关于姓李的历史和现状 关于姓李的历史和现状

关于李姓的历史和现状，为大家收集并出版了以下文字资料。让我们快速看看他们！

李氏有三个来源

第一，为了赢得姓氏，它是在皋陶之后

相传在古代，颛顼列文皇帝生下儿子大业，大业生下儿子华，女儿华生下儿子。据说皋陶，又叫醉翁，是古代东夷领袖邵武的曾孙。他出生在曲阜，继承了东夷族的首领。曲阜因为是燕国，所以被封为燕姓。

在宗法社会后期，姚是部落联盟的首领，曾选辅佐治理天下；舜瑶姬成为部落联盟的首领后，任命皋陶为大理。

大理，又名“秀才”，是古代掌管监狱的官员，后来被称为官员。

皋陶因是一所好的刑事监狱而闻名。他曾制定了莫、莫、左、龚、等五种刑罚，并根据罪犯的犯罪性质和情节予以公正处理，从而使天下信服，稳定了社会秩序。

余继顺成为部落联盟的领袖后，认为皋陶是最好的，准备让皋陶成为他的继承人，但在他可以退位之前，皋陶因病去世。

的后代继承了大理的地位，到了商朝，以官职为姓，称为李。

为什么叫姓而不是姓？原来，先秦时期的姓和姓不仅关系密切，而且是两个不同的概念。

姓氏起源于原始社会的母系氏族制度，与祖先的图腾崇拜有关。

在母系公社初期，人们认为每一个氏族都与某些动植物有某种血缘关系，往往以此作为氏族的名称，即氏族徽，即图腾。

“图腾”是印度语，意思是“他的同族”。

马克思在《摩尔根的摘要》中明确指出:“图腾这个词代表着氏族的标志和象征。”一些图腾后来被转换成人们的姓氏。

因为当时的孩子只知道母亲而不知道父亲是谁，所以姓氏是有共同血缘关系的氏族的称谓，也就是说，一个氏族名下的成员都来自母系祖先。

“姓”字最早的形式是由“人”和“命”组成，即人是天生的，因命而为姓；后来变成了由“女”和“命”组成，意思是女人生来有姓，女人生来有姓。

因此，中国早期的许多古代姓氏，如纪、年、年、将、嬴，都带有“女”字。

起源于宗法社会，是源于姓氏的一个分支，是标志氏族制度的古代贵族的称谓，也就是说只有贵族才能称为姓氏。

姓氏是决定是否结婚的依据——不能同姓结婚，但姓氏是用来区分贵贱的。

战国时期，随着奴隶制宗法制度的崩溃，姓氏和姓氏没有区别，姓氏成为个人和家庭的象征。

从此，说姓、姓、或姓是同一个意思，即实际上指的是姓。

商朝末年，纣王专横跋扈，沉湎于女色，诸侯与百姓怨声载道。

一个叫李政的人，皋陶的后裔，出于忠诚坦率地告诉纣王的错误，并说服他改正，这惹恼了纣王并杀死了他。

听到这个消息后，李政的妻子齐赫带着她的小儿子李震出逃了。

齐赫家，原陈国人，想逃回娘家，又怕连累家人，遂逃往豫西。当她来到豫西沂河流域的“后羿市场”时，她的母亲和儿子都快饿死了，筋疲力尽，尤其是快要饿死的小丽珍。

但是，这一带荒芜，怎么才能找到食物呢？幸运的是，齐贺在附近的树上发现了一些“木子”，于是他把它们摘下来吃了。

就这样，母子俩靠吃野果保住了性命。

然后，他们去了河南省东部，在离淮阳不太远的翼县定居。

为了欣赏的救命之作，也为了避免的追求，又因为李和的共同使用，子振开始把李的名字改成李的。

第二，改姓为外姓

三国时，诸葛亮给当地少数民族赵、张、杨、李等姓丧为夷。

北魏鲜卑人，复姓李。北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化政策，将汉字改为单姓李。

唐李思摩，突厥奎里族，原名阿史那隼思摩，首领为奎里可汗。

黎杰多次扰乱唐朝。咄宓、思谋被唐将领俘虏，在贞观四年扰乱唐朝的时候送到长安。

太宗认为司马懿忠义可嘉，遂将此赏与李，李率旧部入豫。

唐初来朝贡唐朝的都督李度棣击败了攻打幽州的突厥兵士，贞观初年被唐太宗李世民任命为右卫将军。

蜘蛛鞘族群，本名如，常居幽州，属朔方部。因功勋卓著，赐姓李，改号嘉庆。

他的儿子李怀光，在时名叫杜。

李原名朱燮，本名清心。他是沙陀突厥首领朱燮的儿子。

唐懿宗咸通，为太原行营当过十年兵。继康击败庞勋起义军后，升任大汗大都湖、真武军，赐姓李铭昌。

回族李氏:7世纪以来，有少量波斯人和阿拉伯人来到中国定居；13世纪以来，中亚、波斯、阿拉伯等地的一些人移居中国，在与汉、维、蒙相处的过程中形成了回族，又称“惠惠”。

回族分布广泛，主要与汉族聚居，多分布在西北、河南、河北、山东、云南、安徽、辽宁、北京等省市。1982年，大约有721.9万人。

李姓在回民中所占比例较高，有的直接来自古代波斯或阿拉伯。比如五代以前蜀国的诗人，祖上是波斯人，来中国后就留在了子洲。

苗族李姓:苗族生活在南方，一半以上在贵州，其余分布在湖南、云南、广西、四川、广东、湖北等省。他们和其他兄弟和民族生活在一个大大小小的社区里。1982年，大约有503万人。

李氏在苗族中占有一定比例，是贵州西部威宁地区苗族中的大姓之一。

汉族姓李，苗族姓“萌恩路”，是他们实行“名子名父”制度时的一种特殊写法。

苗族的黎族姓氏，有的是民族融合的产物，有的与黎族姓氏的本义无关。

比如清朝咸丰、同治年间，张秀梅领导的贵州苗民起义中，有一个起义军将领叫李洪基，但他的姓不是李，而“李”是他的苗名“非”的一个不正确写法，而苗语中的“非”是水谷牛，“洪基”是“弯角”，所以“李洪基”是

据有关学者研究，清政府在登记户口本时，将男性户主的单语苗名替换为同音字汉姓，形成了韩苗姓。

苗族的一些李姓就是这样产生的。

壮族李姓:壮族是从古代百越的一个支系发展而来的。它是中国人口最多的少数民族。1982年约有1337.8万人，其中90%以上分布在广西壮族自治区，少数居住在云南、广东两省。

李在壮族中人数众多，也出现过一些有影响的人物，如太平天国的著名将领李、李金贵、等。

瑶族李姓:瑶族主要是从古代“长沙武陵人”的一部分发展而来。

1982年，分布在广西、湖南、云南、广东、贵州山区的约有140万人，其中广西瑶族约占总数的70%。

李是瑶族的主要姓氏之一，在瑶族原有的12个姓氏中排名第五。

瑶族李姓按血缘远近分为几个“家”；每个房间都有一个标题，几代人的标题有“本头”、“八比”、“九古”。

瑶族李姓具有反抗封建压迫的精神。清代有广东八排瑶人反清首领李瑛，湖南瑶人起义首领李元发。

白族李姓:白族自称“白子”、“白尼”，主要生活在云南省大理白族自治州，散居在云南省毕江、元江、昆明、昭通和贵州省毕节。1982年，大约有113.1万人。

唐代历史学家杜佑，曾任岭南节日大使，熟悉南方少数民族情况。他写的《通典》记载了白氏:“境内有数十个部落...姓数十名，以杨、李、赵、董为名家，各依山川，互不相争。”由此可见，李是白族中最受欢迎的，至少有一千多年的历史。

再往前看，三国时蜀国的诸葛亮把张的姓给了南蛮首领龙，把杨、李、赵等姓给了南蛮首领。

这说明，1700多年前，云南白族就有了李这个姓氏。

三国之后，很多姓李的汉人迁徙到云南，久而久之，与白族融合。如唐代贞观年间的《二河人》中的杨、李、赵等姓，自称为汉人。

难怪有人说云南的李姓不好分辨是汉族还是白族。

历史上出现过一些著名的白族李姓人物，如宋代大理国务大臣，明代文学家、史学家李元阳，清代学者李、、、李崇杰等。

时至今日，李仍是白族四大姓氏之一。

畲族李姓:畲族，意为农耕烧榛，即播种前烧掉田间的植被，用灰作肥料。

畲族以她的农业命名。他们自称“畲族”或“山地旅行者”。1982年，福建、浙江、江西、广东、安徽等省60多个县的部分山区分布着约36.8万人，以福建、浙江两省最多。

他们说汉语，主要从事农业。他们与汉人长期生活在一起，关系密切。

根据福建霞浦畲族族谱，“唐光启二年，潘、兰、雷、钟、李共三百六十余口，福建王为乡道官，从海上来闽”，可见唐末福建有畲族李氏。

元末福建农民起义领袖李智富，据说是畲族。

犹太人中的李氏

犹太人在古代被称为“希伯来人”。他们生活在公元前13世纪的巴勒斯坦。在希伯来语中，他们在公元前11世纪建立了以色列王国，创立了犹太教。

公元1、2世纪罗马帝国统治时期，大部分人被赶出住所，其中分散在欧洲的人遭到迫害和屠杀，或者与当地民族结合。

犹太人进入中国始于唐朝。北宋中期来中国的人更多。

这群在北宋进入中国的犹太人，他们的祖先在公元前70年代离开犹太人的故土，移居印度孟买，在那里定居了1100多年。11世纪中后期，他们沿着海路向东推进，到达中国。

他们来到北宋都城东京，向皇帝进贡，向西洋布进贡。

皇帝接受了他们的进贡，同意他们“离开汴梁”。

所以这群犹太人定居开封，分别取了汉人的姓氏。

同时，也有一部分犹太人散居在洛阳、北京、南京、杭州、宁波、泉州等地，但大多居住在开封。

以李为首的开封犹太移民，有李、安、艾、高、穆、赵、金、周、张、石、黄、聂、金、张、左、白等17个姓氏，其中李二、金二、白二是“异姓”。

金世宗大定三年，他们在开封市东南部买地建寺，寓意“清正廉明”，他们被称为清真寺，俗称礼拜寺，是开封犹太人的宗教活动中心。

这座寺庙是中国历史上最早、保存最久、最著名的中国犹太人崇拜寺庙。

到了明朝，开封犹太人进入鼎盛时期，500多个家庭，约4000名基督徒。

崇祯十五年九月，明军挖黄河大堤，洪水淹没李自成叛军，使开封成为泽国，开封犹太人四处逃亡。直到清康熙元年，幸存的犹太人才随汉回回开封，然后在寺庙旧址上重建清真寺。

清初，开封犹太人有李、艾、赵、张、高、金、史七姓，李仍居首位。

现在开封犹太人还有4姓和李姓，他们已经完全接受了中国文化。

三、赐姓改姓

封建社会赋予的姓氏是最高统治者出于自己的意愿，抹掉他人已有的姓氏，用另一个姓氏代替；因为皇帝的姓是最高贵的，被称为“国姓”，所以皇帝给大臣们的姓，大部分是自己的。

皇帝赐姓，往往是出于赞美、宠爱和笼络，目的是巩固统治；对于那些被赋予姓氏的人来说，这是一种极大的荣誉，这将使整个家庭感到极大的荣耀。

唐朝皇帝赐姓之风盛行于隋朝，从开国皇帝李渊一直延续到叶莉的赵总。

原名徐，字茂公，著名学者，曹州人，远离狐。

一个富裕的家庭，他在翟让起义开始时加入了瓦岗军。因其作品被封为东海郡公。瓦岗军战败后，被李渊任命为武侯右将军，封曹国公，赐姓李。他以唐太宗和李世民的名字命名。

李恪，滑州人，本名C，隋朝时任屯威将军。李渊入关后，率众入唐，封宗正卿，号应国公，赐姓李。

李，字国，蒲城人，隋朝官员。他曾因犯罪移民玉林。武德初年，任唐高祖灵州都督。后来，他跟随唐太宗李世民平息了刘黑闼起义。因功勋卓著，赐姓李，与国隔绝。

李宝玉，河西人，本名安，是英雄安在时的后代。他的原名是张忠，擅长骑马和射击。

唐玄宗李隆基因抗击河西有功，改名叫宝玉。

安禄山造反时，安宝玉把守南阳，上书朝廷，说他羞于与叛臣安禄山同居，要求改姓，于是给他改姓李。

李，，姓董，名秦，少年参军，憨直，不懂书。然而他却很努力，因战功卓著而被李恒慈封为李。

河西人，本名安，膂力过人。姬公封他为运会将军，封他为李。

李，祖籍，是守将高的养子。他的名字是忠诚的，他的话是辅助的。他是安禄山、史思明的部下，与安史共叛唐。

761年，史思明死，献衡、赵、申、丁、懿五州，为礼部尚书，赐姓李，名宝忠，名赵国公。

李光金，祖籍河曲羌，石蝶阿姓，唐中期属贞观，后改吉田郡。广金跟随郭子仪平定安史之乱，收复了两都的失地。大理时期，唐代宗李煜赐姓李。

其余人李，本名安，很少被宦官罗凤仙抚养，但生于罗，名袁广，英勇善战。时自入关，因避吐蕃而战，遂封李、为都督。

李全略，姓王，号日简，因其在海军时期的功勋和在藏德地州的观察，被李恒慈封为李。

回鹘族阿布斯的后裔李茂勋，在下凡入唐后被兵部尚书张忠武重用。后因功德累积，被唐玄宗李陈辞封为李名茂勋。

李是当今中国最流行的姓氏，人口超过1亿，约占中国汉族人口的7.9%。