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郑板桥哪个朝代 郑板桥是哪个朝代的诗人 历史上的郑板桥怎么死的

导语:  郑板桥是哪个朝代的诗人很多网友会问这样的问题,因为郑板桥的诗是特别的,懂他的人非常喜欢,其他人当然允许有自己的态度。成熟之后的郑板桥是一个一心为民的好官,在出身的时候,其实家里已经是家道中落了,凭借自己的努力有了之后的成就,什么诗人,画家都是他。历史上郑板桥怎么

  郑板桥是哪个朝代的诗人很多网友会问这样的问题,因为郑板桥的诗是特别的,懂他的人非常喜欢,其他人当然允许有自己的态度。成熟之后的郑板桥是一个一心为民的好官,在出身的时候,其实家里已经是家道中落了,凭借自己的努力有了之后的成就,什么诗人,画家都是他。历史上郑板桥怎么死的呢?小编来为您介绍。

  郑板桥不仅是诗人,还是一位画家。他一生生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。是“扬州八怪”重要代表人物。

  郑板桥,出生于1693年,名燮,字克柔。是清代书画家、文学家。他出生在书香门第之家。他工诗词、擅文章、精于书法、绘画,尤其擅长画竹,他在我国文学史上占有重要位置,是清代时期乾隆年间著名书画家和诗人。他的“三绝”诗、书、画中,怪异之作俯拾即是,甚至连他的创作论亦颇奇谈怪论。他时时好发寄语,称自己的作品是“掀天揭地之文,震雷惊电之字,呵神骂鬼之谈,无古无今之画,原不在寻常眼孔中也。”故此,他又被人们称之为“扬州八怪”之一。

  郑板桥对下层百姓有着十分深厚的感情,对民情风俗有着浓重的兴趣,在他的诗文书画中,总是不时地透露着这种清新的内容和别致的格调。

  板桥《七歌》有云:

  我生三岁我母无,叮咛难割襁中孤。登床索乳抱母卧,不知母殁还相呼!儿昔夜啼啼不已,阿母扶病随啼起。婉转噢抚儿熟眠,灯昏母咳寒窗里。呜呼二歌兮夜欲半,鸦栖不稳庭槐断!

  这是多么悲惨的一幕。母亲的去世,给板桥幼小的心灵留下了巨大的创伤,小康之家也由此陷入困顿之中。

  板桥母亲去世以后,立庵先生又续娶了郝氏。郝氏也是一位善良的女性,她像亲生母亲一样对待板桥,给他洗衣、喂饭,就是回娘家省亲也要带着他,但继母进入郑家仅十年便也去世。人生遭遇两次丧母之痛,内心的痛苦是可想而知的。

  其实,真正给板桥爱抚最多的不是板桥的亲生母亲,也不是继母郝氏,却是他的乳母费氏。

  费氏乃是板桥祖母的侍婢,郑家这时因家道中落,已养不起仆人,费氏感主人之恩,依然到郑家操持家务,照顾一家老小。每日清晨,总是先背着小板桥出门,穿过一条大约两百步长的竹巷,到街上花上一文钱买个烧饼给板桥吃,之后再忙家务。偶尔有一点好吃的,也总是先让板桥吃,然后才轮到自己的孩子。

  后来,她自己儿子当上了八品官,请她回去享福,她仍宁可留在郑家吃苦。从板桥幼年起,费氏和板桥一起生活了三十四年,七十六岁去世。对于乳母费氏的抚育之恩,板桥终身难忘,中了进士以后,板桥抚今追昔,不仅生起了对乳母的深深怀念之情:平生所负恩,不独一乳母。长恨富贵迟,随令惭恧久。黄泉路迂阔,白发人老丑。食禄千万钟,不如饼在手。

  乾隆十八年,郑板桥六十一岁,以为民请赈忤大吏而去官。去潍之时,百姓遮道挽留,家家画像以祀,并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后,板桥卖画为生,往来于扬州、兴化之间,与同道书画往来,诗酒唱和。

  乾隆十九年,郑板桥游杭州。复过钱塘,至会稽,探禹穴,游兰亭,往来山阴道上。乾隆二十二年,参加了两淮监运使虞见曾主持的虹桥修禊,并结识了袁枚,互以诗句赠答。这段时期,板桥所作书画作品极多,流传极广。

  乾隆二十七年,画了一幅《竹石图》,一块巨石顶天立地,数竿瘦竹几乎撑破画面。右上角空白处题诗一首:“七十老人画竹石,石更凌嶒竹更直。乃知此老笔非凡,挺挺千寻之壁立。

  乾隆癸未,板桥郑燮。”下揿两方名号印。画幅右下方空白处又押上“歌吹古扬州”闲章一方。郑板桥颠沛了一生,不向各种恶势力低头,仍如磐石般坚强,如清竹般劲挺,如兰花般高洁。诗题得整整斜斜,大大小小,或在峰峦之上,代之以皴法;或在竹竿之间,使画连成一片;或在兰花丛中,衬托出花更繁,叶更茂。画上题诗,宋元即首,并非郑燮始创,但如郑燮之妙,实不多见,妙就妙在各类艺术高度统一。

  乾隆三十年十二月十二日,板桥卒,葬于兴化城东管阮庄,享年七十三岁。

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