的国王把教堂交给了白羊座。
但是自从利奥一世说服阿提拉退守罗马后，教会就成了西罗马的精神领袖。
为了获得教会的支持，方便西罗马人民的统治。
有远见的野蛮人领袖改变了他们的宗教。
当然，女性在这个过程中也起着至关重要的作用。
比如有一个历史故事，弗兰克女王克洛西德出生于一个罗马化的野蛮家庭，母亲是一个信奉天主教的罗马贵族，父亲和大多数野蛮人一样是阿里乌斯人。
后来，他叔叔杀了他的父母，流放了他的妹妹。
也许是她的美貌和聪明让他叔叔觉得好的婚姻可以通过她来实现。
可惜没成，但她和弗兰克·金·克洛维斯私订终身。
因为克洛维斯是异教徒，他在新婚之夜就开始没完没了地说教。
直到有一天克洛维斯在与阿勒曼尼的战斗中失败。
这时，他向妻子的上帝祈祷:“耶稣基督，克洛西德称你为上帝之子...........如果你给我胜利，我就以你的名义受洗。”结果克洛维斯立刻扭转了局面。
后来，拉霍维和他的3000人被洗礼成为第一批信奉天主教的野蛮人，并与天主教会建立了牢固的联盟。
克洛西德死后被封为圣徒。
这样的故事还在发生。
西哥特人和伦巴第人放弃阿里乌斯改信天主教，这也与天主教的女王有着密切的关系。
就连克洛西德的曾孙女也嫁给了肯特国王，让他改宗。
当然，这个故事既有事实，也有虚构的部分。毕竟和君士坦丁在密芬桥皈依的剧情太像了。
但随着蛮族的皈依，逐渐与当地罗马高卢人融合，形成了今天的欧洲人。
而阿里乌斯则逐渐退出历史舞台。
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