“人不可貌相”说的是谁？孔子的弟子澹台灭明
石青石光凭外表是无法判断一个人的能力、素质和行为的。即不能以貌取人。“人不可貌相”的原型是谁？有哪些相关的故事？
这个人和孔子有关系。我不敢相信孔子会“以貌取人”。
最早的记载是在《韩非子县志》中，原文如下:
他说:“太师，君子之容，被仲尼取过几次，待久了就不叫他模样了。...所以孔子说:“如果你认为人是理所当然的，你就会失去你的羽毛！”！“‘孔子说自己长得像个男子汉就犯错误，后人常以此为例，要同时互相学习。
这段话其实就是孔子以貌取人的故事。说的是复姓，明明人，是春秋末年的吴城人卢。他长得和普通人不一样，不是出宇宙帅，而是丑。都说“额头低，嘴巴窄，鼻梁低，没有大的样子”，自然不是很受欢迎。
所以他去拜孔子为师的时候，孔子并不是为了保持他的“教无一例外”的思想而拒绝他，而是他就是不重视，总是不理他，让别人坐冷板凳。坦泰宓明被孔子以貌取人的态度深深伤害，然后毅然离开孔子，开始了漫长而艰辛的自学历程。
孔子并没有把坦泰灭明当回事，但是他最喜欢的弟子子游很欣赏坦泰灭明。子游从婺城在仁回到曲阜拜见孔子时，孔子问他:
“你在那里有什么天赋吗？”子游趁机夸赞坦台宓明的高洁品格:“有坦台宓明，不可走小路，不可为官，不可入颜室。”
用现在的话来说就是“做事千万不要走捷径，不做生意千万不要来我家。”但倔强的孔子依然不为所动。做人还是要自强，乐观。毕竟野百合也有春天，不是坦泰灭明而是blx。
坦泰灭明自学成才后，南下吴楚讲学，积极传播儒学。坦泰宓明，学识渊博，品德高尚，自然受到江南百姓的喜爱。令人惊讶的是，有300多人在当地和他一起学习。
近几十年来，他为江南地区培养了一批德智体全面发展的好学生，名声传遍当时诸侯国，成为大名人。孔子听到这些消息后，后悔了。
感慨万千:宽容待人，丢尽羽毛；以言取人，失之交臂(以貌取人，误读羽毛；以语言判断人，以错误判断人。宰予是谁？宰予是一个白天正大光明上课打瞌睡的哥们，被孔子形容为“朽木”、“土墙”。
除了这个著名的典故，还有一个和爱情有关的故事。
冯明梦龙的《觉醒世界，卖油郎专属》中记载:“人不能以貌取人，海水不能以量。”看到对方，不仅仅是看外表，更重要的是观察道德品行，也就是看心看德。
《种植者的卖家专属》的故事，不是恶霸抢女人的狗血桥，也不是才子佳人浪漫缠绵的老戏。
据说才女沈赫普和秦钟年轻时因为战乱而独居临安。沈被骗坠入烟柳之地，改名王美娘。少年被强奸，被迫卖身。秦中泽收养了油店朱，成了卖油的。
他们的命运截然不同，但都是社会底层。按理说两者是不会有交集的，但是王美娘看起来和她的名字一样出名，而且作为一个花后，她自带了吸引花和吸引蝴蝶的属性。不管是富人还是穷人，都想看到自己的美。当然，还不如亲他们。
吃色也一样，让一个卖油的小生意秦朗沉甸甸的，但也是一个被扔到人群中找不到的人，看到了名妓王美娘的“漂亮脸蛋”。我迫不及待地想搬进去，毫不犹豫地花了一年多的时间，攒钱，一夜之间只赚了12银作为“花柳成本”。
费用够了，可以和based过夜。但基于王美娘醉酒的事实，秦冲这个老实人并没有趁人之危“捡尸”。事后王美娘很感激，给了他双倍嫖娼钱。
其实秦钟意识到，王美娘也是一个从汴京逃到临安的人，并没有“感动一个村的想法”的感觉。所谓老乡见老乡，眼里含着泪。并对王美娘的“坠入娼家”感到“可怜”，可见其不同于一般的求花求柳的行为。
一年后，王美娘被福州太守的八个儿子羞辱。她去了民间，想自杀。幸好秦帮了她。为了报答秦钟的救命之恩，王扬言不嫁给他，并用自己的私房钱赎了身。嫁给秦后，遇到了投靠油店的离异父母。秦冲之后也遇到了亲生父亲，改名回本名，结局还算美满。
其实秦钟和王美娘的关系已经越来越像嫖客和妓女的关系了。秦强调没钱没长相，王美娘只有长相，是世俗眼中典型的“插在牛粪上的花”。
但是秦冲的特点不是一般人具备的。只要他没有被色心蒙住眼睛，救出美丽的母亲，尊重和关爱女性的人格就足以获得美心。俗话说“爱豪家孩子多，爱不如卖油的”，真爱从来不按套路出牌。
喧嚣世俗，总有金钱买不到的东西。无论是金钱还是外表，也许很多人都趋之若鹜这两样东西，自然有人嗤之以鼻。但世界上有成千上万不同的人，对金钱和外貌的追求不能一票否决。毕竟每个人立场不同。我只是希望每个人都能保持内心最纯粹的部分，至少不要因为外表而放弃，不要因为长相而落在别人身上。
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