古代因为查户口引发的造反 一人牵头立刻一呼百应
古迹探秘者今天边肖会给你带来南北朝的文章，希望能帮到你。
南朝齐皇帝萧赜在位期间，唐玉芝先生率领三万多名大地主豪绅，在钱塘江上游的富春江上举起棍棒大刀，一路咆哮厮杀，愤然冲入市政府办公楼，大败政府军。这些人接连胜利后称帝，自得其乐，建立了一个全新的准王朝。
地主是有钱人，吃喝玩乐，住别墅，伺候佣人，参与这种血腥暴力的恐怖袭击。这是什么？答案是现实的:为了有一个好的户口。
原来南北朝时期，人是分等级管理的，尊卑等级不同。当时的社会分为士绅和平民两大群体。士族是地主中的地主，享有许多特权。他们垄断所有高级公务员职位，继承官职；他们占有大量的土地和劳动力，他们富有；他们不必向政府缴纳任何税款，免除终身徭役，并受法律保护。可以说他们当时就是霸王龙，社会90%的财富都聚集在他们手中。
这样优越的条件基本上会产生一些浪费:对带兵打仗一无所知，管理和政治事务一塌糊涂。如果我无事可做，我只会聚在一起喝胡侃。谈论长生不老或追求放纵是个好主意。士族为了保持血统高贵，愿意近亲结婚，导致后代众多，身体畸形或智力不足。即便如此，他们也不与平民坐在一起，走在一起，却依然视自己为至高无上。
纪森真是一个非常有才华的好人，他是高第皇帝和南齐武帝所宠信的老臣。他是平民中的贵族，官名中书舍人，东延令。但他一直怨恨自己没有士族身份，所以要求皇帝封他为士族。皇帝说官可以封，但是士族的爵位是世袭的，他也无能为力。有人建议他去找士族首领江宰，试试看。为了显示自己的优越感，坐在离吉僧很远的地方，态度冷得像僵尸。季森珍走后，江赞觉得不吉利，立即告诉家人扔掉季森珍坐过的客床。由此可见，对于老百姓来说，就算你有才华，也只能永远是一个被鄙视的本地有钱人。
士绅为了保护自己的特权，也披上了一层法律外衣——皇极制度。无论你是谁，你家的男女总数，你祖上三代人的婚姻、职业、工种、获奖履历，都在黄吉的户口本上记录的清清楚楚。那些不平衡的平民百姓为了做好人，一个个出卖了自己的容貌、灵魂和金钱，却没有一个人邀请他们加入。谁傻？那是几代人的利益！既然士族不退让，就为自己开辟了一条路。民女悄悄把眼睛盯在黄吉身上。
他们发现，想要成为一个特殊的种族，只需要补上虚假的材料，给祖先的经历注入一些水分。结果小地主用金钱收买了官员，经历了平庸的军功章、劳动模范或博士学位；如果你愿意花一万块钱，你可以给你的祖先获得一个称号；多付一点，死人就能变成活人，占个名额。那时候的祖先都是贼，假和尚，修鞋的，都成了正派的绅士。这些假材料放到户口本上，都是白的，可以一劳永逸的成为幸福的寄生虫。
齐高迪
齐高第并不傻。当国库收入比往年减少10%以上的时候，他知道猫很烦。皇帝很聪明，想出了一个好办法，杜绝欺诈，把所有的骗子都抓起来:进行全国人口普查。不幸的是，高启皇帝的寿命太短了。这个伟大的项目启动后不久，他就英年早逝了。
齐武帝一上台，就立即完善和补充了人口普查，设立了户籍检查员，并在全国范围内进行了全面清查。所有弄虚作假的户籍将退回当地；本该为傅效力的，将继续承接傅。那些刚刚尝到绅士滋味的冒名顶替者，一个个被剥光了羊皮，奉朝廷之命，全部被带到新疆海南站岗。这些人经历了天地三身，这次连平民都做不到。本来我是羡慕火葬的。现在，只剩下一种情绪:恨。仇恨的最高形式是反叛。
浙江阜阳人，唐瑜祖上都是看风水三代。一把羽扇和几句话似乎就把他们忽悠了。只要听说后代不是有钱就是贵，他们就会花很多钱走出家门，积累了巨大的财富。
一天，登记督察走进唐昱的家。看着人家带游泳池的大别墅，门口停着好几辆车，仆人们在走来走去，眼睛都羡慕的直直的。比较起来只有两个结果:仇恨和斗争。与此相比，查案官突然有了不好的想法。既然唐昱家里有钱，那就先敲掉吧。于是，这位只有临时权力的检察官为了一点钱，生了邪，光天化日之下，把自己的鸟嘴和猴脸鼓胀起来，说唐瑜家的户口出了问题，立即被贬。随着空遭遇委屈，唐昱的精神被打破了。他赚了些钱打发巡视员，晚上动员群众造反。
十里坝村那些勤劳致富的人，早就对肚子里长满了肥肉的寄生虫强烈不满，与法院把听话的人全部列为人口普查疑似对象的做法发生了冲突。既然有人带头，他们会立即响应。那天晚上，400多人不得不和唐昱一起工作。被流放者家属发消息，3万多被流放者一起哗啦啦。这才是真正的杂军。地主、农民、工匠占一小部分，其余都是改户口、冒充火葬的假货。他们在公元485年购买了战马武器，向不平等的户口制度宣战。不久，怒火烧到了新城、阜阳，沿途各县被打得一塌糊涂。
第二年，自称钱塘皇帝，立子为太子，弟为扬州刺史，改号吴，立新朝为典范。有原因，就有后果。不对等系统是在黑暗的地下运动的岩浆。当心中的怨恨达到一定程度，就会爆发。
虽然唐玉芝率领的杂牌军被一举击败，但轰轰烈烈的户口普查还是拉开了帷幕。
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