康熙传位遗诏 揭秘康熙传位之谜，遗诏传位于雍正是否属实

康熙继位之谜至今未被历史研究者争论。据清朝的记载，康熙去世时，他召集了所有的王子来迎接他，这一切都表明梅拜见了康熙。还有一个物证说:康熙亲手赐予顺治元年皇帝带来的念珠。据记载，记载，康熙帝临终时“将自己带来的念珠赠雍亲王”。也让康熙继位之谜不明。

朝鲜史书上也有记载，欢迎清朝告诉官员表演黄金，并听翻译。康熙临死前，把第一项带来的念珠和小名放了出来，说:“这是顺治皇帝临终时送的礼物。今天我把它给你，我打算保存它，所以你知道。”

有人把这念珠解读为传遍全国，其实不然。试着想一想，皇帝快死了，关键还是要经过大的位置。而且传了个大来头，就该看圣旨了。康熙一生都在培养继承人。这个时候应该是圣旨交接的地方。为什么他不公布圣旨，要求新皇帝继位，而现在要挑什么念珠呢？原因只有一个，选的接班人不在现场。老皇帝别无选择，只能委托雍四子亲王继承他的王位。

从康熙遗诏的内容可以知道康熙继位的奥秘:从继承大统到突然去世，雍正十三年的皇位生涯从生到死都是个谜。他的人生每一步似乎都伴随着一个“污点”，以至于原来的“康雍盛世”被后来戴着有色眼镜看人的史官们改成了“康干盛世”，而《江湖野史》中雍正的形象更是不堪入目，他的皇位也不甚明了，在清朝康熙帝去世之前，就已经引起了大家的关注和讨论。为此，雍正帝还专门写了一本书，证明他的皇位没有被抢走，而是顺利地从他的父亲康熙那里继承了下来。那么，康熙皇帝生前的遗诏内容是什么呢？雍正登基是康熙遗诏吗？

康熙皇帝遗诏全文是什么？

康熙遗诏，又称《康熙帝遗嘱》，是历史学家研究康熙死后雍正帝即位之谜的重要实物，长期以来被支持雍正合法继承理论的学者引用为证据。全文如下:

绝不以帝王治国，绝不以尊天法祖为第一要务。拜天，法祖真柔远，调理一生，造福天下，以天下之心为心，守邦于危，治乱于乱，夙夜勤，睡不着，离远国近。今天我七十多岁，已经在位六十一年了。我欠它的是天地共同体的默默祝福，而不是我的爽德。看史书，从黄帝甲子开始的4350多年里，有310位皇帝，很少有长期在位的。我在皇宫的时候一直到30年都不敢预测，30岁的时候一直到40年都不敢预测。现在已经61年了。

按《尚书*红番》的说法，第一是寿，第二是财，第三是康宁，第四是善德，第五是考中终命。五福在这次考试中名列第五，这是因为它的稀有性。我今年加入了董事会。我全世界都很有钱，有150多个儿孙。我快乐遍天下，我有福了，哪怕我有一颗安稳的心。自从读了郁积，虽然不敢自称能改风俗，能给人以足够的家，但我打算做旌鸣三代的主人，却想让于海和平，人民安居乐业。孜然出鞘，小心谨慎，夙夜不晚，不缺懈怠。几十年了，就像有一天。这可以用“辛劳”二字来概括吗？前代帝王不死于千古，史论认为是酒色所致。所有的学者都擅长嘲笑和评论。虽然他们很纯洁，但他们会挑毛病。我今天对于上一代帝王来说，因为世界上发生的事情的复杂性，太难被耗尽了。

诸葛梁云:“鞠躬尽瘁，死而后已”，但诸葛亮可以当大臣。如果皇帝的肩膀很重，没有人可以指责，他能和他的臣下相比吗？仆人可以当官，但可以被制止。老了就回归政治，有了孩子还得游泳适应。为你工作的人都很勤奋，一辈子不休息。举个例子，舜虽称之为无为，但居苍梧道，禹取四年，终取首辅。他们都勤于政治事务，在李周巡逻，并不享受和平的地方。可以说他们崇尚无为，崇尚涵养。“易”逃不过卦，却从来不谈物主之事。可以看到，原来主人没有宴会兴趣的地方，可以回到西藏，倾尽全力。

自古以来，世界就和我们一样美好。太祖太宗当初也不忍心取天下。他们品尝了士兵和首都。群臣贤运应取之。唐太宗说:我和明不和。现在拿着很容易，但是我舍不得拿，因为我是中国的主人。落后贼李自成攻破京师，崇祯上吊。他的臣民以同样的速度来迎接他。他斩创口，接制，验礼，葬崇祯。过去汉高祖是亭长，明太祖觉得自己像庙里的和尚。项羽奋起攻秦，天下亡于汉；元末陈友谅等人崛起，天下亡于明朝。我们的王朝继承了先烈，服从了天庭，抚区，让我们看到造反贼无非是被上帝赶走了。每个皇帝都有自己的命运，所以配得上寿试的人不能让他不享受寿试，配得上太平的人不能让他不享受太平。我从小学习古今，也能明白其中的道理。盛年间，能使十五弓，发十三箭，以敌迎敌荣。然而我这辈子从没杀过人，平定过旧金山，清过北汉，都是致力于作战规划。住房部国库的钱不归教师使用，赈济饥民也不敢出假费，也就是说全民涂油，所以就职宫全部不收，每个地方只收12万金，是河工年费的300多万，1%。过去，梁武帝也是一位创业英雄。后来被侯景逼迫，有了太城之灾；隋文帝也是创始人，无法预知儿子炀帝之恶，何时去世也不早说。我有100多个孩子，70岁了。王、官员、士兵、平民和蒙古人都很珍惜他们。我是一个上了年纪的人，虽然今天死了，但我也很开心。

太祖皇帝的儿子李太子的儿子们现在都平安无事。如果我能保证我的心脏安全，我会欣然死去。雍，皇帝四儿子的王子？，这个人物弥足珍贵，深得萧我俯首称臣，定能继承体制。继我即位，即帝位，即继禹制，执役二十七日，发布国内外役诏，使之咸。

按《尚书*红番》的说法，第一是寿，第二是财，第三是康宁，第四是善德，第五是考中终命。五福在这次考试中名列第五，这是因为它的稀有性。我今年加入了董事会。我全世界都很有钱，有150多个儿孙。我快乐遍天下，我有福了，哪怕我有一颗安稳的心。自从读了郁积，虽然不敢自称能改风俗，能给人以足够的家，但我打算做旌鸣三代的主人，却想让于海和平，人民安居乐业。孜然出鞘，小心谨慎，夙夜不晚，不缺懈怠。几十年了，就像有一天。这可以用“辛劳”二字来概括吗？前代帝王不死于千古，史论认为是酒色所致。所有的学者都擅长嘲笑和评论。虽然他们很纯洁，但他们会挑毛病。我今天对于上一代帝王来说，因为世界上发生的事情的复杂性，太难被耗尽了。

诸葛梁云:“鞠躬尽瘁，死而后已”，但诸葛亮可以当大臣。如果皇帝的肩膀很重，没有人可以指责，他能和他的臣下相比吗？仆人可以当官，但可以被制止。老了就回归政治，有了孩子还得游泳适应。为你工作的人都很勤奋，一辈子不休息。举个例子，舜虽称之为无为，但居苍梧道，禹取四年，终取首辅。他们都勤于政治事务，在李周巡逻，并不享受和平的地方。可以说他们崇尚无为，崇尚涵养。“易”逃不过卦，却从来不谈物主之事。可以看到，原来主人没有宴会兴趣的地方，可以回到西藏，倾尽全力。

自古以来，世界就和我们一样美好。太祖太宗当初也不忍心取天下。他们品尝了士兵和首都。群臣贤运应取之。唐太宗说:我和明不和。现在拿着很容易，但是我舍不得拿，因为我是中国的主人。落后贼李自成攻破京师，崇祯上吊。他的臣民以同样的速度来迎接他。他斩创口，接制，验礼，葬崇祯。过去汉高祖是亭长，明太祖觉得自己像庙里的和尚。项羽奋起攻秦，天下亡于汉；元末陈友谅等人崛起，天下亡于明朝。我们的王朝继承了先烈，服从了天庭，抚区，让我们看到造反贼无非是被上帝赶走了。每个皇帝都有自己的命运，所以配得上寿试的人不能让他不享受寿试，配得上太平的人不能让他不享受太平。我从小学习古今，也能明白其中的道理。盛年间，能使十五弓，发十三箭，以敌迎敌荣。然而我这辈子从没杀过人，平定过旧金山，清过北汉，都是致力于作战规划。住房部国库的钱不归教师使用，赈济饥民也不敢出假费，也就是说全民涂油，所以就职宫全部不收，每个地方只收12万金，是河工年费的300多万，1%。过去，梁武帝也是一位创业英雄。后来被侯景逼迫，有了太城之灾；隋文帝也是创始人，无法预知儿子炀帝之恶，何时去世也不早说。我有100多个孩子，70岁了。王、官员、士兵、平民和蒙古人都很珍惜他们。我是一个上了年纪的人，虽然今天死了，但我也很开心。

太祖皇帝的儿子李太子的儿子们现在都平安无事。如果我能保证我的心脏安全，我会欣然死去。雍，皇帝四儿子的王子？，这个人物弥足珍贵，深得萧我俯首称臣，定能继承体制。继我即位，即帝位，即继禹制，执役二十七日，发布国内外役诏，使之咸。