富察·志端是谁 富察·志端是谁 中国最后一位公主是谁

谁是夫差之端，谁是中国最后一位公主？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

中国最后的公主是谁？

中国最后的公主是荣寿古伦公主。

《清史稿》记载的最后一位公主荣寿古伦公主，是龚义心王子的长女。慈禧钱璐听政，龚义心亲王成为统领皇宫权力的重要大臣。慈禧太后宠妃，宣女儿入宫。咸丰十一年，敕令名为古伦公主，恭亲王字定，敕令改为荣寿公主。光绪年间，公主加冕荣寿古伦公主。给了她一把黄色的轿子，给了她双倍的工资。

古伦荣寿公主道光六子太子龚的大女儿。

咸丰四年二月初二，三日，狄福晋刮甲而出。

咸丰十一年十二月九日，咸丰帝病逝，贵妃易与太子龚发动“辛酉政变”。慈禧垄断政权时，为了表示感激，易信被任命为国君和军机大臣，七岁的女儿在宫中长大。她被提升为古伦荣寿公主。古伦荣寿公主沉默寡言，不苟言笑。即使在强大的慈禧面前，她也从未试图奉承自己。她是晚年为数不多的敢于直面慈禧的人。

同治三年正月初二，两宫太后正式册封恭亲王长女为古伦公主。

同治四年九月，请除去长女“顾伦”之名，两宫太后必奏，改荣寿公主。同年9月6日，长女荣寿公主被慈禧太后嫁给了靖寿之子智端。

同治五年九月初七正式嫁给知端，知端五年后去世。1881年，慈禧太后下诏，立其为古伦公主。

1894年正月，慈禧太后下诏:赏古伦公主双倍工资。

1900年，八国联军进京，公主在乔磊村避难，后留在昌平的茧村。在这段时间里，她经常和农民互动，拍照。

1924年，公主逝世，享年71岁，葬于安定门外梨水桥东雷桥村南。公主墓地占地数十亩，面朝南，体系完整。1937年日军占领期间，公主坟被伪冀东保安队盗走。1961年，当地修建了一座水库，并拆除了公主坟。

扩展数据

荣寿公主不是一个无聊无能的人。她安静低调，忠于慈禧。这座宫殿是她从小生活的最熟悉的地方。在纷繁复杂的后宫中，她眼观六路，处事公道，不表露情绪。除了李，她和宫里的任何人都处得很好。她是太子的女儿，慈禧的养女，对贵族和宫廷礼仪很熟悉。群臣之妻，不经慈禧太后安排，拜见慈禧太后；即使外国使节的妻子进宫，也需要她的接待。

荣寿公主不是一个没有兴趣的人。有空的时候自学花鸟画，很像于贵妃的山水画，被称为“宫中两绝”。

有一点，荣寿顾全大局，就是她和载湉，也就是光绪皇帝，相处的很好。据说即位后，宫氏家族嫉妒他。不过荣寿公主能顾全大局，与载湉相处融洽。

慈禧晚年，大公主没有调和慈禧与光绪皇帝的矛盾。

慈禧虽然立载湉为皇帝，但她非常不喜欢他。这个懦弱害羞又野心勃勃的年轻人支持变法，这让慈禧怒不可遏，想杀了他。大公主经常对人说:“皇帝很穷。他五岁进宫，再也没见过母亲。我们应该帮助他。”

光绪皇帝知道荣寿公主是慈禧的心腹，不敢走得太近。但是荣寿公主对他的怜悯和私心，他也不会看不见。

参考来源:百度百科-荣寿公主

清朝最丑的公主，12岁嫁给了一个英俊高贵的男孩。为什么许结婚五年后病重去世？

清朝最丑的公主，12岁嫁给了一个英俊高贵的男孩，婚后五年病逝

有趣的历史健谈者

很多人被古装电影电视剧误导，以为公主就是绝世佳人。毕竟是皇帝和最漂亮的后妃生的孩子。从基因遗传的角度来说，他们绝对不会碰丑这个词。可惜随着清朝公主照片的曝光，人们意识到公主并不好看，美女只是世界的幻想。

请点击进入图片描述

晚清末代公主，过生日的，是一个被后人疯狂吐槽的“丑女”。她是恭亲王的长女，在正常情况下，她不会享有很高的荣誉。然而荣寿公主却有幸得到慈禧太后的宠爱。后来，她被授予最高等级的古伦公主称号，这是女王的女儿有权享有的称号。

荣寿公主真是一言难尽。可以说没有什么是美好的。据宫人说，当她还是一个小女孩的时候，她变老了，看起来一点也不像一个年轻的女人，所以人们总是把她和后面那个丑陋的玉龙女王混淆。

请点击进入图片描述

然而，在其他方面，她比玉龙女王好得多，例如，她有自己的看法，冷静克制，是一个谦虚的人，做事谨慎。可惜荣寿公主虽然表现得像个贵族，并没有丧失才华，但运气真的很差。

12岁时，慈禧太后为心爱的养女选了一个丈夫，候选人都是皇室贵族中有才华的年轻人。经过一番测量，最后被选中的是一个名叫夫差之端的少年。智端长得很好，很温柔，很有才学，对荣寿公主来说绰绰有余。

不久，荣寿公主在慈禧太后的大力支持下结婚了，并嫁给了夫差之端，这是一件喜事。为什么不在天堂变美？婚后第五年，徐志端突然去世，荣寿公主17岁就成了寡妇。真的很可怜。

守寡后，荣寿公主再次受邀入宫陪伴守寡多年的慈禧太后。慈禧太后虽然骄横跋扈，无人问津，但荣寿公主是个例外。她真的很在乎她，很爱她，所以宫里只有她一个人敢指出慈禧太后不来了。

比如，每当慈禧太后穿上花里胡哨的衣服，荣寿公主就会冷嘲热讽地说:“老寡妇怎么这么骚，给别人留话？”慈禧太后要面子，只好换了。

荣寿公主虽然婚姻不幸，但后半辈子过得很好。慈禧太后去世后，她在家庭中的地位还是不高。即使她进了民国，老幼还是得尊重她三分。

清朝著名影星夫差·傅恒的妻子是谁？傅恒有几个孩子

傅恒的妻子是瓜尔佳，育有四子二女，分别是傅令安、龙符安、傅康安、傅长安。程哲王子、永勋和宫睿王子、春英在富锦。

扩展数据:

夫差府亨，字何春，是察哈尔都督米汉斯之孙，清朝外戚、名将孝心纯皇后之弟李荣保之九子，满洲黄旗人。

乾隆十三年，指挥大金川战役，投降萨洛本父子。乾隆十九年，力劝清军攻伊犁，平息准噶尔叛乱。

后来担任《编制调准战略》、《编制调准战略》、《续调准战略》首席执行官。著有《秦时旗事规则》、《西域图册》、《历代御批通鉴编》等书。甘龙在三十三年中被短暂地委派为云南巡抚。

次年4月，他率领首都和满蒙一万三千多名士兵，三路在缅甸作战，身患重病，仍监守自盗，屡败缅军。之后又与云贵总督阿圭联手攻打老军官的战车，于是带着缅军使者请和，饶了军队。乾隆年间，傅恒担任侍卫、内务大臣、户部大臣等职。，并授一等忠义，工头，军机大臣，太保太子，保和寺大学生，平叛伊犁总司令。

参考:百度百科-夫差福恒

夫差·傅恒的妻子是谁

瓜尔佳的

《清史稿》没有准确姓名的记载，其他有的书籍中记载为瓜尔佳氏棠儿；满族人保和殿大学士富察·傅恒终生唯一的妻子，也有野史记为“满清第一美人”。生子四人，历史有记载的生女为二人。

谁在如意的《皇宫御爱》中扮演夫差皇后？

如意宫里的皇家爱情皇后夫差由安吉尔扮演。

安吉尔，4月19日出生于辽宁大连，毕业于解放军艺术学院舞蹈系，mainland China影视女演员。

2000年因为参加央视春晚开始受到关注；同年，她被张艺谋导演选中出演《幸福时光》，获得第七届中国电影观察奖新人奖和第四十七届巴拉多利德国际电影节最佳女主角奖。

2003年，他主演的民国爱情剧《金粉世家》获得央视年度收视冠军，安吉尔本人也随着这部剧开始在影视领域崭露头角。

2018年3月27日，以三国为主题的古装剧《三国志·潜龙》在腾讯视频上线，安吉尔饰演的唐颖技巧独特，但气质冷酷坚毅。10月25日，她与在剧中扮演叶薇的杨硕和徐一起出演了都市励志剧《异形》。

扩展数据

社交活动:

2006年6月5日，作为抽奖嘉宾，她参加了“感动母亲——大地之爱，母亲的水窖”5周年公益颁奖仪式。同时，她还从非洲带来了雨棒，最后以21000元的价格卖出；后来她以慈善明星的身份去了宁夏。

2008年9月10日，天使作为大连市慈善大使，代表大连市人民，为第17届中国金鸡百花电影节揭幕，向四川灾区捐赠17所百花小学。

人物获奖情况:

2011年获红星美凯龙慈善大使；

2010年获第三届中国明星慈善榜慈善明星；

2018年9月30日，获得东方卫视新舞森林大会冠军。

2017年12月获2017头条年度典礼年度实力演员；

夫差·益铭的《题红楼梦》的每首诗是什么意思

tihongloumeng

　　富察明义 　　佳园结构类天成，快绿怡红别样名。长槛曲栏随处有，春风秋月总关情。 　　怡红院里斗娇娥，娣娣姨姨笑语和。天气不寒还不暖，瞳咙日影入帘多。 　　潇湘别院晚沉沉，闻道多情复病心。悄向花阴寻侍女，问他曾否泪沾襟。 　　追随小蝶过墙来，忽见丛花无数开。尽力一头还雨把，扇纨遗却在苍苔。 　　侍儿枉自费疑猜，泪未全收笑又开。三尺玉罗为手帕，无端掷去复抛来。 　　晚归薄醉帽颜欹，错认猧儿唤玉狸。忽向内房闻语笑，强采灯下一回嬉。 　　红楼春梦好模糊，不记金钗正幅图。往事风流真一瞬，题诗赢得静工夫。 　　帘栊悄悄控金钩，不识多人何处游。留得小红独坐在，笑教开镜与梳头。 　　红罗绣缬束纤腰，一夜春眠魂梦娇。晓起自惊还自笑，被他偷换绿云绡。 　　人户愁惊座上人，悄来阶下慢逡巡。分明窗纸两挡影，笑语纷絮听不真。 　　可奈金残玉正愁，泪痕无尽笑何由。忽然妙想传奇语，博得多情一转眸。 　　小叶荷羹玉手将，诒他无味要他尝。碗边误落唇红印，便觉新添异样香。 　　拔取金钗当酒筹，大家今夜极绸缪。醉倚公子怀中睡，明日相看笑不休。 　　病容愈觉胜桃花，午汗潮回热转加，犹恐意中人看出，慰言今日较差些。 　　威仪棣棣若山河，还把风流夺绮罗。不似小家拘束态，笑时偏少默时多。 　　生小金闺性自娇，可堪磨折几多霄。芙蓉吹断秋风狠，新诔空成何处招。 　　锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破瓜。少小不妨伺室榻，梦魂多个帐儿纱。 　　伤心一首《葬花词》，似谶成真自不知。安得返魂香一缕，起卿沉疴续红丝？ 　　莫问金姻与玉缘，聚如春梦散如烟。石归山下无灵气，总使能言亦枉然。 　　馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋。青蛾红粉归何处？惭愧当年石季伦。 　　第一首为总括大观园之意，如果一定要有情节或章回上的对应的话，我认为应当是第十七、十八“试才题对额，归省庆元宵”两回。 　　第二首，此首写第七十回之事。本回中有一大段宝玉和晴雯、麝月、芳官等玩笑的情节描写，又写了李纨的丫头碧月的感受。诗中“天气不寒还不暖”、“曈昽日影”点明时间是春天、早晨，与本回正合。 　　第三首，此首似写第五十七回事。本回有这样的情节： 　　“这日宝玉因见湘云渐愈，然后去看黛玉。正值黛玉才歇午觉，宝玉不敢惊动，因紫鹃正在回廊上手里做针黹，便来问他：‘昨日夜里咳嗽可好了？’紫鹃道：‘好些了。’宝玉笑道：‘阿弥陀佛！宁可好了罢。’紫鹃笑道：‘你也念起佛来，真是新闻！’宝玉笑道：‘所谓‘病笃乱投医’了。’” 　　但又似是而非，与诗不甚符合。如诗中写“晚沉沉”，而文中写“才歇中觉”；诗中写“悄向花阴”，文中则是“紫鹃正在回廊上”。这个情况，我推测有两种可能，一种可能是明义所见的本子上原本有“傍晚”、“花阴”等情节，后来才删改成今本的样子；另一种可能是，此诗所咏内容在明义所见的本子上原为另一个情节，与今本第五十七回不相干，在今本中已完全删去。无论哪一种可能，都说明此诗所咏内容与今本不同。 　　第四首，这一首写第二十七回“宝钗戏蝶”一段，然而诗与文也有明显的不同。文中只写“一双蝴蝶忽起忽落， 来来往往，穿花度柳，将欲过河去了”，并没有“小蝶过墙”的情节，也没有“扇纨遗却在苍苔”的情节。 　　值得注意的是，今本由宝钗戏蝶引出的是滴翠亭小红密语一段情节，然而，从本回回目：“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”上来看，本回应该是宝钗和黛玉两人的主角戏，两人各占半回。后半回没有问题，黛玉是主角，但前半回主角却成了小红，宝钗戏蝶一段成了引出小红一段故事的前奏、序曲，这不是很奇怪的吗？结合明义的诗，我推测，原来本回并没有小红的故事，前半回确属宝钗的正传，有宝钗扑蝶的详细描写，其中包括“小蝶过墙”、“扇纨遗却在苍苔”等情节。在后来的修改中，为了加入并突出滴翠亭小红密语的一段故事，才对宝钗戏蝶一段大加删改，形成今本所见的样子。 　　关于小红这个人物，我认为在明义所见的本子上，不仅在宝钗扑蝶这一回中原本没有小红的故事，甚至在整部书中都还没有小红这一人物，这一点在后文还要提到。 　　第五首，这一首写三十四回宝玉送帕、黛玉题帕。 　　第六首，这一首写第三十一回，宝玉与晴雯口角冲突后言归于好的情节，但这首诗所反映的内容非常奇怪。在今本三十一回，宝玉醉酒晚归，错认晴雯为袭人，后紧接着是“晴雯撕扇”这一大段非常精彩的文字，可以说这一段文字在整部《红楼梦》中乃至全部的中国古典文学中，都是非常耀眼的一段文字描写。但这段文字在明义的这首诗中却没有丝毫反映，诗中写宝玉认错人后，直接就回到房内去了，这不是很奇怪的吗？我推测，明义所见的《红楼梦》本子中，还没有“晴雯撕扇”这一情节。原来的情节我推测大概是这样：宝玉醉酒晚归，在院中将袭人错认为晴雯，后听到晴雯的声音从房内传来，遂进房内，晴雯正和麝月秋纹等玩笑，忽见宝玉进来，想起早上的口角，便止了笑，不理宝玉，宝玉低声下气凑过来一起玩笑，最后终于将晴雯哄得高兴起来，将早上的矛盾化解。这就是诗中所说的：“忽向内房闻语笑, 强来灯下一回嬉”。后来，可能曹雪芹考虑这样的情节太一般化，没有特色，也不精彩，便又构思出了“撕扇子作千金一笑”的情节，遂将人物和场景做了调换，将晴雯和袭人的位置对调，把晴雯放在院内榻上，将认错人一节也改写成错认晴雯为袭人，删掉了在房内玩笑一节，而代之以院内撕扇一节，这样一改，不仅更生动，也更符合晴雯这一人物形象的塑造。 　　第七首，此首对应的情节应当是第十七回： 　　“一面说，一面走，只见正面现出一座玉石牌坊来，上面龙蟠螭护，玲珑凿就。贾政道：‘此处书以何文？’众人道：‘必是蓬莱仙境方妙。’贾政摇头不语。宝玉见了这个所在，心中忽有所动，寻思起来，倒像在那里曾见过的一般，却一时想不起那年那月日的事了。贾政又命他作题，宝玉只顾细思前景，全无心于此了。” 　　在这里，宝玉见了一座牌坊，很熟悉，却又不记得在哪里见过，我们读者却都明白，这是指的第五回宝玉梦中之事。宝玉对自己的风流春梦只存模糊的记忆，在题对额、对联的过程中勾起一丝一缕，这正合诗中之意。周汝昌认为这一首是指宝玉梦游太虚幻境以后，初进园时作“四时即景诗”事，当误。 　　第八首，这首诗与今本所对应的情节相比较也很奇怪。今本《红楼梦》第二十回有宝玉为麝月篦头的情节，但明义诗中明明是“留得小红独坐在”。对于这一矛盾之处，周汝昌认为“小红”一词仍指麝月，与书中的林红玉无涉。而张爱玲则持反对意见，认为：“有了个小红，又是个突出的人物，明义诗中却用‘小红’这个典故，称麝月为‘小红’…那太不可思议了。” 　　刚开始，我也以张爱玲所论为是，以周汝昌为非，认为明义所见的本子上原是宝玉为小红梳头或篦头，后才改成麝月。但经过进一步思索，我改变了看法，因为《红楼梦》中关于为麝月篦头的情节，除了第二十回外，还有两处有线索可寻：一是第二十三回宝玉作的《四时即景诗》，其中第二首有“窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香”一句，另一处是第七十八回的《芙蓉女儿诔》，其中有一句“镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿”。这两处中，“麝月开宫镜”也好，“开麝月之奁”也好，显然是指第二十回为麝月篦头时的情形。这两处除提到麝月外，也都提到檀云，但今本檀云已成了一个若有若无的人物，已没有她的单独故事，这说明在《红楼梦》创作的早期，曾经有很多檀云的故事，但在后来的修改中都被删掉了。这也可以说明，与“檀云品香” 、“檀云折齿”几乎同时的麝月篦头的情节，也必定在早期的版本中出现了。至于在明义所见的本子上是否还有檀云的这些故事，还不能确定，但可以肯定至少应该有宝玉为麝月篦头这一段。 　　然而，张爱玲的疑问又如何解释呢？ 《红楼梦》中有小红这个非常突出的人物，明义诗中却用小红的典故，称别人为“小红”，这确实有点不可思议。我认为，在明义所见的本子上根本还没有小红这个人物，小红的所有故事都是在后来的修改中后加上的。这个结论的得出，是缘于以下两处疑点：第一个疑点，今本《红楼梦》中关于小红的主要情节都集中在二十四——二十七这几回中，一般来说，一部大部头的作品基本完成以后，不可能再进行伤筋动骨的大改动，所以在后来添加小红这个人物情节时，不便于再对全书大修改，只能将小红的故事集中在某几回内，而在书中其他地方只是添上小红的名字点缀一下而已。 　　第二个疑点就是小红身份的矛盾。第二十七回李纨向凤姐介绍小红的身份：“你原来不认得他？他是林之孝之女。”但是作为林之孝的女儿，再加上小红本身的机敏伶俐，绝不应该是其刚出场时那种被压制、郁郁不得志的状况。第二十六回中佳蕙为小红抱不平时说：“可气晴雯、绮霰他们这几个，都算在上等里去， 仗着老子娘的脸面，众人倒捧着他去。”但在荣国府的下人中，林之孝也算是有头有脸的人物，除赖大、来升等少数几个外，还有谁的地位能高过林之孝两口子？所以小红的身份与她初出场时的处境明显不符，这是《红楼梦》中少有的硬伤之一。出现这种矛盾，我认为正是因为小红的故事是很晚的时候才加上的，作者在写到小红姓林时，记起荣府内有一个林之孝，便安排小红做他的女儿，却没考虑到小红这样的身份与前面被压制的状况不符，写成以后没过多久便形成定本，没有来得及发现并修改。 　　第九首，此首写二十八回袭人晚间被宝玉偷换汗巾子一事。此首与今本情节也不同，今本中，蒋玉菡所赠、被宝玉换与袭人的是“茜香罗”，是一条“大红汗巾子”，而不是“绿”云绡。这一点，张爱玲也同样注意到了，见《三详〈红楼梦〉》。 　　第十首，此首写第五十四回元宵节夜宴中间，宝玉回房遇鸳鸯陪袭人说话一段。 　　第十一首，此首写三十五回，玉钏送莲叶羹与宝玉，因金钏之逝“满脸怒色，正眼也不看宝玉”，而宝玉“一些气性没有，凭他怎么丧谤，还是温存和气…脸上方有三分喜色”。但今本情节与此诗所反映的情节相比，似乎仍有修改的痕迹：诗中“忽然妙想传奇语, 博得多情一转眸”两句，似乎是写实，但今本似乎并没有什么“奇语”，用“多情”来指玉钏似也不符。 　　第十二首，此首写第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹”之事。 　　第十三首，此首写第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，芳官与宝玉同榻而眠之事。 　　第十四首，这首诗指黛玉无疑，但所对应的情节也难以确定。或者指三十四回黛玉作题帕诗后“…觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红。自羡压倒桃花，却不知病由此萌…”一段，但诗中“午汗潮回”与文不符，文中明明是晚上的事情，另外“犹恐意中人看出, 慰言今日较差些”也没有对应的情节。 　　我推测在明义所见的本子中，原有某次黛玉午睡醒来，面胜桃花，恰逢宝玉来探望，二人相互宽慰等情节描写，在后来的大修改中，将黛玉“面胜桃花”一段移到今本三十四回题帕诗后，其余的则删掉了。细读今本三十四会题帕诗后的一段，似乎仍有些许生硬不能衔接的感觉。 　　在得出这一观点以后，我又读到吴恩裕先生的《曹雪芹从考》一书，其中《曹雪芹生平事迹杂考》一篇有这样的记述： 　　“一九七六年六月七日我曾同吴茜同志到蓝淀厂访问过八十一岁的回民老人麻廷惠。麻廷惠家世世代代都给人打夯，打夯时为了减轻劳动的辛苦经常唱夯歌。其中有一个夯歌就是关于《红楼梦》的。这位麻老先生精神极好，记忆力也不差，他不识字，但凭记忆给我们背出七十多句，内容是叙说宝玉去探黛玉病的。夯歌的头几句道： 　　数九隆冬冷飕冰，滴水檐前挂上冰凌。 　　百草花开败树叶落地，松树开花万年青。 　　有才子留下半本《红楼梦》，列位不知尊耳是听…… 　　下面的情节是：贾宝玉在大观园里游花逛景，忽见紫鹃和雪雁走来，便让她们引路去潇湘馆看黛玉，当时在病重的黛玉正睡午觉，醒后两人谈话，不外叙说病情，最后黛玉说了一些伤感的话；中间还有些陈述黛玉房中摆设的句子。 　　我认为，《红楼梦夯歌》在蓝淀厂、小屯一带的流传，和张永海家从乾隆年间以来就世代相传地在香山一带唱《红楼梦》的莲花落，都同样可以作为曹雪芹曾经住过这两个地方的佐证。” 　　在这里，吴恩裕先生是将“红楼梦夯歌”作为曹雪芹在香山居住过的证据的，而我所注重的是夯歌所反映出的《红楼梦》的内容。我认为在民间流传的“红楼梦夯歌”也好，《红楼梦》的莲花落也好，其内容不一定都是《红楼梦》定稿以后的情节，而应该包括《红楼梦》在历次改写中曾经有，后来又删去的情节，因为《红楼梦》在几十年的写作过程中，既然可以被文人士子传抄，其中的故事情节当然也会流传出去，形成民歌、夯歌之类。此处，吴恩裕所提到的夯歌里描述的黛玉午睡醒来，宝玉来探望，二人说话的情节在今本中也没有，却与明义的这首诗正相互印证，从另一个角度证明在《红楼梦》早期的稿本中，确曾有过这样的情节。 　　可惜这本书中，吴恩裕先生只是将“红楼梦夯歌”做了简单介绍，并没有将七十多句夯歌全部记述下来，否则或许能探知更多《红楼梦》早期稿本的信息。 　　第十五首，这首诗所咏内容也难以确认，有人说咏宝钗，有人说咏探春。周汝昌认为是咏凤姐，对应的情节是三十八回，凤姐以贾母头上的“窝儿”取笑一事，我认为也有道理，存疑。 　　这首诗和上一首在袁枚的《随园诗话》里引述过，原文如下： 　　“…其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，明我斋读而羡之。当时红楼中有某校书犹艳，我斋题云：‘病容憔悴胜桃花, 午汗潮回热转加, 犹恐意中人看出, 强言今日较差些。’‘威仪棣棣若山河, 应把风流夺绮罗, 不似小家拘束态, 笑时偏少默时多。’” 　　其中引诗和明义原诗微有差别，关键是其中“当时红楼中有某校书犹艳”一句让人不解。我们知道“校书”是妓女的别称，然而明义的题《红楼梦》诗如何又成了咏妓女的诗？有人根据这一点，认为明义的这二十首诗除这两首外，全属后人伪作，而这两首诗原本就是咏妓女的。这种说法当然是无稽之谈，但袁枚的这句话又如何解释呢？ 　　我认为袁枚根本没有读过《红楼梦》，至少大概在乾隆四十六年之前③没有读过《红楼梦》。在编辑这则诗话时，只凭明义的诗前小序及自己对《红楼梦》的理解，便想当然的认为《红楼梦》是一部记叙秦楼楚馆风流韵事的小说，认为“红楼”就是指那些秦楼楚馆、花街柳巷，所以才有“红楼中有某校书犹艳”的话。 　　袁枚的《随园诗话》里道听途说、想当然的成分很多，如误认为曹雪芹为曹寅之子，又说“已相隔百年”等等。同为乾隆时人的周春在《阅红楼梦随笔》中也说：“此老善于欺人，愚未深信。” 　　第十六首，此首写晴雯之死及宝玉诔晴雯，事在第七十七、七十八两回。 　　第十七首，这一首所指内容也不易解。有人说指宝玉和黛玉，因为第三回黛玉初进贾府时，与宝玉同居一室，只隔“碧纱橱”，第二十回又有宝玉的话：“你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长得这么大了。”周汝昌在《红楼梦新证》中认为这首诗指的是第三十六回“绣鸳鸯梦兆绛云轩”事，我认为也有道理。但近些年周老主“宝湘姻缘”说甚力。又认为此首诗所指内容与第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”有关，认为当晚湘云夜宿怡红院，此首诗即指此事，见《红楼夺目红》。这一说法，大概捕风捉影的成分多一些。 　　第十八首，这一首和后面两首写八十回以后之事。从明义写作这二十首诗的时间上来看，当时他还不可能见到百二十回本《红楼梦》，因此，这最后三首诗只能是咏原本《红楼梦》或《石头记》八十回后的。 　　这一首写黛玉之死。从“安得返魂香一缕, 起卿沉痼续红丝”两句，可知黛玉死于疾病，而不是什么投水而死，并且死于宝玉婚配及贾家落败之前。 　　第十九首，此首写宝玉所佩带之“通灵玉”。前两句从通灵玉的视角，写它对金玉姻缘的结局的鉴证及感受，后两句写石头的下落：回归于大荒山、无稽崖、青埂峰下。 　　第二十首，此首写后三十回中主人公宝玉的遭际。有人认为此首写《红楼梦》的作者曹雪芹，理由是，前一首已经对《红楼梦》中的故事做了总结，此首再写书中情节不妥当，有重复，我认为这种看法是错误的。首先，前面一首只是写通灵玉的下落，并非对全书的总结，这一首是写宝玉的遭际，石头与宝玉在书中的最后结局各不相同，这两首诗分别咏之，在内容上并不重复；其次，明义的全部二十首诗题作《题红楼梦》，显然是针对《红楼梦》小说中的情节而作的，如果忽然冒出一首咏作者曹雪芹的来反而才不妥当；第三，从此首诗的内容上看，与文字记载及推测中的后三十回中宝玉的遭际非常符合，如贾家落败后宝玉落迫，沦为击柝之属，袭人通过权贵之手最后才归于琪官等情节。所以此首当咏小说中的宝玉。

参考://baike.baidu/view/735811。

谁是夫差女王？夫差荣银的最终结局是什么

夫差荣银

演员秦岚

孝心纯皇后，乾隆原配。出身名门，生性节俭。家庭地位显赫，夫差满洲人是黄旗人。优秀的魅力，端庄美丽，安静优雅。深受皇帝宠爱的两个儿子相继去世，打乱了她的地位，与皇帝渐行渐远。我的心渴望宫外的自由。与璎珞师友，互相扶持。勇聪死了，承受了失去孩子痛苦的皇后从炮塔上跳下而死。

公主中国