古代宫女性饥渴找太监泄欲？古代假阳具什么鬼？
古迹追踪者众所周知，在古代，由于封建制度的盛行，大多数在宫中工作的太监和宫女没有地位，不能结婚。那么问题来了。宫女太监们都在寻找什么来宣泄欲望？据史书记载，宫女在性饥渴时通常会找太监自我安慰。太监如何安慰宫女？很刺激。
商鞅人受害最深。少点苦，老点苦，少点苦，老点苦怎么样？你没看到。过去，鲁给了美女一个祝福，但我没有看到。今天，柏杨发哥！唐代著名诗人白居易的长诗《商鞅白发人》生动地描写了宫女锁深宫与青春逝去的愤懑与无奈。
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宫女16岁入宫，是“面似莲，胸似玉”的豆蔻。但是，她从60岁开始，还是一个人呆在空房间里，又老又黄。“外人见不到她就该笑。”“少受点苦，老受点苦怎么样？”
宫女，古代帝王制度的产物。古代女人只要当了伴娘，一进深达大海的宫门就很难回头。在古代皇宫的内院，一个皇帝有3000个美女，侍候她们的女仆更是难以计数。这些女士大多在进宫的时候就来了爱情的种子，这是女性恋爱的好时机，对性生活有着强烈的欲望。例如，在明杂剧《长生殿》中，有一出戏描写一个宫女和一个太监正在偷看唐玄宗和杨贵妃洗澡。
两位宫女正在偷看唐玄宗和杨贵妃脱衣服洗澡。一个太监上前调侃道:“两位姐姐见到高兴，我们来看看。”宫女道:“我们很乐意伺候娘娘洗澡。”太监笑着说:“恐怕我不是在侍候娘娘，而是在那里窥视主万岁！”如果这段对话还是比较隐晦的话，接下来的歌词就更直白了:“从小众上看，自然华丽；在宫阁寺，我是光明，归寺；每次小主管在秩序面前，他就纠结；伸出手摸摸他裤子的侧面，就消失了。”
可见深宫宫女的性饥渴已经到了非常强烈的程度。那么，他们如何解决这种难以忍受的性饥饿呢？
太监是重要的合作伙伴
据相关史书记载，解决这些在深宫中性压抑、性孤独的花一样的宫女性饥渴最重要的方法就是找太监互相安慰、娱乐，于是太监就成了她们重要的性伴侣。
宫女们衣食无着，住处简陋，全天服务。他们既不能见父母，也没有知心朋友来缓解抑郁。与性饥渴的太监搭档，互相安慰，互相娱乐，是合理的，也是最好的选择。
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说起来，太监也不过是阉了的太监。他们怎么才能满足女仆的性饥渴？当然，太监是不可能满足宫女正常的性生活的，所以满足其性饥渴的方式必然是变态甚至病态的。但究其根源，只是通过视觉和触觉刺激来满足心理和生理需求。
根据清代文人的笔记《流浪土地》，“太监亲近女人，每次喜欢抚摩嘴咬牙齿，紧张感转移到出汗为止。丐帮力比多已经精疲力尽，变态了。”阿清王朝的查沈星在《海话》中也记载了明末崇祯皇帝最宠爱的妃子田贵妃利用太监和宫女妓的事情来挑拨崇祯皇帝和周皇后的关系。有一天，田贵妃故意让宫女坐轿子去见崇祯皇帝。
崇祯见是轿子，是伴娘，而不是轿子，太监，照例觉得很奇怪。田贵妃趁机入谗言，说:“宦官自大，尤其是周王宫里的小宦官，所以离得远。”崇祯本来是个多疑的人，立刻下令搜查周皇后居住的坤宁宫。果然，她缴获了太监使用的各种明器，周皇后当场吐血。此刻，一位老宫人提醒崇祯:“天妃宫没有对手吗？也可以搜索。”崇祯什么也没做，确实搜出了一批明器。
历史上，宫女求宦官满足性欲、解决性饥渴最成功的例子，就是明朝天启时期宫女客家人与大太监魏忠贤的恶爱。柯的妻子后耳是定兴人，十八岁时被选入宫，成为明溪的奶妈，明溪后来住在。朱由校即位后，以客家人为圣女。尽管他身份高贵，却无法解决性活跃的客家人的孤独。
于是，她把目光投向了太监阵容。她先是和太监长巢维交朋友，后来听说魏忠贤的性能力比巢维强，就找魏忠贤做爱。第二个魏国成了情敌，魏忠贤本来是以魏国的名义拜的。当然，魏国受不了了，所以二魏居然在清朝暖沟为客家人打了性仗，把睡得正香的朱由校吵醒了。
当朱由校询问情况时，他并不生气。相反，他让他们两个人来做决定。客家人倾向于魏忠贤，所以朱由校将魏忠贤授予客家人，而魏朝则被送到皇宫，在花园里当警察。柯和魏忠贤求爱火热，奸情很浓。在客家人的帮助下，魏忠贤很快被提拔为宦官李思，并将权力奉献给后宫。
明清时期，尊室太监通常负责皇帝的性生活。每次皇帝吃完饭，伺候的太监就给皇帝送一个银盘，上面有妃嫔的“绿卡”，让皇帝当晚选择伺候妃嫔。在这个过程中，宦官可能会对皇帝施加影响，比如“某公主最近身体不好”、“某公主最近容光焕发”等等，都是变相的有意义的建议。在皇帝优柔寡断的前提下，这些建议往往起到决定性的作用。所以嫔妃不仅不愿意得罪宦官，有时还会反过来迎合宦官，让身边的丫鬟与有地位的宦官保持亲密关系。
宫女没有丈夫，太监没有妻子，于是宫女和太监组成临时伴侣，安慰深宫的寂寞。这种关系叫做“喂养”。以食为食最早见于汉代。从这个标题本身分析，可能是宫女和太监一起吃饭，但不代表一起睡觉。
隋唐五代《宫词》有这样一句诗:“不怪宫中人夸食，多为状元。”这大致反映了这个时候在宫里吃饭的现象。在明朝，宫女和太监因为互相安慰而结婚是相当普遍的。甚至一个在宫里呆久了不吃饭的宫女，也被同伴调侃为“弃儿”。
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曾经的宫女和太监两个一类，也有热心的、心甘情愿的媒人。究其原因，在于深宫中，宫女很少得到皇帝的宠幸，下层宦官无法娶妻纳妾，所以宫女和宦官只求性慰，解决性饥渴。所谓“在宫里，抱怨无聊，解渴，做这个决定。”
在古代的宫殿里，一旦以“美食爱好者”的身份结婚，大部分人就要在花前花后互相发誓，相爱一辈子，不再和别人有感情。太监如果发现自己心爱的宫女移情别恋，往往痛苦万分，无法自拔。明朝万历年间，宫的侍女吴曾与宦官宋宝相爱，后来又与宦官张金朝同理心。宋宝气得最终没了希望，出宫理发出家。宫里的太监们对宋宝评价很高。
比如吴的同理心，在明宫是很少见的，宫女太监一旦结婚，大部分都能白头偕老，守节。一方死了，另一方一辈子也不会选择另一方。据《万历野编》记载，在一些寺庙里，也有宫内太监祭祀死去宫女的牌位。牌位上写着丫鬟的名字。在这个宫女的忌日，嫁给她的太监“对面菜”会来祭奠，她的悲痛比一般夫妻更甚。
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