黄歇是什么君 黄歇是什么君 芈月传中黄歇是战国四公子的什么君

黄邪是怎样的君主，战国四子米月传说中的黄邪又是怎样的君主？下面的文字资料是边肖为大家收集整理的，大家快来看看。

米月传说中的黄邪是战国四子王

春申君黄邪

信陵君魏无忌、春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜, 是为战国四公子。 以德才论，愚以为，信陵君第一，春申君次之，孟尝君第三，平原君居末。 一、信陵君 魏公子信陵君无忌，“魏昭王少子而魏安嫠王异母弟也 ”，为人“仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士”。士因此多归公子。而列国也以“公子贤、多客，不敢加兵谋魏地十余年。”但才高招忌，安嫠王“畏公子之贤能，不敢任公子以国政。” 安嫠王即位十数年，齐楚相约攻魏。老臣唐睢西说秦昭王，秦发兵救魏。安嫠王昏庸无能，目光短浅，居然“以秦救之故，欲亲秦而伐韩”。信陵君乃纵论天下形势，谏阻魏王，指出秦乃虎狼之国，“非尽亡天下之国而臣海内，必不休矣”。韩为魏之屏障，韩存则“卫、大梁、河外必安”，韩亡则魏危在旦夕。事实上，后来秦果于秦王政十七年亡韩，二十二年亡魏。作为一个出色的军事家，信陵君可谓高瞻远瞩。 魏安嫠王二十年，秦昭王破赵长平军，进兵围邯郸，赵王请救于魏。三晋本为一家，赵魏尤其唇齿相依。但魏王畏秦，令晋鄙将十万大军屯邺，“名为救赵，实持两端以观望”。信陵君数劝魏王不得，乃窃符救赵。目光高远，当机立断，信陵君可谓不世之英雄。 信陵君留赵十年，“秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏”。魏安嫠王三十年，信陵君返魏，将五国之兵破秦军于河外，乘胜追击至函谷关，“秦兵不敢出”。赫赫武功，名震天下。以秦之强，于公子在世之日，不敢复加兵谋魏。 信陵君亲韩救赵存魏，于三晋及天下其功可谓大矣，可惜功高震主，秦王又以反间计日毁公子于魏王。魏王本畏公子，遂“使人代公子将”。为免杀身之祸，信陵君“谢病不朝”，“饮醇酒，多近妇女”，四年后便“病酒而卒”。实令人扼腕叹惜。 四公子皆称喜士，致食客数千，但唯有信陵君乃真正能下士者。每闻贤者，必卑躬往请，以诚相求，以礼相交。如大梁侯嬴、朱亥，邯郸毛公、薛公。汉高祖少时即闻公子贤，即位后“每过大梁，常祠公子”。高祖十二年、十二月，为战国王者及秦始皇置守冢十家。非王而获守冢者独信陵君一人。史记：为公子置守冢五家，世岁以四时奉祠公子。信陵君之贤，诚不虚也。 二、春申君 春申君黄歇，四公子中唯一非王室中人。然相楚考烈王二十五年，辅国持权，说一不二，自有其过人之能。 黄歇初以博闻辨术事顷襄王，封左徒。二十一年，秦拔楚郢，“烧先王墓夷陵”。二十二年，复拔巫黔中郡。是时黄歇为楚使于秦，知秦王轻楚，恐秦举兵灭楚，遂以滔滔辨才说秦昭王，指出“天下莫强于秦楚”，秦楚相争犹如二虎相斗。蚌鹤相争渔人得利，灭楚而致韩魏强盛实属不智之举。再者秦楚素来友好，韩魏于秦却有累世之怨。故仇楚不如善楚，伐楚不如伐韩魏。昭王以为善，乃止将军白起，“发使赂楚，约为与国”。 顷襄王二十七年，太子完质于秦，黄歇随行。三十六年，顷襄王病，黄歇乃设计使太子逃归楚。秋，顷襄王卒，太子完立，是为考烈王。元年，以黄歇为相，封春申君，从此荣宠不衰。 春申君相楚二十余年，考烈王无子。赵人李国欲献其妹于楚王，恐无子失宠，遂投春申君门下。春申君性好渔色，年近花甲，色心未衰，乃自取其妹。及有身，李园教其妹言于春申君：“楚王虽幸君，然王无子，百年后必立兄弟。君相楚日久，多失礼于王兄弟。异日恐有杀身之祸。不如进妾于王，一旦有子，则楚国尽为君之天下矣。”春申君“大然之”，乃进之楚王，欲效吕不韦故计。后果生男，立为太子，李园遂受重用。 李园本非善人，得势后更是野心勃勃，阴养死士，欲取春申君而代之。“螳螂捕蝉，黄雀在后”，春申君徒为他人做嫁衣裳，自己却懵然不知。二十五年，考烈王病，春申君门下贤者朱英劝春申君：“楚王卒，李园必杀君以灭口。”可怜春申君一生玩弄权术阴谋，此时居然天真，以为李园“弱人也，仆人善之，且又何至此！”十七日后，考烈王卒，李园使死士刺春申君于棘门，“尽灭春申君之家”。 春申君初为左徒时，外无宾客之助，内无王室之亲，说秦以存魏国，设计而归太子，独赖其才而成大事，其智何其明也。及为相国，五年将兵救赵，八年北伐灭鲁，复兴楚国。以非王室宗亲而相楚二十五年，言必听、计必从，一人之下、万人之上，名为相国实则楚王也。其文治武功、才能手段可见一斑。一世英雄，暮年竟灭族于竖子之手，可怜！可叹！ 三、孟尝君 齐田文，父为田婴，祖为齐威王。宣王为其亲叔，缗王为其堂兄。田婴封于薛，谥为靖郭君。田文代立，是为孟尝君。 孟尝君少有远谋，深明“君子之泽五世而斩”，劝田婴舍家业而厚待宾客，由是“名声闻于诸侯”。孟尝君待客平等，“食客数千人，无贵*一与文等”，且常施惠于宾客亲戚，客以此多归孟尝君。 秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君，不得。齐缗王二十五年，孟尝君不得已而入秦。秦昭王始欲相之，后欲杀之。孟尝君赖其客中能为鸡鸣狗盗者之力，得脱此难。 后孟尝君相齐，缗王惑于秦楚之毁，“以为孟尝君名高其主而擅齐国之权”，遂废孟尝君。赖其客冯獾游说秦王和齐王而得复其位。 及田甲劫缗王，缗王甚疑孟尝君为主谋。孟尝君不得自辨，遂逃。其舍人魏子等“自刭宫门以明孟尝君”，缗王乃“复召孟尝君”。 孟尝君所经此三难，卒赖宾客之力而免，故世传孟尝君“好客自喜”，司马迁以为“名不虚”。但其心胸狭隘，好为阴谋，故王安石于“鸡鸣狗盗者出其门”颇有微词，不为无因。 齐缗王二十五年，孟尝君脱秦难，经赵返齐。赵人闻其贤，出观之，皆笑其身材矮小。孟尝君闻之，“怒，客与俱者下，斫击杀数百人，遂灭一县以去”。气量何其小哉！ 孟尝君谢病归养后，秦逃将吕礼相齐。孟尝君恐失势，乃行阴谋手段排挤吕礼，后又借刀于秦相魏冉，终将吕礼逼走。 齐缗王三十八年，齐灭宋，欲废孟尝君。孟尝君“恐，乃如魏”。“魏昭王以为相，西合于秦赵，与燕共伐破齐。齐缗王亡在莒，遂死焉”。孟尝君为泄一已之愤，不思破六国之合，致使乐毅将六国之兵，下齐七十余城。若非有田单出世，行反间计，排火牛阵，齐国几乎宗庙无存。孟尝君实为齐千古罪人。 战国时诸侯争霸，目无周王，然名义上周室仍为共主，有类于近代军阀割据。因此士只求一展胸中抱负，并无忠君爱国之念。魏张仪相秦，齐孙武事吴，卫吴起事魏相楚，东周苏秦事燕并佩六国相印，皆自然之事。故伍子胥去楚事吴，引兵伐楚，以报父兄之仇，时人未尝稍有非议。但孟尝君身为齐宗室嫡亲，不思救国反为魏相，坐看齐几乎灭国，实乃数典忘祖之辈。 其后田单复齐，襄王立。“畏孟尝君，与连和，复亲薛公”。孟尝君死后，诸子争立，而齐魏共灭薛，孟尝君遂绝嗣无后。 四、平原君 平原君赵胜，乃武灵王子、惠文王弟而孝成王叔也。赵之诸公子中，赵胜“最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人”。 孝成王七年，秦破赵长平军，进兵围邯郸。赵使平原君请救于楚，赖客毛遂之力而定赵楚合纵。平原君返赵，楚魏救兵皆未至，而邯郸危在旦夕。平原君听李同之劝，尽散家财以飨士，得敢死之士三千人，却秦兵三十里，已而魏楚军至，邯郸围解。 赵胜虽名列四公子，但名不副实。史书所言其“喜宾客”，其实“徒豪举尔，不求士也”。为一美人而寒宾客之心，毛遂处其门下三年而不知其才，其好士不过尔尔。后信陵君留邯郸，从贤者毛公、薛公游，平原君闻之，笑信陵君妄从博徒浆者游，致门下士“半去平原君而归公子”。可见平原君徒好虚名以自喜耳。 平原君虽为赵相，其实才具平庸，目光短浅。孝成王四年，秦攻韩上党，旦夕且下。上党守将冯亭乃使使者告赵王：“韩不能守上党。吏民皆安为赵，不欲为秦。有城市邑十七，愿再拜入之赵。”赵王大喜，召平阳君赵豹相商，赵豹以为不可，“圣人甚祸无故之利”。赵王向无自知之明，脸皮又极厚，居然说：“人怀吾德，何谓无故乎？”复召平原君问之。平原君同样愚蠢，既看不破此嫁祸之计，也未考虑后果。利令智昏之下劝赵王道：“发百万之军而攻，逾岁未得一城，今坐受城市邑十七，此大利，不可失也。”赵王乃使赵胜受地。秦以倾国之力攻韩而赵坐受其利，乃移兵攻赵。赵遂有长平之祸、邯郸之围。 平原君虽不识大体，但所谓庸人有庸福。孟尝君灭族，春申君灭族，信陵君才不得用抑郁而死。独平原君历相惠文王及孝成王，一生竟无大难。死后，“子孙代，竟与赵俱亡”。四公子中，以平原君结局最好，天妒英才，信不虚也。 魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜,是为战国四公子。

春申君黄邪

《上海地名志》等记载:上海的简称“申”也源于封于此的黄邪之春。黄邪未封吴之地时，黄浦江不叫黄浦江。而且由于泥沙淤积，这条河的河床太高，汛期经常泛滥，让人苦不堪言。黄燮到达后，治理河道，疏浚河道，修建大坝，使河流停止泛滥，造福当地人民。为了纪念他，人们把这条河改名为申江泉或黄浦江，简称申江。后来，“申”成了上海的代名词。

黄歇疏通河道，抑制水患，政绩显赫，深得民心。当地人纷纷以其姓或号为许多山、水、地方命名，如浙江吴兴的黄浦，江苏江阴的申港、黄田港，江苏江阴的君山也叫黄山。在上海，黄浦江、申江、春申江、黄浦区、黄申路、春申村等，均为纪念这位开申之祖。 黄歇，是黄姓战国中兴时的代表，《史记》特为这位黄姓宗族史的杰出人物立传，但是，关于他的生平事迹歧义甚众。 黄国灭亡后，有一部分黄国遗民仍然留在潢川故地，坚守已经残破不堪的丘垄家园。他们由原黄国王族沦为楚国臣民后，并没有完全绝望。相反，经过300年痛苦的裂变后，他们获得一种新生，开始以普通平民族姓的身份去征服生活，通过征战、仕途、经商、讲学等方式，重振黄姓宗族的声威。战国晚期，在异军崛起的黄姓家族中，黄歇家族即是这种奋发进取的新黄姓宗族之代表。 邓明世在《古今姓氏书辨证》中说："楚灭黄，其族仕楚，舂申君黄歇即其后。"元代黄姓着名文人黄晋在《族谱图序》中也说："黄国为楚所灭，子孙仕楚者有黄歇。"各家黄姓族谱，也无不说黄歇是古黄国的后代，但关于黄歇的家世、生平、后裔情况，则各种传说不大相同。 关于黄歇的家世，有多种传说，按中湘四修谱，黄歇是春秋时期黄国国君黄企生的第7代孙，其传递世系为黄企生传长子义方，义方传第三子绮，绮传长子宏济，宏济传独子黄敬元，黄敬元生二子，次子即黄歇。但自黄企生至黄歇，其间相差四百余年，而族谱只有6代，这是极不可能的。其他各谱所记黄歇家世和祖先世系，虽各不相同，但也有类似的错误。因此，我们只相信黄歇是古光州黄国遗民的后代，至于他的祖先世系，文献不足征，我们今天已不得而知。 黄歇的籍贯，各种族谱也传说不同。中湘四修谱说他居黔中，禾坪谱、潮州谱等说他祖籍湖广武昌江夏县黄鹤乡仁义村，出生在新罗，后返回楚国，仍居江夏；《湖南黄氏世谱》则认为春申君仍居故黄国地，并说："盖黄人楚后，其宗族未尝他徙也。"我们认为此话虽不全面准确，但说黄歇是光州黄故国人是对的。太史公司马迁在《史记》中只说黄歇是楚国人，未指明楚国何地。史称黄歇徙封江东，而故宅乃在黄，《广舆记》记载："黄歇宅即光州治"，清代于此设立春申镇。由此可见黄歇是那支留居故地的黄国遗民后代。 伟大史学家司马迁着《史记》时，特为黄姓宗族史上的这位杰出人物单独立传。但黄歇生平事迹之散见于族谱者，有许多为正史所无。如福建禾坪、鹳薮谱均记载说黄歇生性豪犷多智，年轻时从新罗游学归江夏祖居地，常游说诸侯各国。谱称黄歇最切在晋国做官，但仁途发展，不合意如愿，因转而仕楚。在这里，黄歇的才能得到发挥。最后挂印封侯，称雄诸侯，成为战国四君子之-。他官至楚相，封春申君，封地原在黄国故地淮北12县。后来黄歇改封于江东吴国故墟，即今江苏常州、苏州至上海一带。于是，黄歇家族也自河南潢川一带东迁至乐吴一带。大概黄歇当时封地很大，他在这些地方分别设立都邑，派族人管理。如在今江苏江阴县有君山，也叫黄山，传说即因春申君居此而得名，又有水叫申浦，有地名黄田、申港，也都因此得名。传说春申君又有别邑在今黄浦江边，黄浦江即因黄歇而得名，因而又名申江。甚至上海简称为申，旧上海首家大报叫《申报》，也都缘于春申君之名。 春申君后来被刺身亡，而且还被斩首示众。关于他的葬地，《史记》本传不载，见于地方文献和族谱的传说刚则有好几种。一说黄歇死后被葬在他的封邑即故吴墟，据《江阴县志》记载，舂申君墓在江苏省江阴县北门外，至今这里仍有墓庐，且是全国重点文物保护单位。一说黄歇死后，归葬于江夏县黄鹤乡仁义村，墓向为乾山巽向，夫人李氏墓在其右，为戊山辰向。此说见于禾坪谱、鹳薮谱、潮州谱、三台谱、岳池谱、武隆谱，威信谱等多种族谱。诸谱并记载说黄歇与夫人墓前至今有石人、石马、石狮、石象等石刻存在，并有一石，上刻黄歇遗诗一首，极言当时富贵荣显。 湖南的一些族谱又说黄歇葬在古黔中郡开元寺即今湖南常德一带。我想当年春申君被斩示众，族人不死即逃，是不可能公开举行大葬礼的。而各地传说的春申君墓，应是黄歇各支后人为了纪念他们的这位显祖而各自设立的义冢。春申君封吴，为治理苏州作小了巨大贡献，苏州人民为了纪念他的功德，在苏州城内建有春申君庙。此庙有大殿、戏台等建筑，至今仍在苏州城王洗马巷，是重点文物保护单位。 黄歇的子孙后裔，各种记载很不一致。有说春申君只生一子。金溪《双井黄氏谱》记载，黄歇生二子，长子永，次子俊，说黄永一支居故吴墟封地，在此建有"黄堂"。而大多数族谱则说黄歇取妻李氏、姬氏二位夫人，共生十三个儿子：尚、尝、晖、韶、往、擎、向平、曦、荣、安、述、究，家族人丁非常兴旺发达。黄歇做楚相数十年，肯定是姬妾众多，因而子孙也应很多。《史记·春申君列传》说舂申君死后，李园"于是遂使吏尽灭春申之家"，似乎春申君的子孙被杀尽了，其实不然。因为黄歇的子孙众多，又散处各地，他们在政变后，确实有大部分被满门抄斩灭族，但也有许多幸存者，他们或逃于外，或隐姓埋名，顽强地生存延续下来。据记载，春申君的子孙，至少有五支幸存并传衍下来：一支为东吴派，如金溪双井谱所记的黄永与吉安双井谱所记的黄歇之子黄堂，应是一人。前谱说黄的故吴墟，建黄堂，后谱则干脆将其人取名黄堂，说是曾官至会稽太守，黄姓"四晶黄堂"的典故即出于此。这是一支。另有一支避乱隐居江夏县黄鹤乡，传说是黄歇长子黄尚的这一支，也有的说是幼子黄婉一支，并说这一支即形成后来的江夏黄氏。还有一支即迁居黔中府的那一支，中湘四修谱因此说黄歇"居黔中，子孙繁衍。"另一支传说迁往中原阳夏，金溪双井谱说：黄歇次子黄俊，迁居阳夏。而在《元和姓纂》卷3中有这样一条极重要的记载：，《风俗通》云楚相黄歇号春申君，子孙氏焉。"可见春申君的子孙中，确实有一支为避祸隐姓埋名，改姓春氏，成为黄姓的一支重要分支姓氏。此外，楚王熊扞一支，实为春申君的私生子。 春申君黄歇被刺后，黄国的这支最兴盛的的后裔，或遭杀戮，或逃难异国，或改姓隐居，宗族又一度中衰。《湖南黄氏世谱》称："考烈王卒，诸黄避李园之祸，始别着籍"，从此，黄氏宗族又各奔东西，分散到四方另立基业，谋求新的发展和生机。

沈骏对黄邪古文的翻译

我和楚在一起很舒服，看春日的老城，宫殿都满了！《春秋·沈骏》开篇说秦昭王/其生送楚王归/何其志智也/后作于李渊/易易/不断破/受制于其乱。春沈骏失朱英之为恶？

译文： 我到楚国，看到了春申君过去的城池，宫殿非常之壮观！当初，春申君劝说秦昭王，使楚国太子得以回到自己的国度，这么多么的智慧啊！后来却受李园的迷惑制约，该作出决断的时候犹豫不决，反而因此产生祸乱。春申君配不上朱英的称号了吗？

楚春申君的封地在哪里？

写了几十年史书，基本上搞清楚了黄浦江是春黄邪发掘的，所以有黄浦江，春，黄邪蒲，黄渡等等。事实上，《辞海》和《春申江》已经定稿。

有关黄歇的封地，《史记·春申君列传》载：楚“考烈王元年以黄歇为相，封为春申君，赐淮北十二县。后十五年黄歇言之楚王曰：淮北地边齐，其事急，请以为郡便。因并献淮北十二县，请封于江东。考烈王许之。春申君因城故吴墟，以自为封邑。”《史记》这段话载明黄歇封地共前后两块，前块是“淮北十二县”，后块是“江东”。“江东”，《辞海》定为指安徽芜湖到江苏南京这段西南东北向的长江以东，和南京东一段长江以南。

无锡有哪些地名和米月传说中的黄邪有关？

黄邪曾今封于苏州、无锡，其宫位于今无锡市公园，所以留下了很多后人的遗物和纪念地名，如黄卜墩；春申剑；春申剑旁有汉代修建的春申君庙。金记。其他包括春申路、黄田荡、黄泥等。此外，江阴还有君山、黄邪衣冠冢等。，这些都与黄邪有很大的关系。

春沈骏是怎么死的？

前238年，楚王考烈病重。当时楚国的叔侄李渊想换掉黄邪，就偷偷养了一个刺客来杀黄邪。黄邪的门童朱颖得到消息，提醒黄邪李渊的动向，但黄邪没有理会朱颖的警告。不久，楚王考烈驾崩，李渊率先入宫，在刺门伏击刺客。淳沈骏进宫吊唁，被李渊暗杀者埋伏在背脊门外。他立即被砍头，扔在脊椎门外。与此同时，李渊派官兵到淳于沈骏的家里，要把淳于沈骏的家人剁了。

春沈骏与楚王室有什么关系

历史上，黄邪活跃在楚国政坛几十年，被楚国两代君主重用。楚王时是弟子，王时是仆从，使垂死的楚王复元。公元前262年，楚高烈元年，黄邪被封为淳沈骏。在一般的书籍中，将春沈骏、孟尝君、平原君、信陵君进行比较，统称为“战国四王”或“战国四子”。

那么，春申君黄歇是“公子”吗？ “公子”，在先秦时的含义是“诸侯之子”，后来才用在豪门子弟身上。孟尝君姓田，平原君姓赵，信陵君姓魏，分别是齐、赵、魏三国的国姓，楚国芈姓熊氏，但春申君姓黄，自然不是楚国的王姓。他既不是王公贵族的子弟，与楚国王室没有血亲关系，也没有姻亲关系，而且他的前辈家族甚至没有任何人在楚国或其他国家担任高官。 春申君之所以被楚国两代君主重用，是因为他游学博闻、治国有术。 公元前273年，黄歇出使秦国，正赶上秦国与韩国、魏国谋划一起进攻楚国。黄歇于是上书劝秦昭王说，秦国和楚国是最强大的两个国家，如果秦国欲攻打楚国，必然会导致两败俱伤，很容易使韩、赵、魏、齐等国家得渔翁之利。这还不如让秦国和楚国结盟，然后联合起来一起对付其他国家。秦昭王读了谏书如梦初醒，立即下令停止攻楚，楚国因此转危为安。 其后，黄歇同楚国太子完一起到秦国作为人质。公元前263年，楚顷襄王病重，太子完要求回国，却被秦王拒绝。黄歇对太子分析说：如不能及时回国，一旦大王去世，你叔父的儿子必然会被立为王，这样楚国的王位就旁落了。黄歇帮助太子化妆逃出秦国，自己留下来顶罪。秦王得知后大怒，逼令黄歇自杀，幸好用应侯范雎在一旁劝阻：“歇为人臣，出身以徇其主，太子立，必用歇，故不如无罪而归之，以亲楚。”这样，黄歇才死里逃生。 通过两件史事可见黄歇的勇气与才干。元代学者许衡评价说：“战国之四君，其可称者，唯一春申耳。至如孟尝、平原、信陵三子，乃尸位素餐者也。” 黄歇虽然因出身不是“公子”，却可以凭借才能、学识、功劳与商君商鞅、武安君苏秦等相提并论。司马迁将春申君、孟尝君、平原君、信陵君联系在一起，称为“战国四公子”，后人也就一再因袭，“战国四公子”的称呼也就这么传了下来。 战国公子