承德避暑山庄和周围寺庙 承德避暑山庄和周围寺庙

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中国的世界遗产：承德避暑山庄秋色 中国的世界遗产：烟雨楼风光

承德避暑山庄及周边寺庙是承德避暑山庄及其周边寺庙被联合国教科文组织评定为世界文化遗产时使用的登录名称。避暑山庄是中国现存最大的皇家园林。

承德避暑山庄和外巴寺是清朝皇帝的避暑行宫，在西藏、蒙古和新疆以藏传佛教寺庙的形式修建的寺庙。位于中华人民共和国河北省承德市。清康熙四十二年开始兴建避暑山庄，到康熙四十七年已初具规模。康熙五十年，康熙帝赐名“避暑山庄”，并题写“避暑山庄”牌匾。经过康熙、雍正、乾隆三代皇帝，用了89年才基本建成，“外八庙”围绕着山庄而建。清初许多重要的政治、军事、国家和外交事务都在这里处理。避暑山庄已成为北京以外的第二政治中心，与周边寺庙一起，也是会见边疆少数民族政治宗教领袖、处理民族关系和外国使节的场所，对安抚和团结我国边疆少数民族、巩固民族团结发挥了重要作用。正是因为众多历史文化遗产的存在，承德避暑山庄及其周边寺庙成为国家重点文物保护单位，首批24个历史文化名城之一，44个风景名胜区之一，中国十大风景名胜区之一，首批国家5A级旅游景区之一。1994年，承德避暑山庄及其周边寺庙根据联合国教科文组织的文化遗产选择标准c被列入世界文化遗产名录。

目录

基本资料

概况

承德避暑山庄，又称“热河宫”，位于中国北方承德市中心以北狭窄的山谷中，占地584公顷。避暑山庄建于清康熙四十二年，雍正年间暂停使用。从清朝乾隆六年到乾隆五十七年继续修建，增加了乾隆三十六景和度假村外的八座寺庙。整个避暑山庄建了将近90年。这期间清朝国力鼎盛，熟练的工匠云集于此。康熙帝50年，康熙帝亲自在度假村午门上写下“避暑山庄”。避暑山庄主要分为宫殿区和花园景区。

宫殿区位于山庄南面，宫殿建筑众多，布局整齐，是故宫的缩影。包括巩峥、松鹤斋、万和宋风、东宫。主宫是清朝皇帝在山庄时处理政务、休息和举行重大仪式的地方；宋和斋的意思是“宋和延年”，是供太后居住的，建于乾隆时期；万和宋风是介于宫殿区和湖区之间的过渡建筑，其形状类似颐和园的幽默花园。东宫，位于宫区最东端，原是清朝皇帝举行庆功宴的地方，却被战乱所毁。烟波诱凉厅:照片室万岁穿过门厅往北走，然后北面有七个厅，两个纵深。是清宫后寝宫正殿，山庄内清帝寝宫。康熙在这里说“土地开阔，空气清新”，“灵修和十里平湖周围有一种清新的感觉”，因此得名“烟浪引起凉爽”，它被列为康熙三十六个景点中的第一个，是一个避暑胜地。四知书屋:旧称一清夼，是清朝皇帝往返朝途中驻足歇息、换袍的地方，也是清朝皇帝破例接见少数民族亲近大臣、王子的地方。所谓“四知”，就是知柔知刚、知明知藏，是对封建统治权力的概括和总结。甘龙曾经会见了第六世班禅喇嘛和蒙古族领袖博巴希。

园林景区分为湖区、平原区和山区。宫殿区的北面是湖区。湖区结合了南方园林的美丽和北方园林的骄傲，将江南园林的景观移植到长城。该地区的湖泊统称为“胡赛湖”，总面积为57公顷。堤防28公顷。胡赛湖有九个湖和十个岛。九大湖是镜湖、银湖、胡夏湖、上湖、胡成湖、如意湖、内湖、长湖和半月湖。有五大五小岛屿，大的岛屿有:文远岛、青树山亭岛、月光江生岛、如意岛、金文岛；小岛包括:杰德堂岛、金山岛、青莲岛、浣碧岛、林芳树岛。这些岛屿由桥梁和堤坝连接起来。时至今日，九湖中仍有七湖，十岛中有八岛。平原区位于湖区东部，面积53公顷。南边的湖边有四个亭子。从西到东，是行云流水，思濠浦间，鸣啭树木，正义田野。其他景观包括:平、春昊轩、暖流轩波、万树园、戴、寺、佛塔。区内的万树园不使用土木工程，只根据蒙古族的风俗习惯设置了几个蒙古包。乾隆皇帝经常在这里召集各少数民族的政治宗教领袖举行野宴。平原区西部和北部为山区，面积422公顷，占避暑山庄总面积的4/5。山体陡峭，属于燕山余脉的风云岭山系。从北到南，有四大峡谷，如松云峡、梨树谷、宋林谷和榛子谷。在岗崖峰坡上，有康、甘时期在山区修建的40多座楼阁、寺庙、房屋，与风景秀丽的森林温泉、一亭寺、寺轩、寺相连。高耸的山峰犹如天然屏障，阻挡了西北冷风的入侵，是调节山庄气候的重要因素。康乾时期，山区建有40多座建筑。

避暑山庄周围的十二座不同建筑风格的寺庙是当时的清政府为了团结蒙古、新疆、西藏等地区的少数民族，利用宗教作为拉拢他们的手段而修建的。其中八座由清政府直接管理，故称“八外庙”。寺庙按建筑风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏寺庙。这些寺庙融合了汉、藏等民族建筑艺术的精华，气势雄伟，具有皇家风格。

与其他皇家园林不同，避暑山庄继承和发展了中国古典园林的传统造园思想，即“以人为本，顺应自然，超越自然”。根据地形地貌进行选址和总体设计，借助自然地形，以山为水，顺其自然，同时融合南北造园艺术的精华，是中国园林史上的辉煌里程碑，中国古典园林艺术的杰作，享有“中国地域特色的缩影”和“中国古典园林的最高典范”的美誉。

文化遗产价值

避暑山庄及周边寺庙具有突出的普遍价值，是世界文化遗产的重要组成部分。原因如下:

巡边

避暑山庄是清代的花园式宫殿，具有丰富的社会、政治和历史意义

避暑山庄是清朝皇帝为了安抚和团结中国边境地区的少数民族，巩固民族团结而修建的颐和园。避暑山庄建成后，清朝皇帝每年花大量时间在这里处理重要的军政事务，会见外国使节和边疆少数民族的政治宗教领袖，使之成为清朝在中国的第二大政治中心。这里发生的一系列重大事件、重要遗迹和重要文物，成为中国多民族统一国家最终形成的历史见证。

避暑山庄和周围的寺庙是中国古代皇宫和皇家寺庙完美结合的典型例子

避暑山庄及其周边寺庙诞生于中国封建社会最后一个盛世——康干盛世，历时89年，用全国的投入和物质资源建成。它是帝王和帝王庙经历的结晶。它已经成为中国两大园林系统中皇宫模型系统中的一个模型，这两大园林系统被称为私家园林。园林建设实现了“宫”与“园”在形式上的完美结合，“治朝听政”与“游娱”功能的高度统一。寺庙建筑具有鲜明的政治功能。

避暑山庄和周围的寺庙标志着中国古代园林和建筑艺术的伟大成就

避暑山庄及其周围的寺庙是中国现存最大的古代皇家寺庙和皇家寺庙。它是一部创造性的杰作，是中国古代造园艺术和建筑艺术的结合，在造园方面，它继承和发展了中国古典园林“以人为本，顺应自然，超越自然”的传统造园思想，总结和创造性地运用了各种造园材料和造园手法，是自然山水园林和建筑造园的杰出代表。在建筑上，它继承、发展、创造性地运用各种建筑技巧，提炼中国南北名园名寺精华，模仿、创造，表达“动天缩地于你怀”的建筑主题。在园林寺庙、单体建筑、群体建筑的具体建设中，避暑山庄及周边寺庙实现了中国古代南北造园与建筑艺术的融合，其中包含了亭台楼阁、寺庙等大多数中国古代建筑意象。展示了中国古代木构架建筑的高超技艺，实现了木构架结构与砌体结构、中国建筑形式与少数民族建筑形式的完美结合。另外，建筑装饰和佛教造像等。，是中国古代最高的超能，构成了中国古代建筑史上的奇观。

避暑山庄和周围的寺庙是世界了解中国文化的实物资料

无论是园林还是建筑，避暑山庄及周边寺庙不仅仅是材料和技巧的简单运用，更是中国古典哲学、美学、文学等文化内涵的融合，使其成为中国传统文化的缩影。

如上所述，这样一个在世界上具有突出普遍价值的艺术杰作，只有被列入世界文化遗产进行保护，才能永久流传下来，才能更好地发挥其世界意义。

参考条目

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