萨迪生平简介 萨迪作品的影响有哪些
趣闻收割机在介绍赛迪生平的同时，要了解当时的历史背景。当时欧洲处于中世纪，而东方的蒙古帝国逐渐崛起，对南宋、波斯等亚洲国家构成巨大威胁。赛迪生活在这样一个时代。
赛迪的肖像
萨迪1208年生于波斯滑稽郡设拉子。他的父亲是穆斯林中地位较低的传教士，所以萨迪童年时并不是很富有。他在当地一所学校学习。直到14岁，父亲因病去世，萨迪才搬到巴格达，在当时巴格达最著名的机构内扎米学习。在学习期间，赛迪主要学习文学和伊斯兰神学，并试图写一些诗歌。但赛迪生性比较野，不习惯学校的繁文缛节，辍学后离开巴格达，打算回老家。
此时蒙古帝国正处于崛起时期，开始进攻波斯王国。但在波斯王国，当地分裂势力之间仍有混战，因此萨迪没有回老家。作为一名旅行者，他开始传教和讲课。他走遍了叙利亚、埃及、摩洛哥、埃塞俄比亚、印度，甚至中国新疆的喀什。由于一路上战乱不断，他的布道和演讲并没有给他带来多少好处，所以他仍然过着非常艰苦的生活，甚至当过苦力。
赛迪的旅程已经走了30多年。当他回到家乡时，他已经是一个白发苍苍的老人了。他的家乡设拉子是当地统治者用重金买来的，所以蒙古战争没有在那里蔓延。赛迪隐居在那里，致力于写作，直到1291年，他在家乡去世，享年83岁。
赛迪作品的影响
萨迪的作品对包括欧洲、亚洲、非洲在内的伊斯兰国家的影响是极其巨大的。他独特的文字处理技巧和精妙的句子让全世界的人都了解伊斯兰国家的文化和精髓。
邮票上赛迪的肖像
赛迪现有作品非常丰富，有600多首诗，其中《果园》和《玫瑰园》最为著名。这两首诗都被翻译成几十种语言，并在各自的国家出版。早在1943年，这两首诗就已经进入中国大陆，并被翻译成中文，成为最早的伊斯兰文学读物。他的作品被世界各地的读者所接受，同时也弘扬了作者自己的伊斯兰宗教精神。这两部作品已经成为中国穆斯林教会教育的教材，是最早接触中国伊斯兰文化的读物。
“经典”一词在中国享有很高的地位。比如《四书五经》被视为儒家经典，而《果园》、《玫瑰园》在中国也在一定程度上被视为伊斯兰宗教经典，可见萨迪在伊斯兰文学中的地位之高。
赛迪作品的影响力不仅在一些国家享有很高的声誉，在联合国也是如此。他的文字清新自然，语言简洁生动，对道德、人性、社会的思考深刻，得到了联合国教科文组织的认可。他的名言“亚当的儿女都是兄弟”现在已经成为联合国的座右铭。
2009年，美国总统巴拉克·奥巴马就职演讲时，引用了赛迪的名言。他说有人认为我们的特点和别人不一样，但是很久以前波斯诗人萨迪说过，亚当的后代是兄弟，兄弟就像兄弟姐妹，在创世之初就是一体的。
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