求印度民族分布地、宗教分布图 印度地区历史变迁
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求印度民族分布地、宗教分布图印度有几百个民族和部族，其中印度斯坦族人数最多，约占全国人口46.3%，主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈尔邦、拉贾斯坦邦和中央邦等地；次为泰卢固族主要分布在安得拉邦及相邻各邦；马拉地族分布在马哈拉施特拉邦及相邻邦；泰米尔族在泰米尔纳德邦、安得拉邦、喀拉拉邦；古吉拉特族居住在古吉拉特邦境内；坎纳拉族主要居住在卡纳塔克邦；比哈尔人分布在比哈尔邦境内；拉贾斯坦人主要分布在拉贾斯坦邦境内；旁遮普族在哈里亚那邦和旁遮普邦及印、巴其他地区；孟加拉族在西孟加拉邦、奥里萨邦和比哈尔邦；马拉雅兰人分布在喀拉拉邦境内；奥里亚人主要分布在奥里萨邦；阿萨姆人主要居住在阿萨姆邦等，人口均超过1000万。少于1000万的民族就更多了。不过，现代社会流动性大，各个民族大多数都是混居。
印度教(又称新婆罗门教)信徒占全国人口80%以上。佛教和耆那教13世纪前流 行于印度,后衰落。目前耆那教仅在古吉拉特邦和拉贾斯坦邦有少量信徒。佛教 则仅在东北部有少量流行。锡克教流行于旁遮普邦、哈里亚那邦和德里。伊斯兰教信徒居全国第二位(占人口11%),主要流行于查谟和克什米尔地区,以及阿萨姆 、西孟加拉、喀拉拉和比哈尔等邦。基督教(占人口的3%)流行于那加兰邦和米佐拉姆中央直辖区。还有少数人信奉犹太教和琐罗亚斯德教(即波斯教)。
印度出过甘地、占西女王之类，所以这民族方面应该不是问题吧。而且和中国相比，印度出身的准牛人在使用起西方国家的教育资源方面应该更有优势。所以即使先天上有所欠缺，后天培养方面还是有保证的。
宗教。基督教曾经勒得欧洲地区喘不过气来，但是稍微经过一点变革，就见解催化出了英国、美国等先后执世界牛耳的国家。现代社会里，宗教不可能是一个人的成长环境的全部，其影响力有限。
政治体制。印度似乎是搞地方自治的，不同的邦可以自己搞政治实验、改革，尝试的多了，得到好结果的可能自然不会太小。
总之，现代国家不比封建时代的国家，其社会环境是在不断变化的。对中国、印度这样还在改革过程中的发展中国家来说，有个几十年的时间什么事情都可能发生吧。
印度种姓到底有多少个在印度的种姓制度中，主要分为两大类，一是被印度人称为“瓦尔那(Varna)”，另一类是被印度人称为“迦提(Jati)”，这两者为早期的葡萄牙人混称为卡斯塔(Casta)，以后为英国人、法国人称为“卡斯提(Caste)”，也就是中文的“种姓”。现在有不少学者将瓦尔那视同卡斯提(种姓)，而将迦提视为亚种姓。“瓦尔那(Varna)”一般区分为四种(加贱民阶级则为五种)：祭司与知识分子的“婆罗门(Brahmin)”、武士与王族的“刹帝利(Kshatriya)”、从事商业、手工业的“吠舍(Vaishya)”、担任工匠与奴隶的“首陀罗(Shudra 或 Sudra)”以及被视为不可接触者的贱民阶级。“迦提(Jati)”则为各瓦尔那中又在分化出来的亚种姓，在婆罗门阶级中，有若干个迦提，每个阶级也均有若干的不同的迦提。迦提可以是职业团体、地域团体，同时也是社会地位的表征。迦提的地位是会变化的，是可以有所上升与下降的，而且也会有所增减的。印度近代启蒙学家罗姆‧摩罕‧罗易曾创“梵社”倡导四民平等，然而，后来梵社也成为了一个迦提，从此来看，迦提是可以增加的。在印度人而言，瓦尔纳、迦提有时是可以完全混同的，因此若论印度种姓制度究竟有多少种姓，可能有上千种。
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