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明朝时期藩王为什么对守灵情有独钟?“守灵”能得到什么?

导语:今天,边肖给你带来了一篇文章,关于明朝国王为什么喜欢保持精神。欢迎阅读~“守灵”是一种民俗,就像古代新娘结婚要坐轿子,长辈过年要给孩子压岁钱一样。这是对已故亲人的纪念,因为活着的人认为亲人虽然已经去世,但灵魂还活着。去“坟”之前,我会回家看看。如果我害怕我的灵魂在路上迷失,我

今天,边肖给你带来了一篇文章,关于明朝国王为什么喜欢保持精神。欢迎阅读~

“守灵”是一种民俗,就像古代新娘结婚要坐轿子,长辈过年要给孩子压岁钱一样。

这是对已故亲人的纪念,因为活着的人认为亲人虽然已经去世,但灵魂还活着。去“坟”之前,我会回家看看。如果我害怕我的灵魂在路上迷失,我会点亮一盏灯,把它放在我的身体旁边。活人怕灯灭后灵魂找不到归宿,就整夜坐在身体旁边,保证指路明灯永远亮着,所以称之为“醒”“停”,这是孝顺的表现。

这个传统是我们的祖先一代一代传下来的,在民间也依然如此。皇族里是什么场景?

事实上,皇帝们更注重守灵,尤其是在明朝,“藩王”似乎对守灵情有独钟的时候,他们真的比别人孝顺吗?

不尽然,但这些“藩王”正借此机会“小心”。

既然都是“藩王”,为什么还要站岗?了解了明朝的藩王制度,就能知道他们为什么会高兴的在祖坟前醒来。

明朝建立后,朱元璋按照流传下来的分封制进行改革。再加上当时明朝的形势,产生了新的封建制度。一方面是为了能够抵御外族入侵,扫除前朝残余;另一方面,是监视和限制这些诸侯王。对于那些有威胁的人来说,他们基本上是打包好了的,他觉得自己为孙子创造了一个繁荣的新时代,但当他没有想到朱允炆会放弃时,他在继承王位后又一次“削诸侯”,于是就有了“王艳”和朱迪的“战胜困难之战”。

纵观中国朝代的变迁,自汉代以来,几乎每个朝代都因“伐诸侯”而引起各种社会动荡。朱迪是最成功的一个,他把他的侄子赶下了王位,为自己统治。

成为皇帝后,朱迪继续削减他的宗族,但他没有朱元璋和朱允炆那样暴力。毕竟,朱允炆在位的时候,废了朱迪这一代,却没能搞定最厉害的四叔,反而被剥夺了皇权。

朱迪对这些藩王的做法是保留爵位和土地,实行长子继承制,但不能参加科研,不能从政,不能经商当工匠,不能带兵打仗在前线。总之,他不能参加各行各业。

不仅职业自由受到限制,个人自由也受到限制。法院命令他们不得离开自己的宫殿。其实这相当于软禁,他们一辈子只能住在同一个地方。即使宫殿更大,里面的仆人更多,每个人每天都会不开心。如果接触不到外面的新鲜事物,这个人长此以往就会颓废,没有任何斗志,没有任何信息来源,就没有争夺世界的野心。

虽然对职业和自由有一些限制,但在经济上符合这些藩王的要求。毕竟自由是有限的,没有一点补偿真的不合理,这是变相的交换。

据统计,当时的靖江宫面积为275亩,为183333平方米。即使在这么大的地方,藩王还是向往外面的世界。其中有一个王公趁夜外出当道士。但被政府抓获并上报法院。不仅被严厉训话,还差点丢了皇位。真是悲哀。

所以这是这些藩王离开皇宫的机会,没有别的办法。

明代的瑶山是荒野,不像桂林市那样有严格的限制。当藩王在这里的时候,他们可以在陵墓周围晃动,感受不同的环境。所以他们会找各种理由留在这里,而且时间越长越好。

既然是自己住,守灵的大房子就尽量大,尽量舒服。建造的房子有墙、门、中门、内门等。,还有一个几百平米的大花园,像是几代人共同居住的大房子,两边都有翅膀。拥有完善的地下排水系统和蓄水池,适合长期居住。

现在想想,俘虏住在这里,等着祖先的坟墓,真是讽刺。他们不必每天都努力工作,但他们失去了自由。他们舍不得自己的财富,为了它牺牲自己的自由真的很可悲。但这不是他们的初衷,只是生在这个皇室,他们却别无选择。

事实上,仔细想想,朱迪也是一个“智者”,他用“手段”换取“军事力量”,但最终牺牲了国家的利益。但是,只要他们的皇权能够得到保障,皇帝们就不会考虑这些问题。消耗大量的金钱和土地资源,养一群“没用”的亲戚来换取自己稳定的皇帝宝座,是皇帝可以做的事情。至于不能吃的人,跟自己没关系。

可以这样描述:繁华,民苦,死,民亦苦。

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