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揭秘乾隆皇帝身世之谜:可能并非满族人

导语:传说雍正还是太子的时候,有一年秋天去热河打猎,几箭射中了一只梅花鹿。年轻的雍亲王立即宰杀了鹿,他用大碗喝鹿血。鹿血有很强的壮阳作用,雍亲王喝了也不能自持,但身边又没有公主,就在别墅里拉住一个姓李的汉族宫女发泄。第二年,乾隆去避暑山庄过生日。嘉庆又写诗庆祝生日。在他的

传说雍正还是太子的时候,有一年秋天去热河打猎,几箭射中了一只梅花鹿。年轻的雍亲王立即宰杀了鹿,他用大碗喝鹿血。鹿血有很强的壮阳作用,雍亲王喝了也不能自持,但身边又没有公主,就在别墅里拉住一个姓李的汉族宫女发泄。

第二年,乾隆去避暑山庄过生日。嘉庆又写诗庆祝生日。在他的诗的注释中,他把“皇父”乾隆的出生地说得更清楚了。他明明白白地写道:“魏王新茂年间,生于山村的杜甫朝廷。”可以说,一个人住在哪里是很清楚的。更何况是御龙子孙,史官做笔记,世人瞩目。可以有哪些争议?但偏偏我在乾隆大师那里说不清楚。长期以来,关于甘龙生在哪里,一直有两种说法。

乾隆本人认为他出生在雍和宫。雍和宫位于北京老城区的东北部,是著名的雍和宫。但康熙在这里的时候,不叫雍和宫,叫雍和宫,雍正是太子时的政府。雍正登基为帝后,改“雍和宫”为“潜龙禁地”。乾隆继位后,将父亲雍正的遗像供奉在雍和宫的内廷,每天派喇嘛念经。乾隆本人每年正月都会去雍和宫看看,路过的时候进去一会儿。

但乾隆在世时,有人质疑他的出生地。有人认为乾隆不是生在雍和宫,而是塞外避暑胜地。当时朝鲜著名军机关世明在随甘龙到承德山庄打猎的过程中,写下了34首诗,其中第四首写道:庆善开化珠红,忆生旧宫。每年,狮子园都感觉神圣。

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这首绝句后,关世明作了如下注

“狮子园是皇帝出生的地方,忌日经常住在仙宫。”意思是狮子园是乾隆皇帝的出生地,所以雍正帝去世那天,乾隆经常在那里住几天。关世明的话有多可信?关世明比甘龙年轻,可以说是与甘龙同时代的人。他的官品不高,但在军部已经参与皇帝的机密事务十几年了。应该说他知道一些故宫的秘密;他在官场上交际甚广,与王朝元老阿圭关系特殊。所以他的信息来源广泛,熟悉一些关于王朝皇帝的传闻也就不足为奇了;作为一名军机张静,他驻扎在山庄,随乾隆进入木兰,对避暑山庄皇帝的日常生活有了更深入的了解。综合以上几点分析,关世明敢于把“狮园是皇帝出生的地方”和“老宫是他出生时记得的”这两个含义写进他的诗里,当时的诗集是死板的,说明关世明是相当有把握的。

大概是甘龙晚年听说过他出生地的传闻。72岁正月,他去雍和宫拜佛后,写了一首诗说:“石喻康熙新茂生于宫中。”乾隆解释说我出生在康熙新茂的雍和宫。康熙辛卯年是指康熙五十年。乾隆在这里强调自己出生在雍和宫,这显然是对外界传言的回应。

但奇怪的是,乾隆的继承人,他的儿子嘉庆,也认为乾隆是热河人。嘉庆元年八月,甘龙去避暑山庄为皇帝庆生。嘉庆写诗庆贺。这首诗的前两句是:“新的一年,赵建山庄,生活一样无限的庆祝。”嘉庆在这两首诗的后面评论道:“康熙辛卯造了山庄,皇帝的父亲生于京师朝廷诞生的那一年...原因不可思议。”

乾隆出生在哪里的问题还没有结束。嘉庆当政二十五年,突然死在避暑山庄。这位61岁的皇帝前一天骑着马在任光山脊的别墅里,但他认为他会在第二天晚上死去。皇室里有句话叫嘉庆皇帝被雷电打死,这在清朝已经成了一大疑案。嘉庆猝死,道光继位。作为一个规则,当始皇帝的“遗诏”在全世界颁布时。在军务大臣写的嘉庆遗诏中,又提到了乾隆的出生地,并将其描述为避暑胜地。“遗诏”用嘉庆的语气说:我父亲甘龙出生在避暑山庄,所以我死在这里没有遗憾。

嘉庆“遗诏”颁布后,新即位的道光立即下令征集,并下令以600里的加庆急速将发往琉球、越南、缅甸等诸侯国的嘉庆遗诏从路上收回。道光在收回嘉庆“遗诏”的敕令中说:“昨天内阁复印了一份遗诏,在宫中阅读。我仔细看了一下,有祖皇帝的“生避暑山庄”的说法。我得知祖皇帝8月13日出生在永和宫,是因为我要他跪下来读《祖皇帝传》。”道光进一步解释,嘉庆猝死。“当时军务大臣尊奉遗诏,我正在服丧,急欲服丧。没有看到错误,我不能责怪。”。道光无意中透露,他一直以为自己的祖父甘龙出生在避暑山庄,而这次他只是通过“跪读录”才“得知”自己出生在雍和宫。不然这么明显的错误,在神器所属的“遗诏”里是看不出来的。

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道光收回了嘉庆发往全国各地和诸侯国的“遗诏”,并进行改写。重写遗诏后,甘龙出生在避暑山庄,说甘龙的画像挂在避暑山庄是牵强附会的。这里我们来对比一下嘉庆遗诏的原版和修改稿。

《遗诏》原文:古代皇帝终于找到了自己的位置并建造了它。滦河阳兴宫是每年的福地。我的科举是避暑山庄的诞生。为什么后悔?

《遗诏》修订版:古代皇帝终于找到了自己的位置,建造了它。滦河阳兴宫是每年的福地。我的祖先和考神余不在。有哪些遗憾?

把黄考甘龙的出生改成挂在山庄的画像,与“给什么遗憾”相连,未免有些牵强。挂在山庄里的父亲和祖先的画像,并不能真正成为嘉庆死在山庄里不后悔的理由。但是已经发出的“遗诏”,不能操作太多,只能在小事上修补。

这样,对于乾隆的出生地来说,不仅野史传说,档案的官方记载也确实留下了不少瑕疵。但总的来说,甘龙生生于雍和宫的说法占了上风。这主要是因为乾隆本人一直坚持雍和宫,并且一再强调;乾隆之子嘉庆曾持有避暑山庄的观点,但后来作了坚定的修正,将雍和宫的观点作为最终结论写入皇家档案;甘龙的孙子道光曾经认为甘龙出生在一座别墅里。当他发现自己的错误后,立即把它改成了喇嘛庙。所以,关于乾隆的出生地,虽然从乾隆朝就有不同的说法,虽然乾隆的子孙也一度混淆,但清宫档案的最终落脚点是乾隆出生在雍和宫。

虽然草棚里的热河宫少女组成甘龙的说法已经广为流传,学者们通过考证也认可了,但如果仔细研究这些“证据”,就会发现其中有很多瑕疵和漏洞,最终很难让人信服。一、康熙五十年七月,雍亲王前往热河求见。但据说康熙对别墅宫女李怀孕一事提出质疑,却很有穿透力,更多的成分是猜测。

第二,关世明的诗注“狮园是皇帝出生的地方”。即使这种说法属实,也不能直接证明的母亲是热河宫的侍女李。第三,“曹芳”被写进《热河实录》不足为奇。这个没有装饰的景点名字更有味道,有两层意思:“装饰风景”和“表现节俭”。四、太子能封四面福晋,是乾隆七年后定制的。不仅雍正,乾隆当太子的时候,也只有两个边福晋。所以牛哲鲁没有被封为侧福晋也就不足为奇了。第五,所谓乾隆不用“生儿育女”二字是不准确的。在《清高宗实录》中,乾隆多次使用“生儿育女”和“生儿育女”两个词。

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更重要的是清宫珍藏的《玉帝》,有着不可动摇的权威,上面明确说乾隆的生母是牛卓禄,不是别人。玉帝是清朝皇室的家谱,它的编纂有着非常严格的制度。在中国第一历史档案馆保存的清朝玉帝档案中,记载着甘龙“母亲萧声...牛尤鲁是前四品仪仗官贾峰的女儿,一级丞恩宫铃。”这份大内秘档似乎证实了乾隆的母亲并不是别墅里的伴娘,而是石。

但清末学者王闿运指出,甘龙的生母虽然是牛哲鲁的,但确实与山庄有关。王闿运是曾国藩的屏友,晚清著名诗人。他的朋友网络很广,所以他掌握了很多关于清宫的故事。在《相骑楼选集》的《列女传》中,他说:甘龙的生母牛杰露出生在承德,她家通常没有仆人。当她十三岁时,她去了北京,并被选为姐妹中的女修。她被分配到秦永宫当女仆,后来生下了甘龙。这个说法也很有传奇色彩。但是一定要知道清朝的征女制度有多严格,怎么能允许一个承德女人随便混进去呢?所以这个说法不靠谱。

历史总是让人摸不着头脑,时间久了也说不清乾隆出生在哪里。至于这些历史之谜,还是让那些学者去研究比较好。我们只需要记住乾隆的贡献。

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