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印度甘地经典语录 印度暴君历史

导语:印度甘地经典语录 印度暴君历史是一部关于印度历史中著名政治家甘地的经典语录和印度暴君的历史的文章。

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  1. 印度甘地经典语录
  2. 阎王是暴君吗
  3. 鲜为人知的历史事件
印度甘地经典语录

以下是一些印度甘地的经典语录:

欲想人不知,除非己莫为。

最好的复仇方式是忍辱。

恨不能止恨,爱却可以。

所有的物质文化产品都具有两面性,一是能够满足人们物质生活需要的属性,即有用性;二是满足人们精神生活需要的属性,即陶冶人们的心灵,美化人们的生活,使人精神愉悦、心情舒畅。有用性与愉快性是人类创造物质文化、精神文化的两种根本目的。

当我绝望时,我会想起,在历史上,只有真理和爱能得胜,历史上有很多暴君和凶手,在短期内或许是所向无敌的,但是终究总是会失败。好好想一想,永远都是这样。

良言善行,引人向上。

真理是上帝的所有儿女都能平等享有的礼物,因此它只能为所有的人所共有,而不能为任何个人所私有。

阎王是暴君吗

阎王不是暴君。阎罗王是包拯:包拯在古代小说、戏曲、民间的传说中是公正的化身,相传他死后成为阎罗王,继续审理阴间的案件。还有说法则认为包拯“日断人间,夜判阴间”,即白天在人间审案,晚上则成为阎罗王,在阴间断案。

阎罗王形象:白净脸孔,头戴冠旒,两侧垂香袋护耳,身穿荷叶边翻领宽袖长袍,双足着靴;双手在胸前捧笏,正襟危坐。阎罗王是大家最熟知的阎王,在《西游记》中经常出现的阎王就是阎罗王,在孙悟空因老猴死去而闯地府时,其他阎王曾出现过。

不是暴君。

阎罗王,亦称“阎王”、“阎罗”、“阎王爷”、“阎魔王”、“阎罗大王”,为阴曹地府中第五殿的殿主冥王,是中国古代宗教神话信仰中的一尊阴间神祇,传说为掌管人间地狱众生灵寿命生死的鬼王,半神半鬼,为民间家喻户晓的著名冥神,在阴间常以“黑白无常”、“牛头马面”两对鬼使差为左膀右臂。《问地狱经》的记载称阎罗王生前是毗沙国的国王(民间传说为包拯)。

原型为印度神话中的“阎摩罗王”,在早期佛教和印度教神话中,阎王是冥界唯一的死神之王,后来又扩编为十殿阎王,十殿阎王(十大阎王)依次是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。

鲜为人知的历史事件

1、秦朝有一项很有意思的刑罚,叫耐刑,也就是刮掉胡子,有意思的地方在于,耐刑不分男女,也就是说女子也要受耐刑。

2、汉武帝临终前立刘弗陵为太子,但却杀掉了他的生母钩弋夫人。后来的北魏就把“子立母死”变成了一项制度,也就是只要立太子,太子生母就必须死。所以北魏就出现了一个奇特的现象,新皇登基后,封的太后都是原来养育自己的保姆(因为生母被赐死了)

3、隋炀帝是教科书里的“暴君”,但实际上,隋炀帝在位时却下令废除了“连坐”酷刑,即:你反了谋反重罪,也不会株连家人。这种气魄就连历史上那些有仁君之名的皇帝都做不到。

4、据时任财政大臣的维特在日记中记载:1896年沙皇尼古拉二世举行加冕仪式,李鸿章代表清朝前往参加。仪式中因人数众多发生了踩踏事故,不少人伤亡。大臣急忙向沙皇报告,李鸿章得知后问俄大臣:这种小事为何也要向沙皇报告?瞒下来就是了。(孤证不立,这段记载无法佐证,权当一种听闻吧)

5、李自成围攻开封时,开封贡生李元壂在周王支持下,研发出了集火器(大炮、鸟铳)与盾甲于一身的“装甲战车”,靠4个人人工驱动,这其实就是后世坦克的雏形,周王曾用这种战车结成车营,接应粮草入城。但明朝灭亡后,这种萌芽状态的“坦克”也就没人再研制下去了。

1、英法联军进攻圆明园时,清军全部溃散逃走。反倒是圆明园有20名护园太监,在八品首领太监任亮的带领下与英法联军死战,最终全部战死,无一投降。

2、清末时,英国曾通过贸易方式向西藏输入印度卢比,发起货币战争,川滇边务大臣赵尔丰在四川铸造国产卢比,上印光绪投降,与英属印度卢比展开货币战争,并最终取胜。

3、历史上真实的梁山好汉,最硬气的当属九纹龙史进,真名史斌,史斌在宋江起义失败后,辗转来到陕西,并在南宋初年时建国称帝,可惜时间太短。金兵南下时,史斌前去抗金,但死于宋军的背后偷袭。

4、诸葛亮北伐粮草运输困难的一个主要原因,是公元前186年(西汉吕后二年)春,羌道、武都道发生了一场大地震,导致古汉江和嘉陵江上游之间的连接被阻断,也就意味着后世的诸葛亮无法通过水路直接将蜀地粮草运输到关中前线。

5、司马懿在平定辽东的公孙渊时,为了防止公孙家族死灰复燃,在辽东开展了一场大屠杀,又强制迁徙大批百姓到中原,导致辽东形成了一个半真空地带,给了高句丽发展空间,后来高句丽成了隋唐两朝的一个劲敌。

6、三国朱然墓出土了一双木屐,证实日本国粹原来是中国人发明的。

7、木驴最早是一种攻城武器,后来被用来绑缚那些被判处凌迟的人犯,以防止其挣脱,并不是针对女性的专用刑具。

8、洪承畴降清后,被很多人痛骂,但他的母亲傅氏却被很多人捧,因为这位母亲得知洪承畴变节后,大骂其子,戏曲中至今还有洪母骂子剧目。然而真相却是:傅氏从来没骂过洪承畴,她在顺治五年四月随洪承畴北上进京,顺治六年时又特意嘱托洪承畴把儿媳、孙媳也接到北京常住。直到顺治八年,傅氏才穿着清朝命妇的服饰,在清军护送下回到福建南安。

9、根据出土的唐朝故右威卫将军祢军墓志证实,“日本”这个国名最早是用来称呼朝鲜半岛上的百济的。

10、剥皮萱草是朱元璋发明用来惩治贪官污吏的,但实际上,这个刑罚只存在于传说中,朱元璋编写的《大诰三编》中,因贪赃被处死的有300多人,但都是死于绞刑或者凌迟,没有一个被剥皮萱草的。

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