姜太公钓鱼究竟是愿者上钩还是有备而来 上钩的人究竟是谁 姜太公钓鱼究竟是愿者上钩还是有备而来 上钩的人究竟是谁

姜太公是自愿的还是有准备的？上钩的是谁？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

相信大家都听过“姜太公鱼，愿者上钩”这句谚语。但是姜太公真的只是在钓鱼时偶然遇见王文吗？这也许是姜太公的愿望，但对普通人来说，更好的说法是“有备而来”。毕竟，姜太公的能力不是每个人都能达到的。当他遇到王文时，他可以做出自己的选择，是否帮助。但是，如果把这种情况付诸现实生活，很多姜太公人可能会站出来，到时候，就不再是愿意上钩的人了，但最好是那些做好充分准备的人得到唯一的机会。

姜太公，姜姓尚明，生于商朝末年。他的祖先在思岳当官。后来，他因为帮助大禹治水而被封在吕地，所以也被称为吕上。

姜尚是齐国的缔造者，是帮助周武王灭商的最高军事统帅，是中国古代影响深远的军事家、政治家。儒、道、法、军、纵横各科都承认他是自己家族的首领。因其在军事上的突出贡献，被后人尊为“千古武圣”，与文学之圣孔子齐名。

姜尚是卢国军的后裔。因为后代的繁衍，他的家庭逐渐衰落，倒退到这一代，他成了庶民，过着贫苦的生活。姜尚出生时，他的家庭已经衰落，他年轻时不得不四处流浪。少年时流浪到北齐。迫于生活所迫，我去了一个家庭。结果被家里人看不起。不得不早起晚睡，干各种农活家务，干不好还挨揍挨骂。最后，他被赶出了房子。

后来，姜尚在商朝首都朝戈附近谋生。他当过小贩，卖过粮食，当过帮工，当过屠户宰过牛卖过肉，走遍大街小巷，但谋生还是很困难。即便如此，姜尚也没有忘记学习，从天文地理到治国安邦之道，希望有一天能遇到赏识自己，为国家贡献自己力量的人。

有一天，他在市场上遇到了西北侯吉昌，知道他是周国的君主，非常正直，对贤人很好，于是找机会和吉昌谈天下大事和治国方略。姜尚的话虽然不多，但含义深刻，一针见血，给姬昌留下了深刻的印象。

在朝戈生活期间，姜尚开始参与政治关怀，与三义生、姚宏、南公世成为好朋友。当时，姜尚对衰落的商朝仍抱有一些幻想。他曾经当过官员，但后来发现纣王没有办法，所以他悄悄地离开了。他去过很多诸侯国，希望能施展才华，但一直没有得到赏识。

跑了几十年，姜尚老了，无事可做，于是回到东海之滨的老家，盖了一间草堂，开垦了一小块地，准备在那里安度晚年。

但是，他依然没有忘记自己的野心，依然在关注着整个世界的命运。他听人说，周国现在政治清明，人民安居乐业。姬昌早已成为周文王，正在集结贤士积蓄力量，准备推翻残暴的商朝。于是，年近古稀的姜尚背着行囊，长途跋涉，来到周国都城渭水边上的一个石屋中。

渭水之南，有一条支流叫汾西，发源于南山紫姑。山上有一口叫紫泉的泉水，从高处奔流而下，在山脚下形成一个深潭。游泳池清澈见底，有许多鱼在水里游泳。池边有一堵高大的石墙，隐藏在茂密的丛林中，水边有一块巨大的岩石。姜尚经常来这里，坐在石头上钓鱼。

大多数人用鱼钩捕鱼，鱼钩上挂着芬芳的鱼饵，然后把鱼钩沉入水中，将鱼诱入鱼饵。但是姜尚的鱼钩是直的，它不挂鱼饵，也不沉入水中，而且离水有三英尺高。他把鱼竿高高举起，自言自语道:“不想活的鱼，如果你愿意，自己上钩吧！”

有一天，一个樵夫来到小溪边打柴。当他看到姜尚用没有鱼饵的直钩钓鱼时，他笑着对他说:“老头，你一百年也钓不到这样的鱼！”

姜尚举起鱼竿说:“我不是在钓鱼，而是在为王子钓鱼！”所以后世流传这个典故，所以才有“姜太公钓鱼，愿者上钩”的说法。

有一次，周文王的姬昌准备去打猎，于是他请太师去占卜。太史公拿着卦说:“你这次去渭河北岸打猎，一定大有收获。你得到的不是龙，不是虎，不是熊，而是一个杰出的人才。他是上帝给你的老师。在他的帮助下，你的事业会蒸蒸日上，你的后代也会享受到他的宠爱。”

文王曰:“汝卦真有此效？”

太史公回答说:“我的远祖曾经为大禹占卦，最后得到了一个像皋陶一样的圣人。那个时代的标志和今天差不多。”

于是，文王禁食三天，然后驾着马车在渭水北岸打猎，最后遇到了正在茅草河边钓鱼的姜尚。文王很高兴，说:“我爷爷在世的时候，有一次告诉我，将来会有一个大人物，可以帮你繁荣周人。你就是这样的人。我爷爷盼你盼了好久。”因为姜尚是王文的祖父所希望的人，他后来被称为太公王。在民间传说中，他也被称为姜太公。

王文上前问道:“你喜欢钓鱼吗？”

姜尚回答说:“我听说绅士们想实现他们的抱负，而普通人想把自己的事情做好。现在我在钓鱼。喜欢这个道理，我其实不太喜欢钓鱼。”

王文问:“这两者有什么关系？”

姜尚回答说:“用鱼饵钓鱼就像是在使用天赋。权力有三种:用优厚的薪水买人才，用丰厚的赏金买死人，用官职招人才。任何钓鱼的人，目的都是为了得到鱼，道理很深刻。”

王文说:“我愿意倾听这些深刻的真理。”

姜尚说:“水的来源是深远的，水流不会停止，这样鱼才能生存。这是自然的真理；树的根必须深入地下，枝叶才会茂盛，才能结出肥美的果实，这也是自然的道理；君子有情，能精诚合作，事业有成，也是很自然的道理。一般的口头应对都是用来掩盖真相的，说实话才是最好的。现在我说的是实话，并没有隐藏什么。恐怕会引起你的反感吧？”

王文说:“只有品德高尚的人才能接受直白的劝诫，而不讨厌真理。我怎么会反感呢？”

姜尚补充说:“如果鱼线很微妙，你可以看到鱼饵，小鱼就会上钩；如果鱼线适中，鱼饵更香，中号鱼就会上钩；如果鱼线长，鱼饵多，大鱼就会上钩。鱼会被鱼线钓到，因为它们贪吃甜饵。人民要君主的俸禄，就要服从君主的调度。所以，可以用香饵钓鱼吃鱼；如果用绝路招人才，可以自己用；在家的基础上，寻求国家，国家才能成为自己的；以国家为基础，夺取世界，世界才能臣服。很多人不明白，即使土地辽阔，国家命运长久，积累下来的东西终究会烟消云散，只有默默默默默默准备，才会光芒四射。多精致的东西啊！圣人的美德在于潜移默化地吸引和说服人。圣人考虑的是赢得人民的心，让世界上的每个人都有自己的位置。”

王文又问:“有什么办法让世界回到它的中心吗？”

姜尚回答说:“世界不是一个人的，而是所有人的。如果你能和每个人分享世界的利益，你就能得到世界；垄断世界利益的人，将失去世界。天上四点，地上有财。能与人分享这些东西的，是仁。哪里爱仁，世界上每个人都会依恋它。减轻人民负担，解决人民疾苦，消除人民罪恶，挽救人民危机，是善良。哪里有善良，全世界都会加入其中。与人同甘共苦是道德的。道德在哪里，世界上每个人都会争相加入。人都是为了生存，都是为了享受善良，都是为了追求利益，能为天下谋利益的才是王道。谁为王，天下必与他同在。”

温王深深感谢他说:“温先生讲得很好。我不敢拒绝上帝的旨意！”因此，姜尚被邀请上马车，一起回到首都，拜他为太师。姓氏是国家的最高官职，一切文武官员都在他的管辖之下。

姜太公遇见周文王后，最终帮助周文王和他的儿子周武王推翻了商朝，赢得了世界。这个传奇故事已经成为一个流传千古的著名历史故事。这也从侧面说明，即使你有屠龙刀，如果没有屠龙也是没有用的；就算你有才华，也只能“南山下种豆”，没有得到明师的赏识和启用。