古代丫鬟是怎么面对男人性侵骚扰的？
古韵笔庄在中国古代，落后的生产资料和低下的生产力水平，加上官僚和地主对土地的严重兼并，使失去土地的农民和小手工业者的生活非常困难。在自然灾害和人为灾害面前，贩卖儿童和妇女是非常常见的。他们的孩子一旦卖给别人，就没有人权和人身自由。他们不仅会成为终身的奴隶，甚至会成为世世代代的奴隶。生活挺惨的。
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一般来说，男生买做仆人，女生买做女仆。一个大地主或官僚的家里会有很多仆人和女仆。许多古代文学作品都描述了许多女仆悲惨的生活经历。
女仆，也叫女仆，或者女仆，也叫少女，是封建社会和资本主义社会的产物，是社会的最底层。大部分都是因为家境不好而被卖到主人家，也有一部分生下来就注定是主人家的仆人。
明末清初学者西周生的白话小说《醒世姻缘传》第三十六回，说有个裁缝叫沈善乐，专门给别人做衣服破。除了卖掉11岁的女儿杰西来偿还别人的钱，别无选择。沈阳家“七两需要银子”，却“收了几个，出去四两的才是一流的”。后来赵姨娘，一个好女人，“喜欢上了，一个十一岁的小姑娘被父母照顾，却要卖四两银子当丫鬟。那时候女佣的悲惨生活可见一斑。
丫鬟长大后，有三条出路:一是被男主收为妾；二是直接匹配同一个身份；第三，倒卖嫁人，成为男主的小妾。第一种情况对女佣来说是最好的结果，因为能养得起女佣的家庭毕竟是有一定经济基础的大家庭。作为男主的妃子，以后衣食无忧，为上层无瓦，下层无寸地的古侍女解决了一辈子的问题。而作为妾的女仆，也是主人的家人，不仅被男主人逼得为所欲为，还会受到女主人无端的嫉妒和责难。
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当然，即使是在女佣二十岁想要被放出来的时候，她也在主人家里待了很多年，被主人性骚扰、性侵也是很正常的。《醒世姻缘传》第五十五回，说是狄远外想买一整灶，也就是有一定厨艺的丫鬟。童奶奶找了个媒人介绍别人转卖，觉得符合狄远外的条件。当她准备试试这个丫环的手段时，童奶奶问:“你家里用过吗？”丫鬟童奶奶道:“太久了，你没生什么东西吗？”丫环道:“只是几里生意。你生了什么？”可见当时男主占丫环便宜是正常的，得到了当事人和社会的认可。
《红楼梦》第六讲“贾宝玉先试性，刘姥姥进郭蓉府”，贾宝玉先试性，就是拿贴身丫鬟打人。书中写道:
丫鬟们不在的时候，袭人又拿出一件旗袍，和宝玉换了。宝玉羞的央求道:“好姐姐，不要告诉人。”袭人羞涩一笑，问道:“你梦见了什么故事？是流出去的脏东西吗？”宝玉道:“一言难尽。”他说，他详细解释了梦，听了攻击。然后对警察说幻想准予性行为，羞耻袭击隐藏你的脸和微笑。宝玉也喜欢打人，温柔迷人，魅力四射，于是就想办法打人，引警察幻想发生性关系。袭人知道贾母娶了宝玉，如今这样，便偷偷和宝玉试了一试，还好没人捉到他。从此，宝玉对袭人的看法比别人更不一样，袭人对宝玉也更全心全意。
从这段话来看，贾宝玉和袭人都认为他们发生关系是正常的。男主和丫环出轨已久，丫环自然把自己当成男主的“局外人”，所以做妾成了他们人生的希望和理想。但是，毕竟做妾的机会很少。大部分丫鬟长大到一定年纪，或者活该被人娶或者转卖，落在什么样的人手里。他们完全没有选择，就像秋风吹来的落叶，随风飘落。至于是掉进锦帐还是粪堆，只能听天由命了。
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其他丫鬟买了以后挣钱。年轻的丫鬟干不了重活，又没什么本事，只能慢慢养。独立需要多少钱？对于一些诡计多端的高手来说，他们感兴趣的是在平时的使用中培养女仆的技能。比如有的擅长缝纫，有的擅长做炉具。等他们长大了，有了这个本事就能卖个好价钱。师傅不仅白用了这么多年，还辛苦赚了一笔。
小说《醒世姻缘传》中说回到55日那天，狄委员找了一整灶，也就是买一个会做饭的女佣。海岱门卖布的老板尤然，有一个丫环，十八岁，脚不大，白净细骨，经过面试和技术考核，很满意。最后讨价还价，24两银子加一两介绍费，成交。这个卖布的老板图兰，把丫鬟当布卖，从中不义之财。这种情况必然会加重女佣的生活痛苦。
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