日本人的神 日本人的神 诸葛亮
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诸葛亮的形象不仅深受国人喜爱，在日本也不乏追随者，所以与诸葛亮有关的文学作品一直受到读者的追捧。自古以来，他总是能在各种文学作品中找到，诸葛亮在日本文学中也很活跃。然而，在不同时代的文学作品中，诸葛亮的形象发生了奇妙的变化。在追溯这种变化的过程中，我们会发现诸葛亮是在异国他乡被接受的。让我们和我一起看看。
在日本，日本人把与三国和三国演义有关的书籍和评论称为三国。他们对三国的热爱是狂热的，各种规模的书店都有他们的一席之地。诸葛亮是三国时期日本人和日本人中最受欢迎的人物。与诸葛亮密切相关的三个字，在日本人的日常生活中根深蒂固。和中国一样，日本也有很多诸葛亮迷。忠于肝脏和勇气的忠臣，智谋的智慧，世界奇才的战略家，以及他散发出的无限个人魅力，吸引了无数人的目光。本中诸葛亮的形象不是一成不变的。随着时代的变迁，他在日本文学和日本人心中也发生了有趣的变化。
明治时期以前作为象征的存在
诸葛亮自古以来在日本文学中就有。从古代到江户时代，诸葛亮的人物和里程碑频繁出现在我们熟悉的许多重要作品中。日本作家渡边健一在他的《论诸葛孔明》中做了一个总结和概括，按时代顺序逐一简单介绍。
《续本纪》是安前期的一部史书，写的是从时代到桓武时代的历史。其中，田萍包子活了四年。赵体寺是唐代的赵体寺，是鉴真渡日后建立的吕宗将军山。《大傲文》是一篇供品时读的文章。这篇文章里，提到了诸葛亮:法成葛亮。为什么这里提到诸葛亮，不得而知。
菅原道真，这显然是引自孔明的模型。
Orange编著的《古今著作及当季闻集》，其中卷十一、图十六记载如下:马周、方、杜如晦同上)和。诸葛亮、蘧瑗、张亮、吴伦。管仲……，在这里，诸葛孔明以政治家的身份出现。
《辞源·愚本》成书于年，名为《文学史》，书中没有直接出现诸葛亮的名字，而是在第三卷描述桓武天皇时代时出现的...王法和佛教互相帮助，君臣和睦相处，这些关系也逐渐衰落...这个时期只是刘备和孔明友谊的表现。慈原对君臣关系的评价有所下降。慈原的本意并不是评价诸葛亮的优秀和忠诚，只是简单地引用一个众所周知的故事。
《太平记》成书于年，载有关于诸葛孔明的记载，卷二十，《义与梦附于诸葛孔明》。大致讲述了辛屹攻打足羽城，迎战祖丽高静的故事，经过几关的夜晚，辛屹梦见自己变成了一条大蛇，躺在地上，高30丈，足以让他撤退并逃离几十颗药。此时醒来，我把第二天早上的梦景告诉了大家。大家都是大蛇，也就是一条龙，敌人被吓得逃跑了。这是一个幸运的梦。但斋藤气浪说这是一个激烈的梦，因为虽然大蛇是龙的象征，但它是卧龙，也就是诸葛孔明，因为它的卧姿，孔明最终没能赢得战争。
一般认为，从江户时代开始，鲁元就以儒生和博士的身份出生了两年。学习伊藤仁斋系的知识、爱好、歌曲，也喜欢老子，兴趣广泛。他的《西游记》是指他从1949年开始在锡伯族自游.其中，第二卷有自己的孔明记录。说到孔明征伐南蛮孟获，阵太鼓了。
在上述古代文学作品中，诸葛亮的形象就像一个符号，代表着三国的存在，关于三国的故事和情节，日本人都很熟悉。不需要讲是什么，只要简单的引用诸葛亮的名字，就可以想出所有与三国有关的内容。从上述作品的时间分布和作家及其作品在日本文学史上的地位可以看出，包括诸葛亮形象在内的三国，早已作为常识和修养存在于古代知识分子阶层。为了诸葛亮。日本人崇拜，不要。
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