唐朝的大月国都在什么地方 伊朗唐朝历史

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1. 唐朝的大月国都在什么地方
2. 伊朗信仰的是什么宗教
3. 伊朗祖先是哪个姓氏
4. 琵琶是伊朗发明的吗
5. 阿富汗以前属于伊朗吗
6. 唐朝传入我国的食物

公元前 2世纪以前居住在中国西北部、后迁徙到中亚地区的游牧部族。

《说文·羊部》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”羌，属他称，即当时中原部落对西部（陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛称。

所以可以肯定地说，氐羌族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。

大食国：中国唐、宋时期对阿拉伯人、阿拉伯帝国的专称和对伊朗语地区穆斯林的泛称。早自 7世纪中叶起，唐代文献已将阿拉伯人称为多食、多氏、大寔；10世纪中叶以后的宋代文献多作大食。

扩展资料：

前162年，大月氏再度被匈奴攻击。当时冒顿单于的儿子老上单于还把大月氏的国王杀掉，并把国王的首级割下带返匈奴，把他的头盖骨作杯来使用。

月氏人深恨匈奴，但苦于没有支援力量。而败亡的大月氏唯一再往西迁，来到粟特。在这里，大月氏征服了大夏，并在当地立国。

公元前138年，汉武帝听到月氏王被杀这个消息就立即传诣召募能出使月氏的人，因为出使月氏必须经过匈奴。

张骞前来应募，他只带了一百多人向西而去。 出了陇西，果遇匈奴骑兵，张骞一行人全被活捉带到了单于面前。

终于有一天张骞趁看守不严逃了出来，翻山越岭，向西走了几十天，来到了大宛，大宛国王听说了他的遭遇和中原的丰美富庶，非常高兴，很想和汉朝通好，就派向导把张骞领到康居，再转程到月氏。

可是此时的月氏国已经新立了一位夫人为国王，他们臣服于大夏国，得到一块水草肥美的土地安居乐业，已经不再有向匈奴报仇的心了。

更何况他们觉得汉朝离他们太远，更难帮助他们。张骞在月氏停留了一年，始终不能圆满达成使命，只好回国。

大月氏相传是把佛教带入中国的民族。当时是公元前2年，有大月氏国王的使者伊存，把『浮屠教』等口述经典传入。不过，亦有人指这种说法比较草率。

不是大月国是大月氏！公元前 2世纪以前居住在中国西北部、后迁徙到中亚地区的游牧部族。

《说文·羊部》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”羌，属他称，即当时中原部落对西部（陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛称。所以可以肯定地说，氐羌族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。

大食国：中国唐、宋时期对阿拉伯人、阿拉伯帝国的专称和对伊朗语地区穆斯林的泛称。早自 7世纪中叶起，唐代文献已将阿拉伯人称为多食、多氏、大寔；10世纪中叶以后的宋代文献多作大食。阿拉伯哈里发帝国的向东扩张，使伊朗、中亚地区讲伊朗语的人逐渐改奉伊斯兰教。讲伊朗语的穆斯林也被视为阿拉伯人，并被某些相邻的民族称为大食人，因而大食的涵义随之扩大。 大食西南二千里有国，山谷间，树枝上生花如人首，但不语，人借问，笑而已，频笑辄落。（出《酉阳杂俎》） 翻译： 大食国西南方二千里外有个国家，山野里的树上长出的花像人头，只是不说话。人问它时，它光能笑笑罢了，若频繁的笑，这花就落了。

伊朗信仰的是伊斯兰教。

伊朗为伊斯兰教(什叶派）国家，而且是少数政教合一制度的国家。

斯兰教（什叶派）为国教，另一方面又允许逊尼派伊斯兰教、基督教、犹太教和祆教合法存在，这可以统称为五大合法宗教。在全国约7000万人口中，90%的人信奉什叶派伊斯兰教，8%属于逊尼派伊斯兰教。

伊朗是西亚的国家，具有悠久的文明和历史，从唐朝开始，通过丝禂之路，就和我国有着贸易往来，首都德黑兰。是中东穆斯林国家，信仰伊斯兰教。今天，仍和我国保持着友好往来。

伊朗为伊斯兰教(什叶派）国家，而且是少数政教合一制度的国家，主要民族是波斯人，其次有库尔德人，阿塞拜疆人。伊朗是具有四、五千年历史的文明古国，史称波斯。公元前6世纪，古波斯帝国盛极一时。公元7世纪以后，阿拉伯人、突厥人、蒙古人、阿富汗人先后入侵并统治伊。

18世纪后期，伊朗东北部的土库曼人恺伽部落统一伊朗，建立恺伽王朝。19世纪以后，伊朗沦为英、俄的半殖民地。1925年，巴列维王朝建立。1978～1979年，霍梅尼领导伊斯兰革命，推翻巴列维王朝。1979年2月11日，霍梅尼正式掌权，并于4月1日建立伊斯兰共和国，霍梅尼成为伊朗革命领袖。

伊朗信仰的是伊斯兰教。伊朗属于波斯人，信仰伊斯兰教是伊斯兰教中的逊尼派占主导地位和沙特阿拉伯等中东国家信仰的什叶派，也是针锋相对。

伊朗全称伊斯兰共和国，信仰伊斯兰教，属于什叶派穆斯林。同时也是一个多民族的国家，不同地区，不同民族都有自己独特的民俗与风情，但是由于伊朗人民大多信仰伊斯兰教，所以伊斯兰教是联系伊朗各民族人民的纽带。

伊朗人信仰伊斯兰教，伊朗是宗教合一的国家，伊斯兰教是伊朗的国教，宗教领袖也是国家的最高领导人，宗教领袖掌握着国家的军队。

这个姓氏有一个起源，和安息国有关。这个安息，就是现在的伊朗。

据说在汉朝的时候，安息王子来到了中亚一带，入乡随俗，定居在哪里后来，在西域一带建立了很多小国家，其中就有安息人后代建立的，如其中的康国、安国。

这些国家后来被匈奴大败，逐渐归附内地之后，要融入中原的文化，首先需要一个姓氏和一个中国名字，于是这些人就开始给自己找姓氏起汉名字了。

两千多年的古代，国家周边有个叫安息的国家，大家应该都在历史课本看到过。这个安息国就是现在的伊朗。那时候很多古伊朗人从丝周之路来到中国做生意，甚至安息国的太子一直很向往中国，但迫于登基的牵绊来不了，后来太子干脆把皇位拱手送给了自己的叔叔，自己出家为僧来中国弘扬佛教。

当时他带了许多人一起过来的。后来安息国的子民看到自己的太子竟然连王位都不要也要去中国，于是也纷纷踏上了中国的道路，可以说太子引发了一场中国的热潮。

但是古伊朗人定居中国以后，一方面为了生活方便，一方面为了怀念故乡安息国，于是给自己起了个姓氏就是“安”。后来经过两千年的种族融合，古伊朗人在中国安家落户延绵子孙，所以安姓也就遍布大江南北。据说安这个姓氏也有可能是其他民族改姓来的，但是大部分都是古伊朗人带来的。所以大家赶紧看看自己的姓氏，如果是姓“安”，那就有可能是伊朗后裔哦！

说到姓氏文化，是我们中国特有的文化，我们的姓氏从古至今，使我们一代又一代。百家姓中记载有568个姓氏，其中以张王赵李后裔最多，但也有罕见的姓氏，如安姓。

安氏家族中最有名的是安禄山，他的名字叫盖山。他原来不姓安。母亲是突厥人，父亲是康姓胡人。因此，安禄山可能是唐代迁入的外族，所以安氏的祖先可能是伊朗人。

伊朗祖先姓安。来源安息帝国，又名帕提亚帝国，是伊朗地区曾经存在过的一个奴隶制帝国，坐落于丝绸之路的节点之上。汉武帝时期，大汉国力将强、名将辈出，其版图一度扩张到中亚，在派张骞凿空西域后，东西方贸易变得十分发达。作为中转站的安息帝国，很多居民都听说了大汉王朝，也对大汉富庶安宁的生活心生向往。一些人遂前往汉朝进行贸易，最后与当地女子通婚并定居下来，如今的甘肃一带就是当年这群安息商人的聚居区。

事实上，大汉不仅是对于普通人有着强大的吸引力，就连安息国太子也被大汉吸引，自愿放弃继承的王位，随后由叔父沃洛加西斯四世继位，自己则出家为僧，于东汉桓帝建和二年（公元147年）前往中原传教。这一行为更是引发了轩然大波，许多安息民众和官员随从跟着太子前往中国，并逐渐融入当地，与当地人来往通婚。在长期的交往过程中，他们也学习汉语，将姓氏统一改为安帕提亚氏，简称为安，以纪念故国。比如这位安息国太子，也改名为安清，表字世高。

琵琶起源于波斯，也就是现在的西亚地区伊朗、伊拉克一带。唐朝时传到了中国，并迅速盛行。琵琶虽然现在是中国的民族乐器，但它是西亚传来的乐器。

琵琶由历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变而来，据史料记载，直项琵琶在中国出现得较早，秦、汉时期的秦汉子，是直柄圆形共鸣箱的直项琵琶，它是由秦末的弦鼗发展而来的。阮咸或阮是直柄木制圆形共鸣箱，四弦十二柱，竖抱用手弹奏的琵琶。晋代阮咸善奏此乐器，故以其名相称，即今天的阮。南北朝时，通过丝绸之路与西域进行文化交流，曲项琵琶由波斯经今新疆传入中国。曲项琵琶为四弦、四相无柱梨形，横抱用拨子弹奏。它盛行于北朝，并在公元6世纪上半叶传到南方。

琵琶不是伊朗发明的，是中国发明的。

琵琶，是中国传统弹拨乐器，已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。

其名“琵”、“琶”是根据演奏这些乐器的右手技法而来的。也就是说琵和琶原是两种弹奏手法的名称，琵是右手向前弹，琶是右手向后挑。在唐朝以前，琵琶也是汉语里对所有鲁特琴族（又称琉特属）弹拨乐器的总称。中国琵琶更传到东亚其他地区，发展成现时的日本琵琶、朝鲜琵琶和越南琵琶。

阿富汗的历史可上溯到波斯帝国时期，公元前6世纪居鲁士大帝远征时并入波斯。

公元前329年亚历山大侵略后又并入其帝国。亚历山大死后帝国三分，阿富汗地区又转属于东部的塞琉古王朝。

约公元前250年，位于阿姆河与兴都库什山间（包括阿富汗北部）的巴克特里亚总督狄奥多德据地脱离塞琉古王朝而独立，建立了希腊化的巴克特里亚王国（中国史籍称大夏、吐火罗等）。

1、菠菜(菠蓤菜),至少在唐代传入中国，原产于波斯（今伊朗），经过南亚尼泊尔唐朝时期传入中国。

2、无花果，原产西亚，唐时传入。

3、开心果（阿月浑子），晚于唐代，由中亚传入，《阿月浑子生产现状及研究进展》。

4、胡椒：唐朝传入中国，原产于波斯，阿拉伯，南亚一带。

5、丝瓜：原产于印度，唐代末年传入中国，直到明代才开始大规模种植。