红河旅游发展历史 红河旅游发展历史

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1.云南红河开发

据了解，红河州已经确立了发展旅游业的基本思路，即“遵循旅游业发展规律，营造产业发展环境，立足市场需求，依托特色资源，进行科学规划，加大开发力度，打造旅游产品，依法加强管理，不断提高质量和效益，把旅游业建设成为红河州国民经济新的支柱产业”。确定了以开发建设五大旅游产品和推出旅游环线为重点的发展布局。即打造红河哈尼梯田旅游品牌，发展以建水为代表的历史文化名城，以河口为代表的中越跨国旅游，以泸溪阿鲁古洞为代表的喀斯特地下洞穴景观，以少数民族文化为主要内容的地方文化景观。构建“昆明-建水历史文化名城-红河哈尼梯田元阳核心区-河口中越跨国旅游-蒙自公务休闲游-弥勒工农业旅游-鲁西阿鲁古洞-昆明”的旅游主回路。

为了做好各项任务的落实，国家制定了发展措施。即加大旅游规划的编制和实施力度；加强以旅游和交通为重点的旅游基础设施；加强旅游推广和促销；建立良好的旅游环境和秩序；加强风景名胜区环境保护和环保工程建设；深化改革，构建红河旅游发展新机制；丰富的旅游产品文化底蕴；推进旅游业信息化建设；加强旅游团队建设；提高认识，加强领导，把旅游业发展列入党委和政府的重要议事日程，认真研究和部署旅游业发展工作。

到2010年，红河州的旅游产品、旅游市场和服务水平都已形成规模，达到一定水平后，将进入发展期，实现旅游业对当地经济的积极贡献。到2020年，全国可接待国内外游客860万人次，全年旅游总收入达到50亿元，对GDP的贡献率达到15%左右，真正肩负起经济支柱的重任。

为了充分发挥红河州丰富的煤炭资源优势，促进当地经济快速发展，中国国电集团公司、中国国电集团公司与红河州政府签署了资源开发战略合作框架协议。

红河州煤炭资源丰富，是云南省重要的工业基地，也是全省经济社会发展的能源基地。红河州成矿地质条件优越，矿产资源潜力巨大。在矿产种类中，红河州是云南省三大产煤基地之一。

二、云南红河旅游

在中国西南边陲，横断山南麓，“红河”沿着哀牢山山脉从西北流向东南，流经一片红色高原，孕育了这里美丽的自然风光和多彩的民族风情。这里是云南省红河哈尼族彝族自治州。

红河州拥有丰富独特的文化旅游资源，是“多彩云南的缩影，梯田文化的殿堂，过桥米线的故乡”。这里气候立体，生物多样，文化多样，资源丰富，地理位置独特，北回归线穿越，春天般的气候和良好的生态环境非常适合人类居住。中国有许多旅游景点和丰富的旅游资源。人类活动与自然生态完美结合的神奇典范——元阳哈尼梯田，“世界锡都”闻名于世，建水、石屏等历史文化名城名扬天下，“多彩云南，美食天堂”蒙自，旅游休闲胜地弥勒，喀斯特奇观阿鲁古洞、雁子洞，“云南红”酒厂的法式浪漫，泉中泉，温泉休闲泉中泉，红河历史文化悠久，民族文化灿烂。被誉为“滇南商埠”、“滇南邹鲁”、“文学名邦”。建水文庙等文物古迹散落各处。清末云南省唯一的经济冠军袁家固和其他历史名人如银河。哈尼族多声部音乐、陀鼓舞、彝族盒舞、海菜、阿希跳月、建水紫陶等大量非物质文化遗产极为珍贵。哈尼族的“十月年”宴、苗族的“采花山”等少数民族节目丰富多彩，蒙自过桥米线等小吃独具特色。在这片美丽而神奇的土地上，创造了“地面和地下处处是风景，人们每天都在庆祝节日”的红河旅游场景。

3.云南的红河在哪里

不知道你是想问河名还是县名还是红河卷烟厂名——红河县位于云南省红河哈尼族彝族自治州西南部，红河中游南岸。

东与元阳县接壤，南与绿春县接壤，西与元江县、墨江县接壤，北与石屏县隔红河相望，位于三州六县交界处。全县土地面积2019平方公里，县政府位于郁可唯镇。

境内有哈尼族、彝族、汉族、瑶族等27万个民族。少数民族人口占全县总人口的94%，其中哈尼族占75%，占全国哈尼族人口的15.5%。这条河的名字——红河也叫“桃江”。

越南北部最大的河流。起源于中国云南省西部大理巍山彝族回族自治县，在中国又叫元江。

从西北流向东南，在中国河口瑶族自治县南部进入越南，称为红河。东南流经首都河内，分支进入北部湾。

由于大部分河流流经热带红土地区，水与红土颗粒混合，呈微红色，故名红河。红河烟草有限公司卷烟厂位于云南省东南部，在有“红河州北门”之称的弥勒县；它位于省会昆明以北143公里，州府蒙自以南140公里。通往东南亚的326国道穿过弥勒县，贯穿泉州南北，到达国家开埠河口；红河州属典型的亚热带季风气候，北回归线贯穿中国中部。具有独特的烤烟生产自然条件，享有“烤烟之乡”的美誉，自然地理环境优越，区位交通优势良好。

四、凯撒国际旅行社的发展历史

2000年，德国华龙旅行社与德国凯撒国际贸易展览有限公司合并成立德国凯撒旅游有限公司，简称德国凯撒旅游集团/凯萨旅游股份有限公司。

2003年8月，德国凯撒旅游集团和保利集团联手重组保利国际旅行社，正式更名为北京凯撒国际旅行社有限公司..

2003年9月，29个欧洲国家一次性成为中国公民的旅游目的地，凯撒国际旅行社以“欧洲旅游专家”的品牌形象正式出现在公众面前。

5.红河哈尼梯田的历史发展

20世纪80年代以来，元阳哈尼族梯田从封闭的哀牢山走向全国，走向世界。国内外的专家学者和游客都来了。

1993年首届国际哈尼族文化研讨会期间，来自中国、荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的100多名代表参观了胜村乡泉福庄哈尼梯田，对其壮丽的景观和丰富的文化留下了深刻的印象。

1995年，法国人类学家欧博士还参观了元阳的虎口梯田。面对脚下一万亩梯田，欧程依娜博士激动不已，久久不肯离去。他赞道:“哈尼梯田是真土艺术，真土雕塑，哈尼是真土艺术家！”只要爬上元阳任何一座山的山顶，都会看到一个个山海纵横的梯田。

六、沙店的发展历程

2006年，在红河州乡镇人均耕地排名第一的热土上，创造了农村经济总收入、工业总产值和农民人均纯收入的红河州第一。

经过20多年的工业发展，沙店已成为个旧市北郊铅、锌、锡等有色金属和金银等稀有贵金属的冶炼加工基地。全区工业企业49家，中学26个班，学生1107人，教职工89人。还有一所私立幼儿园，有300名儿童，还有一所私立阿拉伯语中等职业学校，有200名学生。

为了保持沙店经济社会的长期、稳定、可持续发展，沙店区委、区政府决定充分发挥沙店的独特优势，走工业化和城镇化协调发展的道路，打造绿色清真食品、餐饮服务、回族历史文化旅游等具有市场竞争优势的“中国沙店回族文化旅游城”品牌，努力形成沙店是回族社区的新的经济增长点，目前居住着1.3万多名回族群众。

沙店位于云南南部红河州个旧市北部，北回归线附近。自然条件优越，依山傍水，日照长，气温高，雨量充沛，适宜种植甘蔗、水果、水稻等经济作物；交通便利，位于滇南个旧、蒙自、开元铁路枢纽。沙店回族先民来自元末咸阳的王赛典赤、明初招募云南将领的穆婴、常遇春，多来自伊斯兰家庭，伊斯兰信仰基础扎实，文化素质较高。

沙店回族历来重视双轨制教育，培养两用人才，人才辈出。知天恩，沙甸“天时、地利、人和”相结合，政治、经济、文化发展迅速，宗教学校繁荣而出名，被誉为“小港、麦加”。

沙甸回族表演“伊斯兰教五大支柱”的意识长期保存下来，口口相传早在明朝中叶就有人前往麦加朝觐，现在流传下来的朝觐名单有、安父子、刘等。穆斯林在沙甸的朝圣几乎是不间断的。

1990年中国和沙特建交后，沙店朝觐人数逐年增加，从每年几个人增加到100多人，2006年超过200人。沙甸的朝觐人数已超过1300人，占沙甸回族人口的10%，堪称“朝觐之乡”。沙甸有很多哈吉是好事，给沙甸带来了很多变化:第一，有意识学习和宣传伊斯兰教原则和教义的人多了。

沙甸有十座清真寺，有700多名“哈里发”专门在庙里研究伊斯兰教义；有30多个业余教学小组，学生400至500人。沙甸的中小学和幼儿园都开设了阿拉伯语课，这样学生就可以学习阿拉伯语以及科学和技术知识。

几个哈吉独立组成了一个传教团，采用“走出去”和“请进来”的方法，与世界各地的宗教家长交流学习伊斯兰教理的经验和心得，以此来促进彼此办学的积极性。有的朝觐充分发挥特长，编纂出版伊斯兰教基础知识的书籍，免费赠送。

第二，崇拜者多。几座清真寺的朝震寺不够用，一再扩建；沙店的大型企业和餐厅都有小教堂和洗浴室，供员工和顾客按时清洗身体和礼拜。

第三，斋月是一个高贵的月份，也是做功课的最佳时间。夏甸多塞特的诵经、礼拜、斋戒、赞美主、赞美圣徒等活动特别兴盛，令人叹为观止。第四，有钱人积极捐钱修建清真寺、学校、修桥铺路；对于哈里发，资助学生上学；扶贫济困，关爱孤老，同情残疾人；有的哈吉主动组织扶贫协会，建厂带领贫困村民共同致富。

沙店的清真寺和中小学都建了高层建筑，教学设备基本齐全。每年有几十名学生被高校录取。

有的朝觐对主布施非常慷慨，搬家时捐几十万或几百万。他们说:“钱是上帝给的，要用对。”好理解，很到位！他们本来应该报自己的名字，但是他们不同意，也不想卖自己的名字，这是令人钦佩的！第五，沙店的社会风气得到了净化和极大的改善。

整个沙店地区，没有茶叶店、酒馆、舞厅、游戏厅。几十家商店和超市经营日用品和清真食品，但没有出售香烟和酒精的商店。

随着书店里穆斯林服饰的增多，店里的书籍、头巾、白帽、念珠、铜罐琳琅满目。中小学校门口竖立“禁止烟酒小区”警示标志；餐厅门口挂着“禁止饮酒吸烟”的告示，得到顾客的理解和支持，生意继续兴隆。

沙店街公共场所看不到抽烟的沙店人。沙甸妇女一般戴头巾，男性哈吉参加集体活动一般戴白帽子。

沙店的街道上有专门的环卫工人。