皇太极怎么死的 皇太极把皇位传给谁了 皇太极是怎么死的?

　　满人跟汉人，在遗产的继承制度上，是有区别的。汉人是嫡长子继承制度。嫡长子继承全部家产。皇太极把皇位传给谁了？皇太极是怎么死的?

　　皇太极生前并没有“立嗣”，在他逝世之时，围绕新一任皇位的争夺便开始了。争夺这个位置的主角主要是两个人：皇太极的长子肃亲王豪格和努尔哈赤的儿子之一、皇太极的十四弟睿亲王多尔衮。一场蓄谋已久的斗争即将展开。

　　我们先看豪格，豪格是皇太极的长子，而且战功累累，在满族八旗中有正黄、镶黄、正蓝三旗的支持。豪格身上继承者父亲皇太极的优秀品质。更为重要的是，皇太极在生前已经初步实现了君权至上的专制制度，在汉族帝王中“皇子继承”的传统观念已经开始影响了满族贵族们的思想。

　　睿亲王多尔衮比豪格小三岁，也同样是位高权重，战功累累。他有正白旗和镶白旗的支持，而且深得皇太极的信任和倚重，他自己也是文武双全。皇太极曾经对多尔衮说过：“朕爱尔过于诸子弟，赖尔独厚，以尔勤劳国政，恪遵朕命故也”。可见，皇太极对多尔衮的评价极高，自己深信诸子弟中只有他能“成事”。多尔衮最重要的一张牌便是八和硕贝勒共议国政的体制仍然存在，皇太极死后，这些共议国政的贝勒们大多支持多尔衮。

　　可以说，此时双方势均力敌，难分伯仲。都没有压倒对手的绝对优势。双方各自暗地里在做着密谋和交易。

　　在崇德八年八月十四日，盼望已久的一天终于到来了。诸王贝勒们在皇太极的棺椁前提议立皇位继承人，两黄旗的精锐将停放皇太极棺椁的崇政殿围住，两旗代表大臣索尼、鳌拜、图赖等为了争夺“拥力之功”便握剑高喊：“先帝有皇子在，必立其一，他非所知。”而多尔衮则以八和硕贝勒共议国政扞卫者的身份，回喝到：“放肆，诸王贝勒们尚未开口，哪有尔等说话的地方，还不给我速速退下”。

　　阿济格和多铎看到眼前的局势，并不占优，于是赶紧上前劝阻多尔衮，可是多尔衮怎会把如此小辈们放在眼里，阿济格和多尔衮同母弟弟多铎急的喊道;“太祖遗诏可继位者也有我之名，你若不从，便立我。”索尼、鳌拜、图赖等回击到：“太祖遗诏，肃亲王之名也在其列”。

　　多尔衮冷眼说道：“那就立长，那当立礼亲王代善”。当时礼亲王代善，已经年老体衰，很久不问朝政了，他本人也无心介入此争斗之中。他只好两不得罪，说道：“睿亲王若应允，诚为国家之福分;否则，肃亲王为帝制长子，亦可承继大统。”

　　豪格坐不住了，以退为进说道：“我福小德薄，焉能堪当此任。”说罢，拂袖而去。可惜豪格虽然有父亲作战时的勇敢，却没有继承父亲的谋略。两黄旗的代表也纷纷离座，索尼、鳌拜、图赖等齐声道：“我等食帝食，衣帝衣，帝制于我，恩比天高。若不立皇子，我等愿从先帝与地下。”

　　代善见双方僵持不下，自己也不可能做皇帝，于是也打算退出这场辩论了：“我虽先帝之兄，但因年事已高，不与朝政，朝中之事一概不知，如何议立?”说完，也退出了崇政殿。

　　眼看拥立新皇帝之事就要谈崩，聪明的睿亲王又开口了：“尔等所言甚是，皇子继承也有道理，那既然肃亲王谦让退出，那便拥立先帝的第九子福临为新帝。而福临尚在幼小之年，须由郑亲王济尔哈朗与我左右辅政，待其成年，即当归政。”

　　此言一出，所有人都深感意外，因为福临此时年仅六岁，大家并没有想到他。而福临也是“皇子”，两黄旗大臣们，发愣之余，也无法再次开口，因为他们打的口号是“皇子继承”，他们知道，福临的母亲是皇太极的五宫后妃之一---永福宫庄妃。在五宫后妃中虽然还有麟趾宫贵妃，但是她的儿子博果尔年仅两岁。大家想来想去，多尔衮这个随机应变的提议获得了大家的一致通过。

　　爱新觉罗·福临

　　至于摄政王之职，既然多尔衮放弃了皇位之争，福临还年幼，也无可厚非。双方便退而求其次，拥立六岁的福临继位，即女真满族的第三位皇帝---顺治帝。睿亲王虽然失去了做皇帝的机会，但却成为了这场斗争的胜利者。

　　顺治朝的两位摄政王，济尔哈朗排名是在多尔衮的前面，可是在第二年，济尔哈朗便召集内三院、六部、都察院、理藩院等宣布道：“今后各衙门办理事务，凡报告我二王的，以后都先报睿亲王，所有的记档署名，也先署睿亲王之名即可。自此之后，多尔衮便位居摄政王之首，在年幼的顺治帝面前，更是以摄政王的身份独揽大权，当上了不是皇帝的皇帝。

　　皇太极是怎么死的：皇太极，生卒于公元1592年—1643年，出生于辽宁新宾县，是清太祖努尔哈赤之子。皇太极在位期间，发展生产，增强兵力，不断对明作战，为下阶段大清迅速扩展入主中原，打下了坚实的基础。接下来就由小编来介绍一下皇太极是怎么死的。

　　皇太极到底是怎么死的呢？此事关系重大，是清入关前重要历史背景之一，不可不作说明。说皇太极是被多尔衮或多尔衮与庄妃合谋害死的，纯系胡说，毫无历史根据，根本不值一论。

　　《清史稿〈太宗本纪〉》是这样记载皇太极的逝世的：“庚午，上御崇政殿。是夕，亥时，无疾崩，年五十二，在位十七年。”如果按这段话所记“无病崩”，那就是说皇太极在没有什么病的情况下，突然死了。事实果真如此吗？

　　我们说过，皇太极有一个老毛病，即鼻衄。由此而引起的必是头晕目眩，周身无力。我们从清稿上可以看出皇太极有病的明确记载。崇德五年，锦州围城刚刚开始时，皇太极就病倒了。

　　《清史稿》载：崇德五年七月，《清史稿》载：“上幸安山温泉。”《清太宗实录》上说：“圣躬违和。”这次病想必相当沉重，否则皇太极不会在灭明大计刚刚实施之际，去安山疗养。

　　对锦州围困了近一年，洪承畴率八路大军来解锦州之围了，洪承畴一开始就给清军来了个下马威，连续击败清军。前线形势吃紧，告急文书接连不断，皇太极万分焦急。松锦之战是他策划的廓清关外最重要的战役，关系到定鼎中原的大局，他恨不能生双翼飞向前线。

　　但此时他的老毛病“鼻衄”又犯了，而且非常严重。皇太极未等治愈，带病赶到前方指挥战斗。大战告一段落，清军转危为安，从盛京城传来了宸妃病危的消息。

　　皇太极对宸妃的感情太深了，他当即返京。一路上又是一番狂奔，可到了京城，宸妃已经亡故，皇太极竟没能见到爱妃最后一面。皇太极和他的父亲一样，都是多情种。

　　皇太极的母亲孟古去世时，努尔哈赤痛哭不止，一月之久不食荤腥，以示哀悼。海兰珠去世，皇太极比他的父亲有过之而无不及。海兰珠火化后，皇太极饮食顿减，一次，他从中午一直昏迷到晚上，吓得满朝文武全都乱了手脚。

　　此后的两个多月中，他一直沉湎于悲痛中不能自拔，后经诸大臣力劝似有悔悟：“天之生朕，原为抚世安民，今乃过于悲悼，不能自持。天地祖宗知朕太过，以此示警。

　　朕从今当善自排遣也。”因此，接受了大臣们请求，出去狩猎散心。没想到在返回途中，路过宸妃墓，皇太极下马再次痛哭不已。宸妃的去世，极大地摧残了皇太极的身心，从此，他一病再病，身体状况急剧走上了下坡路。

　　皇太极似乎对自己的身体状况有所预感，在诸王及妻子儿女们奏请祭祀宸妃时，他感伤地说：“山峻则崩，木高则折，年富则衰，此乃天特贻朕以忧也。”

　　崇德七年十月二十日，清史稿载：“圣躬违和，肆大赦。凡重辟及械系人犯，俱令集大清门前，悉予宽释。”这次病估计来得更猛，以至不得不用大赦的方法，求得上苍的保佑。

　　七天后，汉官都察院参政祖可法、张存仁上书：“皇上天纵神武，德被遐方，以仁心爱万民，以仁政治宇内，凡养民恤民，无不周挚，虽当大业创兴，实万世之圣主，当代之明君也。

　　臣闻有道者，天赐纯嘏；福履者，景运灵长。今皇上道德醇备，福寿兼隆，虽偶尔不豫，辄获康吉，天之眷皇躬也昭昭矣，举国臣民不胜欢忭。伏愿皇上保护圣躬，上答天心，下慰人望。

　　近见政事给予繁，动劳睿虑，各旗、六部诸大臣虚设何裨？凡心劳则气动，更愿皇上清心定志，一切细务，付部臣分理，至军国大事方可奏闻。况大业垂成，外国来归，正圣心慰悦之时，亦可稍辍忧劳。且时当食足兵强，皇上宜暂出游猎，以适上心。臣等谬任言官，惟以圣躬为重，伏望息虑养神，幸甚！”

　　皇太极阅后立即批示道：“所奏良是。朕之亲理代办处机，非好劳也，因部臣不能分理，是用躬自裁断。今后诸务可令和硕郑亲王，和硕睿亲王，和硕肃亲王一，多罗武英郡王合议完结。”

　　这就是说，从今以后除军国大事方可奏闻外，其它一些政务，由三个亲王和一个郡王处理就是了。这等于恢复了天命年间四大贝勒轮流执政的旧制，但这次的恢复，是皇太极天威赫赫下的恢复，他用不着再担心有谁敢和他至高无尚的权威提出挑战。

　　皇太极这个决定，实际是交出了日常行政事务大权，这次患病看来是更严重。从这句话中，我们也可以看出，皇太极在对待国事上，皆“躬自裁断”，“好劳”，以致身心健康受到了极大的影响。诸葛亮就是因为事必恭亲累死的，活了五十四岁，皇太极连诸葛亮都没活过。

　　同年十二月，皇太极接受祖可法张存仁的劝说，赴叶赫狩猎，行至开库尔处，因圣躬违和，不得已住了下来。

　　崇德八年正月初一，是每年一次的新年大典，皇太极又因圣躬违和，不得已也停了下来。

　　同年三月十七日，因圣躬违和，再次颁布大赦，死罪以下皆赦之。

　　同年四月初一，，因圣躬违和，向盛京及境内各寺庙祷告，施白金。

　　那么皇太极患的是什么病呢？

　　《清史稿·太宗本纪一》记载：“上仪表奇伟，聪睿绝伦，颜若渥丹寒而不慓。”根据这段文字，我们可以判断皇太极身体一定很胖，瘦人肯定不会寒而不憟的。皇太极到了中年，身体越发胖起来，他一生喜爱两匹战马一个叫大白，一个叫小白，由于过胖，他骑大白一天仅能行五十里，骑小白才免强行一百里。

　　现在看，胖人易患的大多是心血管病，估计皇太极是因高血压造成中风，以至脑内出血或心肌梗塞突然死亡，而绝不是什么端坐于清宁宫炕上无疾而终。

　　满人跟汉人，在遗产的继承制度上，是有区别的。汉人是嫡长子继承制度。嫡长子继承全部家产。皇太极把皇位传给谁了？皇太极是怎么死的?

　　皇太极生前并没有“立嗣”，在他逝世之时，围绕新一任皇位的争夺便开始了。争夺这个位置的主角主要是两个人：皇太极的长子肃亲王豪格和努尔哈赤的儿子之一、皇太极的十四弟睿亲王多尔衮。一场蓄谋已久的斗争即将展开。

　　我们先看豪格，豪格是皇太极的长子，而且战功累累，在满族八旗中有正黄、镶黄、正蓝三旗的支持。豪格身上继承者父亲皇太极的优秀品质。更为重要的是，皇太极在生前已经初步实现了君权至上的专制制度，在汉族帝王中“皇子继承”的传统观念已经开始影响了满族贵族们的思想。

　　睿亲王多尔衮比豪格小三岁，也同样是位高权重，战功累累。他有正白旗和镶白旗的支持，而且深得皇太极的信任和倚重，他自己也是文武双全。皇太极曾经对多尔衮说过：“朕爱尔过于诸子弟，赖尔独厚，以尔勤劳国政，恪遵朕命故也”。可见，皇太极对多尔衮的评价极高，自己深信诸子弟中只有他能“成事”。多尔衮最重要的一张牌便是八和硕贝勒共议国政的体制仍然存在，皇太极死后，这些共议国政的贝勒们大多支持多尔衮。

　　可以说，此时双方势均力敌，难分伯仲。都没有压倒对手的绝对优势。双方各自暗地里在做着密谋和交易。

　　在崇德八年八月十四日，盼望已久的一天终于到来了。诸王贝勒们在皇太极的棺椁前提议立皇位继承人，两黄旗的精锐将停放皇太极棺椁的崇政殿围住，两旗代表大臣索尼、鳌拜、图赖等为了争夺“拥力之功”便握剑高喊：“先帝有皇子在，必立其一，他非所知。”而多尔衮则以八和硕贝勒共议国政扞卫者的身份，回喝到：“放肆，诸王贝勒们尚未开口，哪有尔等说话的地方，还不给我速速退下”。

　　阿济格和多铎看到眼前的局势，并不占优，于是赶紧上前劝阻多尔衮，可是多尔衮怎会把如此小辈们放在眼里，阿济格和多尔衮同母弟弟多铎急的喊道;“太祖遗诏可继位者也有我之名，你若不从，便立我。”索尼、鳌拜、图赖等回击到：“太祖遗诏，肃亲王之名也在其列”。

　　多尔衮冷眼说道：“那就立长，那当立礼亲王代善”。当时礼亲王代善，已经年老体衰，很久不问朝政了，他本人也无心介入此争斗之中。他只好两不得罪，说道：“睿亲王若应允，诚为国家之福分;否则，肃亲王为帝制长子，亦可承继大统。”

　　豪格坐不住了，以退为进说道：“我福小德薄，焉能堪当此任。”说罢，拂袖而去。可惜豪格虽然有父亲作战时的勇敢，却没有继承父亲的谋略。两黄旗的代表也纷纷离座，索尼、鳌拜、图赖等齐声道：“我等食帝食，衣帝衣，帝制于我，恩比天高。若不立皇子，我等愿从先帝与地下。”

　　代善见双方僵持不下，自己也不可能做皇帝，于是也打算退出这场辩论了：“我虽先帝之兄，但因年事已高，不与朝政，朝中之事一概不知，如何议立?”说完，也退出了崇政殿。

　　眼看拥立新皇帝之事就要谈崩，聪明的睿亲王又开口了：“尔等所言甚是，皇子继承也有道理，那既然肃亲王谦让退出，那便拥立先帝的第九子福临为新帝。而福临尚在幼小之年，须由郑亲王济尔哈朗与我左右辅政，待其成年，即当归政。”