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屈原:向美国原子弹投降

蒋干:是蒋介石干的，老蒋功不可没

苏武:苏联出兵

毛遂:毛泽东万岁，毛泽东的荣誉

共工:这是中国共产党领导中国人民，团结一切爱好和平的民主力量共同努力的结果

【共工入门】

中国古代神话的众神。

作为西北水灾之神，据说与黄帝族颛顼交战，气得头都碰不到山，天地都歪了。

之后被颛顼灭。

另外据说龚公是尧的大臣，与苦斗、三苗、鲧并称“四猛”，被尧流放到幽州。

“书。《尧典》:“在幽州劳作，放下崇山，跳三苗于第三危，蹲于玉山，四罪而天下咸。”“山海经。《海内经》:“赤水之子炎帝之妻，听禾剧，燕剧盛，节生戏曲乐器。戏曲乐器生于朱融，朱融堕江而居。”另《天文训》:“前者与颛顼共同为帝而战，怒之触山，天柱断，地绝。

天空向西北倾斜，所以日月星辰移开；土地不满东南，水来尘埃归。"

[真正的共工]

除神话外，龚公是“三皇五帝”中“颛顼”时代一个强大部落的首领，活跃于辉县。

黄河的频繁泛滥威胁着部落的生存。龚红带领大家奋勇抗洪。他们采用“堵”而不是“挖”的方法来控制洪水，但未能从根本上根治洪水，而是为后人积累了经验。

宫公是中国最早的治水英雄，被后世尊为水神。

永不放弃的精神是中华民族宝贵的精神财富。

龚公与颛顼争夺皇位的故事，后来被解读为“怒而触山”的神话。

毛泽东曾高度评价共工。

相传龚公姓蒋，炎帝后裔。

龚公家是神农家以来又一个为农业生产发展做出重要贡献的人。

他发明了筑堤蓄水的方法。

他的传说几乎都与水有关，最著名的故事是:公公怒不可触山。

一、共工部落的活动区域现在在河南辉县。

【共工的贡献】

龚红家是控水世家。

共工的治水方法是把高地夷平，把低地填平。

在平地上筑堤。

用土堤挡水，这种方法不疏通河道，水还是会泛滥成灾，所以共工的防洪最后还是失败了！

龚公家和儿子侯途都是精通农业的。

他们专门研究农业生产中的水利。

调查了部落的土地情况，发现有些地方地势太高，浇田很费力；有些地方太低，不会被淹没。

为了改变这种不利于农业生产的局面，共工发明了筑堤蓄水的方法。

具体方法是:把土从高地上运到低地上，填满。

人们认为，填平洼地可以扩大耕地面积，平整高地，便于灌溉，有利于农业生产。

【龚玉共工之战】

相传帝舜时期，禹部落联盟攻打共工部落联盟。

原始社会后期，黄帝族部落联盟居于中原，以舜为首领。

当时黄河经常泛滥，危害人民。

舜命禹治水。

颜地氏族的共工氏族部落联盟，长期以来与舜领导的部落联盟争夺居住区，为治水发生冲突。

于是，俞率领部落联盟攻打龚公一家，将其击败，赶出了治水区，以此治水。

从此龚公家再也无法与黄帝族部落联盟抗衡。

【公公怒不触岛】

水神宫公是炎帝的后代，与黄帝家族有很多矛盾。

颛顼帝在接管宇宙统治权后，不仅对人类毫无怜悯之心，还以权势打压其他门派的神灵，以至于天地间怨声载道。

龚公见时机成熟，聚集心怀不满的神灵，决心推翻颛顼帝的统治，夺取统治地位。

叛神选宫公为盟主，组成大军，轻骑短刃，突袭京都王国。

颛顼听到皇帝的变化，但他并不十分沮丧。他点起72座烽火台，叫四方诸侯迅速支援；在守卫两个首都的军队时，他们亲自指挥战斗。

激烈的战斗开始了。两匹马从天堂打到每个世界，然后从每个世界打到天堂。几个人来来回回。颛顼帝部杀的越来越多。人形虎尾泰丰从鹤山赶万道巷，领头人纪萌被广山疾风骤雨赶。两个蜂巢头的骄傲虫是平峰山驱使的。宫公的部杀的越来越少，久比的脖子被砍下来，只剩一层皮和长发，断了一条胳膊。他的手、脚、头、胸甚至牙齿都被切掉，散落一地。

龚公被杀于西北布州山脚下，仅剩13骑。

他举目望去，却见小岛突兀，顶天立地，挡住了去路。他知道这座山其实是支撑天空的巨大柱子，这也是颛顼帝维持宇宙统治的主要原因之一。

在他身后，喊杀声、投降声相继传来，包围圈已经被布得紧紧的。

龚红绝望地发出了愤怒的叫声。他向一头狮子猛扑过去，一头撞上了小岛。只听得轰隆隆一声巨响，水花四溅，地上支撑天空的小岛被他拦腰折断，横倒。

天竺破碎后，整个宇宙发生了巨大的变化:西北天失去了支撑，向下倾斜，使得绑在北天顶上的日月星辰再也无法维持在原来的位置，不由自主地挣脱出来，以低倾角滑向西方的天空，使得我们今天看到的日月星辰的运行路线，解除了当时人们所遭受的困苦，白天永远是白天，黑夜永远是黑夜。

另一方面，悬挂在地球东南角的巨大绳索被剧烈的震动折断，东南土崩瓦解，使得地势西北高东南低，出现了江河向东流，江河归海的景象。

龚红的行为终于赢得了人们的尊重。

龚公死后，人们称他为水师。

他的儿子侯途也被人们奉为社神。后来人们骂人“天后图在上”时，指的就是他，由此可见人们对他们的尊重。

[相关记录]

据《山海经·海内经》:“赤水之子炎帝之妻，听袄居炎，与节和谐。节日也催生了戏曲，戏曲诞生于朱融。朱融落江，同居。”宋·罗比的《后汉书·道史·纪二》引《返藏·齐琦》:“共工作者面蛇而朱发。”相传共工是水神。

《左传赵专公十七年》:“公公家以水命名，故以水命名为水师。

《关·杜》:“之王，水居第七，地居第三。占天便宜控制老公。”《淮南子·本·景讯》:“顺之时，共撼洪水，唱以稀空”共工神话最大的成功是共工与颛顼的战斗。

《淮南子天文训》:“老人与颛顼共同为帝而战，怒而触山。天竺破，地绝，天偏西北，日月星辰移；土地不满东南，水尘归。”颛顼是黄帝的后裔。

所以战争是黄岩战争的延续。

这场战争可能会被传为共工和高辛；与神农；与朱蓉；与女娲的争执。

其他传说，如俞追龚，俞杀龚公大臣，刘相等。，使于成为黄帝的系统形象，这也是黄炎之战的后思。

如今在河南省祁县流传的“女娲补天”的意思是:龚公与朱蓉、女娲与棺材是兄弟姐妹。

因为龚公和朱蓉关于吃鹅蛋的争执，龚公没能撞山，天崩地裂，洪水泛滥。女娲补了补天空，显得更原始。

见“杞人忧天”。

朱融与共工战争《史记·黄三补书》:“王侯有共工之家，任之刑，不为王而强霸；水靠木是与朱融的战争。

不胜其烦，头却碰不到山崩，天柱折，地缺。“这场战争或传说是颛顼、神农、女娲、高辛和共工。

《国语陆羽上》载:龚公的《伯九有》。

博九有欺负九州的意思。

其实龚公家曾经是九州的主人，中原部落联盟的首领。

这反映出九族共居九地，其中龚公家居首位。

许徐升说，龚公今天住在河南省辉县。

郭沫若说:龚公长期活动于豫西沂水、洛水盆地。

这个地方古代叫九州，可能起源于共工家的九石。

后来在西边的山上，也有九州的第戎，大概是从龚公家剩下的延续下来的。

共工神话最大的成功是共工与颛顼的战斗。

《淮南子天文训》:“老人与颛顼共同为帝而战，怒而触山。天竺破，地绝，天偏西北，日月星辰移；土地不满东南，水尘归。”颛顼是黄帝的后裔。

这场战争可能会被传为共工和高辛；与神农；与朱蓉；与女娲的争执。

其他的传说，如俞对龚公的追求，俞对龚公大臣刘相的杀害。

关于朱荣与龚公之战的记载，《史记·黄三书补》:“群臣有龚公之家，任之诛是以强霸而非王；水靠木是与朱融的战争。

不胜其烦，头却碰不到山崩，天柱折，地缺。“这场战争或传说是颛顼、神农、女娲、高辛和共工。

宫公，古代传说中神农的后裔，属炎帝。龚公作为水神，是用人的脸、手、脚、蛇身来工作的。

黄帝继承人颛顼统治天下的时代的叛乱，被颛顼打败，工人们气得头都撞不到山上，造成天下向东南倾斜。

之后龚公继续捣乱，最后被于杀死。