野史秘闻：吕布死后 貂蝉到底被谁占有？
爱历史人们对《丢辛的故事》的下落一直很好奇，她是死了，是被关羽救走了，还是被曹操收留了。那么，《丢辛的故事》到底在哪里？还是从一开始就没有过《丢Sim的故事》？
网络映射
丢辛的故事是历史小说《三国演义》中的一个人物。民间传说他是山西忻州人，或者河北邯郸永年人。在民间传说中，她的原名是任鸿昌，为了报答养父王允，她愿意献身完成一系列连环计的故事在民间广为流传。你看不见我。《丢辛故事》是中国古代四大美女之一，也是唯一一部只存在于小说和戏剧中，没有历史记载的佳作。她曾经出现在历史小说《三国演义》里。民间传说她是山西忻州人，和关羽是同乡。你看不出作为三国历史上最有名的女人，《丢辛的故事》的事迹在史书上是可怜的。鲁迅的小说《旧闻笔记》说，有一部失传的《汉书》，记载曹操未能成事时，先诱董卓入《丢辛记》，以迷惑君主。你看不出我说曹操把《丢Sim的故事》献给了董卓，但是根据曹操的行为和他后来对董卓的行为来看，这种说法有些不靠谱。你看不到我，所以现在更多的人认为历史上没有《丢西姆的故事》，而《丢西姆的故事》这个形象完全是宋元以来通俗文学小说的产物。
可以说，这是大多数三国史和三国演义领域学者的共识。你看不到我是因为看《三国演义》和《韩曙》的正史，区里只有一句话有点《丢辛传》的影子:“布和卓的丫鬟们有了私情，怕事情被人发现，心里不安稳。”全篇连个姓氏都没有，只叫“卓夫人的侍女”。甚至连长相、财富来源、与不卓决裂的关系都没有提及。你看不到我，只有《三国志评论》里的人物《丢辛的故事》有些眉毛:“妾本名任，小字《丢辛的故事》，父母是吕布，自从林兆福之后就丧了命，至今也没见过她...“你在我的元人剧《The Series》里看不到丢辛的故事，她报了名:“你家孩子不是这里的，是周穆尔村的。
任昂的女儿，小字弘昌。汉灵帝因为擦洗宫女，把你的孩子带进宫里，带了《丢辛的故事》王冠，所以叫《丢辛的故事》。“你看不见我。罗贯中在史书、歌谣、戏剧中利用了这些精妙的素材。她根据作品的需要，重新构思了《丢西姆的故事》的形象，细致地向读者解释了她的出生、相貌和年龄，并严密地勾勒了一个女人如何巧妙地运用连环美人计，最终使董卓和吕布父子反目成仇。你看不到我，罗贯中，以书出名，以言出名，元末明初小说家，《三国志通俗演义》作者。
网络映射
且看《三国演义》丢辛故事的样子:“忽闻有人在牡丹亭，叹曰...大宅艺妓丢辛的故事。他的女儿从小就被选入政府，她教唱歌和跳舞。她今年28岁，气色不错，被允许当亲。”在这里，《丢辛诞生的故事》从董卓府的丫鬟变成了从小在司徒王允家里长大的艺妓，王允作为亲女儿对待的由来，为王允后来的献美策略铺平了道路。试想，真的很难想象董卓和吕布父子会为她吃醋，如果他们没有这么正当的来历，只谈他们买的普通艺妓。为《丢辛的故事》补充一些前因后果，让父子决裂有一个合理的解释。正是这种人物关系的创造性转换，使《丢辛的故事》的美、智、机敏深入人心，成为与政治、历史密切相关的风云人物。这样，读者不仅确信《丢西姆的故事》是真实的，更关心《丢西姆的故事》的未来命运。但很不幸，也许是因为不是真人，也许是罗贯中的疏漏，或者是没有办法处理，罗贯中甚至没有交代《丢Sim的故事》的结局。只是到了十九回，“曹操在下邳城败兵，吕布死在白门楼”，在吕布快要死的时候，他短暂的露面，劝吕布“将军嫔妃当主公，不要各奔东西”。
吕布生于婺源县九原县，东汉末年名将，汉末英雄之一。吕布死后，罗贯中并没有给读者介绍《丢Sim的故事》的未来历程。也许他被好色的曹操接受了，也许他和吕布一样被处死了。或许罗贯中也不会想到，自己的疏忽已经成为后世无法理解的永恒谜团。
网络映射
历史学家对《丢辛的故事》的最终结局有四种看法。第一个版本是昆曲《剁貂》，详细讲述了吕布在白门楼被曹操斩首，妻子丢辛的故事被张飞转给了关羽，但关羽不肯接受这种污点美人，怕自己易得的美德被别人玷污，只有死才能保全自己的荣誉，于是连夜召唤《丢辛的故事》入帐，拔剑将美人斩于灯下。第二个版本是另一部剧《关公夏越斩丢辛的故事》，意思是曹操想把关羽和美貌混为一谈，让他为自己卖命，派《丢辛的故事》来勾引他。《丢西姆的故事》自上而下极力挑逗，关羽为了不被迷倒，像块石头一样杀死了《丢西姆的故事》。在儒生精心改造的基础上，从明朝开始，《丢辛传》和关羽的形象越来越接近士绅阶层的伦理标准。
文章评论