为什么古埃及的象形文字都逐渐的消失了只有汉字没有中断过 埃及象形文字历史

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1. 为什么古埃及的象形文字都逐渐的消失了只有汉字没有中断过
2. 古埃及象形文字的读音
3. 为什么说识读象形文字，为古埃及研究开启了一个新纪元
4. 古埃及文字起源的时间
5. 古埃及象形文字出现有什么意义
6. 古埃及最早的文字
7. 什么是古埃及象形文字

第一个角度分析：硬性原因，战争导致国家民族没有延续性

有一个客观事实，其他几个古文字的消亡，都是遭受外敌入侵国家被灭亡，文字被取代。 有人说，如果要说苏美尔文化、玛雅文化被入侵灭亡有情可原，那埃及可没有灭亡啊！在这里 纠正大家一个认知错误：现在的埃及和原来古埃及除了名字一样之外，它们的文化不同，民族不同，基本相关性不大。古埃及人主要是科普特人，而现在的埃及主要是阿拉伯人，他们不是古埃及人的后裔。甚至地理面积也不同，古埃及位于非洲东北部（现在的中东地区），而现在埃及横跨亚、非两洲。所以外民族入侵导致的战争原因是其他三种文字灭亡的主要原因。也有人说中国古代也被外民族入侵啊？为什么汉字能保留下来，这就是我要讲的第二个原因：汉字自身的完整体系。

苏美尔人的楔形文字

第二个角度分析：汉字成熟的体系。

每一个汉字都是一个故事，无法拆分。其他三种古老文字虽说历史也很悠久，我们实话讲， 相比于汉字适应性当时还没那么强，扎根还没那么深，以至于被其他文字取代。而汉字经过几千年的发展已经发展成一个完善的体系，汉民族的汉字要整体优于其他外来民族的文字， 中国历史上屡次被外来民族入侵，可是你会发现汉字始终还在，而且被统治者更加重视。

外民族入侵中原，但汉字却始终在稳步发展

当时入侵统治阶级也明白，它们的少数文字与使用范围广、历史更悠久的汉字相比无任何优势，统治者想控制民众，最重要的武器就是文字了。所以我们会看到一种现象，反而是汉字取代了外来字或者让外来语和汉字共同发展的现象。比如：北魏鲜卑孝文帝和冯太后用汉语代替鲜卑语，元朝蒙古文和汉字通用，甚至在清朝也是满文和汉字共存的现象。而相反其他古文字却逐渐被外来文字所取代。

曾经灿烂的玛雅文化

第三个角度分析：汉字有自身独特的特性。

你看，其他三种古文字更多的是一种表音文字(是一种使用少量的字母记录语言中的语音，从而记录语言的文字)。它会随着读音的变化而变化，随着人口的流动不断地融合，文字也被发展得七零八落没有了标准，消失在历史记忆的长河中。而汉字则更多体现在表意上，读音在怎么变，汉字基本核心还在。表音文字和表意文字最大的不同是：表音文字是由极少数量的字母构成，语言书写一点也不复杂，但相反也很容易被取代。而表意文字表达的是意义，它看上去更像是一幅画，表达的含义有很多深层次的寓意，很难被其他文字所取代。

中国汉字博大精深

举个最简单的例子：中国地广人多，同样一个汉字在北方是这个读音，而到了南方可能就是别的读音。但是不管怎么叫法，只要一写出来，大家都知道它所表达的是什么含义，这就是核心。当年秦始皇统一中国做了一个最大的贡献，就是统一文字。使得汉字不管在任何一个区域，都有一个标准。

Gu'aiji Xiangxing wenzi

[外文]：Hieroglyphic Writing of Ancient Egypt

古埃及直接描摹物体形象的文字符号。世界上最古老的文字体系之一。自公元前3500年起逐渐形成，一直使用到公元2世纪。所记语种属古代埃及语，主要使用者为僧侣。这种文字通常被刻在庙墙和宗教纪念物上，因而在古希腊文中，称为“神圣的雕刻”或“圣书”。译成中文时，则借用了“象形文字”这一习惯用语。1822年，法国学者J.-F.商博良成功地译读了象形文字。目前这方面的研究已有很大进展，对其语法、词汇等有了系统的总结，成为埃及学的重要内容。

古埃及人重视文化，所以才留下许许多多的纸草书，成为宝贵的人类文化遗产。

随着古埃及的灭亡，其文字也成了无人使用的死文字，经过后世的艰苦努力，才重新释读成功。对古埃及文字的发现和释读，让现代人了解了古埃及的文化与历史，为埃及学研究提供了文字资料， 为古埃及研究开启了一个新纪元？。

古埃及的文字产生于公元前4000年左右，它脱胎于原始社会中的图画和花纹。当氏族中大部分人都能理解一个图画代表的意思时，这个图画也就开始向简单化发展，这个时候文字产生了。

古埃及文字和苏美尔文、古印度文和中国的甲古文都起源于图画文字，最终的发展结果，都是象形文字。这四种语言有其相通的地方，比如在日月星辰等自然物的代表上，有着惊人的类似，但这几种语言又各成体系，毕竟氏族和氏族在意义的表达上还是千差万别的。

距今5000多年前，古埃及出现了象形文字，即埃及文字，埃及文字是最古老的文字，由法老王那默尔的铠甲关节板上的最早期象形刻记起（公元前3,100年），到现在用在教堂内的古埃及文字

古埃及象形文字的出现，标志着古埃及文明已相当成熟，对于后世研究和了解古埃及文明提供了宝贵的资料，它是世界上最古老的文字之一，对于揭开古埃及文明的神秘面纱起了关键作用。

古埃及象形文字作为一种有效的工具，记载和保存了大量的古代埃及文化遗产，它的释读成功，使得大批古代埃及文献典籍，如赦令、公文、战报、祭文以及文学作品得以解读，从这些珍贵的历史资料中，更加丰富了人们对古老埃及文明的认识。

埃及象形文字中的24单辅音，实际上已是字母文字的萌芽，后来的腓尼基人在埃及象形文字的基础上，创造了真正的字母文字——腓尼基字母，并把字母文字传给了邻近民族，使之广为传播。可以肯定，在人类早期文字的形成过程中，古埃及文字起有相当重要的作用，对世界文化的发展有着不可磨灭的历史功绩。

古埃及的“象形文字”是世界上最早的文字之一。

古埃及象形文字,距今5000多年前,古埃及出现了象形文字,即埃及文字,埃及文字是最古老的文字,由法老王那默尔的铠甲关节板上的最早期象形刻记起(公元前3,100年),到现在用在教堂内的古埃及文字。

象形文字，和中国的甲骨文一样，都接近图画和花纹，太抽象的东西难以表述。但已经为世界文明做出了重大的贡献。

古埃及的象形文字形成于公元前3500年，一直使用到公元2世纪。它们是直接描摹物体形象的文字符号，最初的使用者主要是僧侣。这种文字通常被刻在神庙的墙上和宗教纪念物上，因而古希腊人称之为“圣书”。埃及人自己则认为他们的象形文字是月亮神的发明创造。中王国时期开始以芦苇笔为书写工具，在纸莎草纸上书写，所以象形文字中演变出一种简化的速写形式，称为僧侣体。公元前7世纪左右，僧侣体又演变出一种书写速度更快的草书体文字，通常用于日常公文的写作，因而称之为世俗体。这三种书体虽然日趋简化，但其内部的基本结构并没有改变。 埃及的象形文字经过发展，逐渐具有了表意功能，比如太阳可以表示“天”，或者“光明”；荆棘则可以表示“锐利”的意思。更进一步的发展，有些象形文字具有了抽象的表音功能，这样就出现了表形、表意和表音相结合的“圣书”，其意符和声符都来源于象形的图形。埃及人创造出了24个表音符号，这是目前所知人类历史上最早创造的标声符号，但还不是真正的字母文字。后来的腓尼基人在埃及24个表音符号的基础之上，创造出世界最早的字母文字。古希腊人又在腓尼基的22个字母（全是辅音）的基础上，增加了元音字母，形成了希腊字母文字，现在欧洲各国的字母文字都是从希腊字母文字发展而来的，由此可以看出埃及的象形文字在世界文明发展过程中的地位。 古埃及的象形文字早已失传，直到1799年拿破仑远征埃及，其部下在罗塞塔要塞挖掘战壕时发现了一块有圣书体、世俗体和古希腊文三种文字对照的纪念碑，以这块石碑为线索，吸收了许多学者长期研究的成果，到1822年，法国的商博良博士终于对三种字体释读成功，从而标志着埃及学的诞生。