玉真公主受宠程度 玉真公主受宠程度 《玉真公主》最新txt全集下载

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内容预告:第一章:多少血腥暧昧的故事1。鸟瞰上帝白天的位置和雪景。宫殿积雪的鸟瞰图。旁白:人们常常向往这里的生活，但谁知道这里发生了多少血腥暧昧的故事？2.窦德妃皇帝的庭院和房间。公元692年腊月。上帝的首都都德非的庭院，白雪覆盖，雪花漫天飞舞。雪花覆盖了这个精致的宫殿庭院。在房间里。窦德妃捂着肚子大叫:“肚子疼。我胃疼得厉害。好痛...女仆甲:皇后要生了。去叫医生。”。宫女乙:我马上就去。宫女B跑出房间。宫女甲帮助窦德躺下。宫女甲口口声声说:“御医快到了，请你忍着。耐心点，皇后。窦德妃继续喊:肚子疼，肚子疼的厉害，疼……窦德妃疼得抓破地面，抓起枕头用牙齿咬。宫女A含着泪说:“娘娘，我为你伤心。咬我。公主大叫一声，宫女顺手把枕头从嘴里拿出来，迅速把胳膊塞进嘴里。B婆婆，医生来了。一时之间。房间里有一个婴儿在哭。医生甲:祝贺你...

唐代于震公主的生平

于震公主是唐玄宗的妹妹。在这里，我还要强调，她不仅是玄宗的父亲，也是母亲，这在太子妻妾众多的当年是不容易的。

而且他们共同的母亲，就是唐睿宗的正妻窦氏，很早就被武则天干掉了。兄妹从小相依为命，感情很深。所以，在唐睿宗和唐玄宗两朝，玉真公主地位十分显赫，经常向爸爸和哥哥推荐干部。当然了，她的最大乐趣是帮助爸爸、哥哥搞统战事业，跟文化界和宗教界关系密切，王维和李白都是她推荐上去的。此外，张说、高适、储光羲都跟她关系密切。以致千年之后，有人猜测在开元天宝年间，长安城中有一个以玉真公主为核心的文艺沙龙。 所以有人认为，玉真公主在唐代公主的影响力中，仅次于太平公主和安乐公主，大概能排到第三的位置。 玉真公主还有一个特殊的身份：女道士。唐代，道教有特殊的地位。唐王室出身并不高贵，而且跟北方少数民族血脉相连。李渊最多有一半汉人血统，到了李世民，最多四分之一。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。那年头，血统出身很重要，为了巩固统治，唐皇室说自己是老子的后代。郡望在陇西成纪，也就是说，是汉代飞将军李广的后代，然后传到后来的西凉国开国皇帝李藁，他们是这一世系的。所以道教是李家的宗教，是国教。当然了，李渊和李世民的这些说法是伪造的，是为了欺骗人民群众。李白在叙述自己祖先的时候，编的内容跟唐王室很像，也是从李广到李藁，然后到他李白，不过跟李唐一样，八成是伪造的。 正是由于玉真很得宠，也有她的统战工作很有效，所以无论是睿宗还是玄宗，都舍得在她身上花钱，为她在长安、洛阳、终南山、王屋山等地大修道观，说是道观，其实就是高级别墅。 金仙公主二十三岁左右，玉真公主二十岁左右，姐妹俩一起向父亲唐睿宗提出要出宫做女道士。古代女子是很难挺到这个岁数还不出嫁的，所以有人推测，她们都曾嫁过人，但并不愿意过婚姻生活，等到父亲唐睿宗一当政，她们就立刻提出离婚，过她们幼时就愿意过的生活。 皇帝当然不会轻易同意，主要是怕委屈了两位公主。但公主很坚决，她们提出为“母亲祈福”的理由。这大概使皇帝想起了她们横遭不测的可怜的母亲，的确是孤魂野鬼，需要超度。另外，他对两位公主从小学道的习性，应该是很了解的。 4轶事典故编辑 与李白的关系辩伪 一场子虚乌有的恋情 很多时候，互联网就像是个长舌妇，总有些微风起于青萍之末，总有些倒下的梧桐树需要说长道短，在网上游荡，发现李白与玉真公主的绯闻正如火如荼如咖啡，被各类写手炒作。至于李白的老婆 “赵香炉”和女儿“紫烟”，早已经是昨日或者明天的黄花了。 绯闻大意是：大诗人李白跟美丽的玉真公主先是一见钟情，然后一辈子藕断丝连。玉真公主向哥哥唐玄宗推荐了李白，使李白有机会进入宫廷，但玄宗最终没有重用李白，玉真因此跟皇帝哥哥闹翻，连财产和公主的身份都放弃了。玉真晚年为了李白而隐居在安徽宣城的敬亭山，所以李白多次往来宣城，而且写下了“相看两不厌，只有敬亭山”。绯闻还说，另外一个大诗人王维其实跟玉真公主也很暧昧，经常跟李白争风吃醋。 　　 在网上搜索了两天，终于找到了绯闻的源头。原来在宣城敬亭山下，地方政府给玉真公主修了塑像，还建了坟、立了碑，碑文如下： 玉真公主，唐朝睿宗皇帝李旦第十女，明皇李隆基胞妹。降世之初，母窦氏被执掌皇权的祖母武则天害死，自幼由姑母太平公主抚养。受父皇和姑母敬奉道教影响，豆蔻年华便入道为女冠，号持盈法师，号上清玄都大洞三景师，封崇昌县主食租赋。入道后广游天下名山，好结有识之士，尤垂青才华横溢的平民道友李白，力荐李白供奉翰林为圣上潜草诏诰。李白傲视权贵遭谗言而赐金还山，公主郁郁寡欢，愤然上书去公主称号。安史之乱后追寻李白隐居敬亭山。后香消玉殒魂寄斯山，百姓将其安息之地称为皇姑坟，世代祭拜。李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”借赞美敬亭山的同时，蕴含着对玉真公主的深深怀念之情。 公元二零零一年九月十日 许锡照撰文 聂华军书 程家仁刻 安徽省宣城市敬亭山风景名胜区管理处 立 　　 不知道写碑文的许某人是何方神圣，有没有研究过历史。如果没有，只能说明他无知；如果研究过，还写出这样的东西，就太不地道了。因为他涉嫌在一篇短短的文章中，多次强奸历史，故意张冠李戴。 关于李白和玉真相识的时间，有三个说法，第一种是说，玉真公主早年曾经到四川的青城山修道，那时认识了没有出川，但开始在四川闲逛的李白。第二种说法是，李白在开元十九年前后从安陆第一次到长安前后。第三种则认为，李白跟玉真公主见面，应该在天宝元年，他被玄宗召到长安的时候。 据学者丁放和袁行霈的考证，玉真公主生于周武则天如意元年，卒于代宗宝应元年，享年71岁。而据李白研究专家，诸如安旗、郁贤皓等考证，李白的生卒年月，分别是701年和762年。而这些考证，基本上是定论。 所以我们发现，玉真公主其实比李白大9岁。李白出川的具体年份，专家还在争论，但是大概在25岁左右，是没有问题的。所以，如果玉真和李白在四川相识，那么，女方当在30岁左右，男方在20岁左右。那时，公主可能还没有衰老，但是诗人恐怕比较青涩，没有什么名气。关键的问题是，如果那时他们就相爱的话，李白完全没有必要到湖北看司马相如说的大泽，到安陆给人家当倒插门的女婿，从而酒隐安陆、蹉跎十年，并在一些地方官员门口做奴颜婢膝状。他完全可以跟着玉真公主直接回到长安，先当面手，然后出来搞顶官帽戴戴。至少考上个进士，没有任何问题。而事实上，李白从来没有参加过科举考试，原因嘛，研究者基本上都认为，他要么没有正式的大唐户口，要么有户口也是商人户口，是不能参加考试的。那么我们要问了，玉真公主的情人，改户口应该不是难事。 所以四川时期李白就认识玉真，并过从甚密，这是完全不可能的。 再看第二个时间点，开元19年前后，那时李白31岁左右，玉真公主40岁的样子。李白在安陆得罪当地官员，写信请求理解，并要求裴某人推荐。但是人家没有理他。当时关于李白的谣言四起，是什么不知道，反正让他很尴尬。于是他告别了太太，跑到长安寻找前途。 这次有确切的证据表明，李白曾经在玉真公主的别馆住过，当时大雨滂沱，连日不开。李白住得很无聊，对前途也有点悲观，写了诗给“卫尉张卿”。从诗本身来看，这个张先生应该男主人。以前大家一直以为卫尉张卿是唐玄宗的女婿张洎，或者说是玉真公主的外甥女婿张洎，不过张洎呆在妻子姑姑的别墅里接待李白，比较不靠谱。后来郁贤皓教授考证出来，这玉真公主原来是结过婚的，而且丈夫就姓张。因为后来考古中发现了一个墓志，里面提到玉真公主的二儿子。所以，玉真不仅仅结过婚，而且至少有两个儿子。李白第一次到长安，虽然住在玉真公主别馆，但是没有直接证据显示他见到了玉真公主，反而很有可能，他只见到了玉真的丈夫，跟他一起在苦雨中住郊外别墅里多日。 如果开元19年，31岁的李白，跟40岁的玉真见过面，有了感情，那么玉真还用等到10年之后再推荐他吗？而李白，还会在苦雨中，在别墅里闷闷不乐吗。我们只能认为，有人向玉真推荐了李白，李白也去见她了，但是她很可能跟道教里的驴友们一起搞自驾游去了。“只在此山中，云深不知处”。那时没有BP机，没有移动电话，恐怕连男主人张先生，也帮不了他的忙。所以31岁的李白，压根就没有见到40岁的玉真公主。 可两个人毕竟是有点缘分的。十年之后，李白和玉真公主终于见面了，那是天宝元年，他们一个42岁，一个51岁。当时李白最好的朋友元丹丘，在道教圈子里名声日大，被玉真请去长安，大概是进了玉真的统《战》部、宗《教》局，成为大红人。李白听说老朋友要飞黄腾达了，立马从东鲁赶到河南，大概是嵩山吧，见了他的哥们老元，说兄弟呀，苟富贵勿相忘。元当然不含糊，到了长安就把事情办了。玄宗的诏书从长安发到暇丘城，刚刚从泰山上下来的大诗人仰天大笑，然后就出门了。没错，他的时间到了。 42岁的李白，有没有跟51岁的玉真公主搞黄昏恋，史料上看不出痕迹，历史上也没有传闻。不过从玉真公主跟哥哥的关系看，她的情人兼当时名满天下的大诗人，即便当不了玄宗的政治秘书，给个地位崇高、待遇丰厚的闲职还是可能的，但是玄宗没有给，而是出了点钱把他打法了。从这点看，李白应该跟玉真没有特别深厚的交情。 据《新唐书·张果传》等文献记载，唐玄宗曾经想将自己这个妹妹嫁给张果，结果张先生坚决不干，并且因此离开了京城。张果何许人？张果老也，传说中的八仙呀！不过当年，他就是个名道士而已。 不过史料没有说，那时的玉真，是未婚少女，还是带着两个孩子的寡妇。反正不管怎么算，张果老拒绝的玉真，肯定还没有51岁呢。而李白第一次见到的玉真，可不折不扣的过了知天命之年了。这样的爱情，即便有了，又有多浪漫呢。 李白一生至少七次光临宣城和城外的敬亭山，而且他还写下了“相看两不厌，只有敬亭山”的名句。李白为什么这么喜欢宣城，喜欢敬亭山？绯闻制造者们说了，因为他的情人玉真公主在这里。 我们前文已经用足够的证据来证明，李白跟玉真公主根本没有恋情，玉真公主也根本没有在敬亭山隐居。那么，李白为什么这样喜欢敬亭山？ 这就要回到常识了。因为几乎每个有点古典文学知识的人都知道，李白最崇拜的前辈诗人是谢朓。谢朓字玄晖，陈郡阳夏人，南朝齐诗人，建武二年出为宣城太守。谢朓在宣城，特别是敬亭山留下了大量诗文，也留下了很多遗迹。 今天，我们从大文学史的角度看，谢朓只能算中国历史上二流诗人，但是没有办法，每个人都有自己的偶像。李白一辈子，在诗人里就喜欢他，也最崇拜他。他仅仅在宣城谢朓楼上，就留下多篇名作，这里我们随便列举两首： 《秋登宣城谢朓北楼》： 江城如画里，山晚望晴空。 两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》： 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧…… 至于李白直接写诗怀念谢朓的，就更多了。比如： “解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。” “我吟谢朓诗上语，朔风飒飒吹飞雨。谢朓已没青山空，后来继之有殷公。” “青山日将暝，寂寞谢公宅。” “宅近青山同谢朓，门垂碧柳似陶潜。” 至于宣城的地方官，也因此跟他混的很熟，比如宇文太守，赵悦太守，李昭长史，连民间的酿酒师，都成为李白的哥们。宣城和敬亭山，就这样因为一个男人，使李白如醉如痴。 与王维的关系辩伪 碧落风烟外，瑶台道路赊。 如何连帝苑，别自有仙家。 此地回鸾驾，缘溪转翠华。 洞中开日月，窗里发云霞。 庭养冲天鹤，溪流上汉槎。 种田生白玉，泥灶化丹砂。 谷静泉逾响，山深日易斜。 御羹和石髓，香饭进胡麻。 大道今无外，长生讵有涯。 还瞻九霄上，来往五云车。 这首诗是王维和皇帝一起到玉真公主的山庄去时写的，从诗句中看，似乎非常一般，不外乎就是称颂公主的山庄是人间仙境，公主超凡脱俗，浑似仙人天女罢了。 我们来看《唐才子传》上有这样一段文字： 王维，字摩诘，太原人。九岁知属辞，工草隶，闲音律。岐王重之。维将应举，岐王谓曰：“子诗清越者，可录数篇，琵琶新声，能度一曲，同诣九公主第。”维如其言。是日，诸伶拥维独奏，主问何名，曰：“《郁轮袍》。”因出诗卷。主曰：“皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎？”延于上座曰：“京兆得此生为解头，荣哉！”力荐之。 这就是《郁轮袍》一故事的出处。王维首次应试是在开元八年，结果却落第。看来当时科举中的潜规则也挺厉害的，不拜谒一些名人权贵，也很难高中。于是王维就在宁王、岐王府中出入，第二年将应举时，岐王就劝他去“九公主”的府上去。九公主即玉真公主，有的地方说成是太平公主，大错特错，太平公主死时王维才十二岁。他们不可能有什么故事。于是出现了这样一幕：“妙年洁白，风姿郁美”的王维怀抱琵琶，在酒宴间为玉真公主献艺。玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后，才又看过王维的诗文，并对王维的才气大大地夸奖了一番。 很多人以为玉真公主和王维一定有什么特殊的关系，事实上并非如此。唐代科举考试并不封住考试者名字，所以很多士子先来长安为自己造势，博得一定的名声，以求受到考官青睐，王维正是走上层路线以求博得名声，取得好名次，事实上也确实收获了成效。玉真公主与大量文人来往密切，许多诗人皆有应酬赞美之诗，并非只有王维一人。野史多爱八卦，事实上不足为信。

【历史】于震公主为什么要出家？

主要是为了避难

唐玄宗有两个同母妹妹：金仙公主和玉真公主。两个公主都在很年轻的时候，自愿做了女道士。 说起唐朝女道士，读过杂史野史的都知道，在民间，其另一个名称就是高级娼妓，比较有名的如 鱼玄机。当然，“娼妓”的说法过于简单化了。唐朝女权思想走强，一部分女孩不愿意嫁人，宁愿单身，过更为自由更多选择的爱情生活。“女道士”就是比较体面的身份掩饰。“女道士”可以自由地接待男客，宛如沙龙的女主人。还有一些女孩是借“女道士”的身份躲婚，躲一年半载的，再重新配人。 皇家的女孩，有些不同，她们是有特殊身世的人。 玉真公主李持盈，字玄玄，是武则天的孙女。她的童年，是在战战兢兢中度过的。玉真公主出生不久，就没了母亲。那时候，武则天对自己立的太子，从来都不信任，生怕一不小心，就被儿子踢下台。武则天的婢女团儿，接受收买，诬陷太子的刘皇后和德妃，说她们经常半夜三更在屋子里做咒蛊，诅咒武则天，武则天就派人将太子的后妃杀死在后宫，然后抛尸。那时候，玉真公主只有二三岁左右。唐玄宗当皇帝后，多次探寻他们兄妹三人的亲生母亲——德妃的葬身之处，都没有结果。 金仙和玉真两姐妹成长的时候，恰好是宫廷斗争最错综最血腥的时候，最积极参政最飞扬跋扈的公主，恰好下场最惨。可以想见，这些她们都耳闻目睹。姐妹俩又没了母亲的庇护，在宫里更是处处留心，尽量远离这些复杂的人事。她们姐妹俩，在年幼时——可能十一二岁，就开始慕仙学道，向往静修的生活。玉真公主，很像《红楼梦》里的惜春，“堪破三春景不长”，她说：“请入数百家之产，延十年之命”，就是说宁肯放弃一部分公主的待遇，只求延命。浮华生活是短暂难保的，还不如多活几年——甚至长生不死——那时很多学道的人，相信这一点。

王维和于震公主是真的吗

唐朝诗人王维是个完人，样样精通，相貌英俊，玉树临风。这么好的一个男人，妻子三十一岁去世，他上门说亲肯定是破了门槛，但他一辈子都没有续过婚。他的好朋友，伟大的诗人崔豪，不断地更换他的妻子。《新唐书》说，崔豪“娶妻却择美，俄弃之，四五成婚。”王伟和崔豪真是两个极端。

对于王维未娶的原因，后人猜测颇多。 有人说，王维妻肯定是那种优雅美丽到极致的女子，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，最爱的那个人去了，从此他将紧闭心门，不再让别的女人走进来。 有人说，王维笃信佛教，自妻子去世之后，他更是看破了红尘，对男欢女爱失去了兴趣。 史书记载，王维自妻子去世后，孤居30年。禁肉食，绝彩衣。居室中仅有茶档、茶臼、经案、绳床，此外一无所有，完全过着禅僧的生活。每当退朝之后，净室焚香、默坐独处，冥想诵经。那么在诵经之时，会不会默念他的爱妻呢？让人费解的是，直到现在，还没有发现王维悲悼妻子的诗歌，是失传了呢，还是压根没有写？王维毕竟也写过“红豆生南国，春来发几枝”这样深情的诗句，妻亡后，他不写诗，写个墓志铭总可以吧？ 也许，至情无语，大爱无声。有些痛，只能以沉默的方式来诠释吧！也有人猜测王维老婆之死，乃至他终身不再娶与玉真公主有关： 王维在妻子死后，孤居三十年不再续娶，这在唐代高官中相当罕见。有人说王维学佛，这学佛未必就完全像出家人一样四大皆空，白居易不是一边诵经拜佛，一边左手搂着“杨柳腰”小蛮，右手抱着“樱桃口”樊素嘛。王维的弟弟王缙，虽然和王维一样受家庭影响，信奉佛教，但王缙却奢侈过费，妻妾成群，和王维清寂自苦的情境大相径庭。这又是为什么? 720年王维首次应试，结果落第。这一年，他常在宁王、歧王府中出入，王爷们待之如师友。然后，为了求得科第的门路，“妙年洁白，风姿郁美”的王维就怀抱琵琶，像个歌妓一样在酒宴间为玉真公主献艺。玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后，让宫婢将王维带入室内，换上华丽无比的锦绣衣衫，然后置办酒宴，安排王维入宴，坐在宾客的上首。席间，众人谈笑之际，公主觉得座中王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁一再瞩目。于是第二年，王维就顺顺当当地进士及第。 话说宁王、歧王和王维的关系也相当好，直接和考官说句话推荐一下，不就得了。而且唐玄宗和兄弟姐妹们关系挺融洽的，而且歧王安排王维出场的情景，根本不像介绍一个文人学子，倒像是召呼自己的家妓出来待客的情形一样。十有八九，天真的王维早就成了歧王们给自己的小妹妹玉真公主物色好的玩物。唐朝公主一向如狼似虎，玉真公主当时也是三十多岁的“熟女”了，阅男人多矣，很难相信饮宴之后她能放过纯真年少的王维。 但王维不同于张昌宗、张易之等人，更不像宋之问那样想拚命抓住女皇、公主们的一条裙带。王维是个单纯天真的少年，像白玉一样无瑕。他初次应试时写的诗就是《赋得清如玉壶冰》，但现在他却被玉真公主“奸污”了，这件事对他的刺激是相当大的，从此他的心中就充满了阴影。 在王维二十岁那年，他写下了《息夫人》一诗：“莫以今时宠，而忘昔日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”这首诗是在宁王府中所写。也有一段故事：玄宗的大哥把皇位让了出去，于是专心于吃喝玩乐。他有家妓数十人，都是绝色女子。其中有一个原是宁王府边卖大饼的人的妻子，长得“纤白明晰”，宁王一见就爱，于是多给她老公钱将她纳入府中，宠爱有加。过了一年多，宁王问她：“你还想不想你那做大饼的老公?”此女默然不语。宁王让人召她的大饼老公来相见。这个女子注视无语，双泪垂颊，若不胜情。当时王府中“座客十余人，皆当时文士，无不凄然。”宁王命赋诗，当时二十岁的王维诗首先做成，众人叹服，后来宁王把这个女子还给了饼师。 大家看历来写息夫人的诗，都是指责的居多，像杜牧就抱怨她不像绿珠一样自尽。但王维为什么却一腔同情，率先写出这样感人至深、感同身受一般的诗句?答案就在前面，正是因为王维也有过被玉真公主这样的皇家权贵“强暴”过的经历，他才能将息夫人的痛苦体会得这样深刻。 还有，王维进士及第后，被封为太乐丞。品级虽然不高，但这却是个为皇室宫廷宴乐培养乐队伶人的官。玉真公主这样安排，肯定是为了让他方便进出宫禁及皇家苑观之类的。但王维几个月后就因“伶人舞黄狮子”一案，被贬出京，远去山东济州做了个看粮仓的九品小官——司库参军。什么叫“伶人舞黄狮子”?据说依唐代律令，舞黄狮子节目是专门为皇帝而演的，不得私自娱演，否则当以犯律处置。王维身为太乐丞，手下的人可能彩排演练时出现了这种情况，故而获罪。但其实这事在当时也算不上什么大罪，又不是私藏甲兵之类的谋逆行为，按说依王维和歧王及玉真公主之间的关系，不会处罚这样重，甚至根本不会有什么罪责加身。但王维却一下子贬到济州，这一去就是四年半的时间，为什么呢?答案很明显，正是王维不再愿意到床上侍侯公主，又“私自”娶了妻子，于是玉真公主很生气，后果很严重，就找借口贬他到穷乡僻壤“劳动改造”一番。 在济州熬了四年多后，王维终于忍不住了。他辞去了在济州的官职。之后，他悄悄地潜回了长安。但他在长安闲居了七八年，根本没有实授什么官职。然而，还有一个故事：开元十七年，孟浩然到长安来求官找差事，他和王维意气相投。孟浩然和王维正在聊天儿，突然唐玄宗就驾到了，吓得老孟钻到床底下去了。后来唐玄宗也没有生气，还让孟浩然吟诗。结果老孟赖狗扶不上墙头去，念了首什么“不才明主弃，多病故人疏”的诗，惹得唐玄宗大为不悦，老孟的官运也就此被封杀。 这里大有疑问，孟浩然和王维是朋友，在一起谈谈诗文，又不是做什么见不得人的事，往床底下钻个什么劲儿?不如大大方方地让王维引见一下，这不就得了?再者，皇帝为什么到王维家去串门?还这样突然。而且，当时王维并无官职，皇帝为什么要上他家去?要说就算皇帝到大臣府上去，也要前呼后拥，大臣早就恭迎在大门外了，怎么会出现这样的情况?皇帝说来就来?所以王维此时定是住在玉真公主居处，或成了玉真公主的“外宅”。可能这天正好公主不在，出去玩儿了，孟浩然就被王维请来了，所以皇帝一来，他才吓得朝床底下钻。而且正因为是在玉真公主的住处，以玄宗的兄妹情深，肯定不时来看看，玄宗兄妹间亲密得很，一切礼仪从简，也并不会事先传报什么的，故而才有这档子事。 开元十九年，王维的妻子死去了。十有八九就是因王维被玉真公主霸占而气死的。到了天宝年间，玉真公主又对王维渐渐疏远。或许是王维心中存在愧疚，或许是玉真公主不让他再娶，所以他后半生的三十年一直孤身未娶。此后，王维的仕途就一直大道通天，直到尚书右丞这样的官职。但对于王维来说，他的心中一直存在着一种苦闷。“一生几许伤心事，不向空门何处销”，王维本人这两句诗，就正是反映了他内心的痛苦，正是因为王维有这件难以启齿的羞辱之事，所以他一直内心处在忏悔，在寻求解脱。大家看历史上相当多的青楼名妓，人老珠黄以后，往往皈依佛门，寻求解脱，也是此理。 反正，这时候王维是去了蓝田辋川别墅和裴迪吟诗钓鱼去了，后来又被打发到榆林等边塞之地作侍御史，这才有了我们千古传唱的“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句。

李白、王维和于震公主是什么关系？

他们三人在青城山相遇，于是李和袁都被公主推荐进入朝鲜。李白和王维同龄，文采相同，是孟浩然的朋友。但是历史文献中并没有他们之间友谊的记载，答案就在这里。——王维和李白是于震公主的恋人，可能很难因为这段感情而避免争风吃醋。

在于震公主眼里，经常喝醉的李白肯定不如王维，王维在花间弹琴，对着镜子拍照，黄昏造句，清晨画眉。

结果，于震公主渐渐把感觉超级好的李白挂在钟南山的“于震公主的别馆”里。于震公主是一位公主，她住在不止一个地方，包括于震观、安国观、山居等亭台楼阁。

于震公主不想结婚，自愿成为一名女道士。然而没有“化旧日妆”，过着绿灯黄卷的生活。她的宫殿景观的壮丽不亚于甚至好于皇宫。

扩展数据:

名为至正，字郭瑄瑄，名为持瑛的于震公主，唐代公主，道士。唐睿宗和赵成顺是窦德妃的女儿，唐玄宗和金仙公主是同一个母亲和妹妹。

公主年幼时，母亲窦德妃被杀。崇昌县初，靖运元年，其父宗瑞被重置。长隆公主被命名。2002年5月，景韵变丑了，长隆公主变成了于震公主。入路后更名为上清杜宣洞三景师。

天宝年间，被封为“持利”。唐肃宗元年，公主驾崩，元年，建，葬于万年县宁安里凤栖园。

参考:百度百科-于震公主

王维和于震公主

从元西转翠花。太阳和月亮在山洞里张开，云从窗户里升起。朝廷把鹤举向天空，小溪流向汉察。养殖生白玉，化红砂为泥灶。顾景泉响，山深斜。皇家汤和石浆，香米入麻。今天外面没有路，寿命是有极限的。依旧遥望远方，行于五云间。这首诗是王维和皇帝去于震公主的别墅时写的。从诗里看，好像很普通。无非是赞美公主的别墅是人间仙境，公主超凡脱俗，宛如仙女。然而，仔细研究历史上王维和于震公主之间的关系确实是不寻常的。我们来看看《唐代才子传》中的一段话:王维，太原人。九岁的时候，他知道自己是一个诗人，一个曹礼的工人，有一种闲散的节奏。王琦很重。姜维举起手，王琦说:“如果你有一首清楚的诗，你可以记录几首。可以唱一首新琵琶，可以欣赏一首歌，和九公主一样。”维度如其所言。当日，独扶魏，主问其名曰:“玉龙袍。”因为诗卷。主说:“我学讽刺，就是说这是古代的作品，但这是儿子的好制度吗？”推迟到上座说，“赵婧赢得了这一生作为一个解决方案。荣耀！”推荐一下。这就是故事《玉轮炮》的由来。王维在开元八年第一次参加考试，但成绩最低。好像当时科举考试的潜规则还挺厉害的，不去拜谒一些有名的达官贵人是很难上高中的。于是王维出入、府，第二年即将升迁时，劝他去“九公主”府。九公主就是于震公主。有的地方叫她太平公主，这是大错特错。太平公主死时，王十二岁。他们不可能有任何故事。于是就出现了这样一个场景:“岁岁年年白，风韵犹存”的王维，在宴席上抱着琵琶，像艺伎一样为于震公主表演。于震公主听了王维的《雨龙袍》后，又读了一遍王维的诗，大大称赞了王维的才华。当我们仔细思考这件事的时候，就会发现这似乎是一个“粉红陷阱”。既然王琦和王伟关系也挺好的，就没必要直接找考官谈推荐了。为什么你一定要找到于震公主？而且，你看王维的样子，歧王不是像介绍一个书生，而是像叫自己的妓女招待客人。天真有才的王伟十有八九竟然成了小妹妹于震公主的好情人。唐朝公主从来都是狼一样的。于震公主三十多岁，读了很多男人的书。很难相信王薇会在酒席后和她没有任何故事。于是在于震公主的推荐下，王维如愿以偿地上了高中。从那以后，王维和于震公主之间发生了什么故事？在历史书上很难找到。当时公主们的行为似乎比较克制，没有像千金公主、太平公主那样厚颜无耻地扮演男宠，还有崔坤等两个臭名昭著的先例，男人们也不好意思公开以做公主的情人为荣。但仔细考证，不难发现王维和于震公主依然纠缠在一起。

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