张角是怎么组织起黄巾起义的 为什么汉朝朝廷不理会黄巾军的崛起 张角是怎么组织起黄巾起义的 为什么汉朝朝廷不理会黄巾军的崛起
石青石张角是如何组织黄巾起义的？为什么汉朝朝廷无视黄巾军的崛起？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
今天边肖为你带来了开篇。你们是怎么组织黄巾起义的？感兴趣的读者可以和边肖一起看看。
“天亡，黄天立。”这是东汉末年黄巾军高喊的口号。
起义的时候，几十万人在张角的授意下在同一天奋起，其严密的组织和巨大的声势都让人叹为观止。
那么，张角是如何以太平道的名义组织如此大规模的起义的呢？为什么汉朝的统治者对太平道的威力视而不见？
这场大瘟疫为张角传播太平道提供了有利的机会
灵帝统治时期，政局黑暗，百姓挣扎于水深火热之中。建宁、西平时期，中国大地频繁遭受大灾。缺粮、缺衣、缺药、缺医少药的人在瘟疫中丧生，失去亲人的悲惨局面时有发生。
张角利用瘟疫“养弟子，第一次跪拜，说以水咒治病”，也就是说，张角在治病救人的道路上开始了太平道的传播。
在传教的过程中，接受太平道法师治疗的人确实痊愈了，而身患绝症的人却无法痊愈。
但是关于病人的生死问题，道家老师有一句话是不损害名誉的，那就是“有病也好，好了就疏导，没好就不疏导”。这样的解释无疑会让太平道的“功效”翻倍。
在死亡线上挣扎无助的人，已经非常渴望被神拯救，幻想着神能给他们带来和平与光明。以张角为首的太平道教的老师们，以神的代表自居，传播太平道教，给大众带来和平与光明，当然也能引起数百万穷人的共鸣。
同时，太平刀治病济贫的实用功能，解决了穷人的燃眉之急，使他们在危难和疾病中得到安慰和保护。
于是，太平道及其济贫的消息不胫而走，很快就引起了强烈的社会轰动，百姓们对此深信不疑。
深深感受到这种煽情的开篇角度，他积极寻求拓展说教的机会。
广和皇帝在位期间，汉朝统治更加黑暗，不想活的人不满情绪普遍高涨。与此同时，大瘟疫继续在东汉帝国蔓延。这为张角扩展他的医学布道提供了一个好机会。
张角不失时机地“派遣八大使使天下成为一个好的道教，但要互相联系”。从形式上看，八大使仍然传道治病，但暗中夺取了组织动员民众造反的工作。
在“八使”的动员和组织下，“清、徐、尤、冀、靖、扬、夷、豫八州之民”必须满足各种需要。或者抛弃财产，搬到那里，填马路。"
汉朝统治阶级对异端神学的宽容促成了黄巾军的崛起
琅邪人龚冲避帝时，赠舜帝一部“神书”，即《太平经》，后称《太平经》。被誉为“天书”或“神书”的《太平经》，继承了道家哲学、阴阳五行学说、传统宗教思想、巫术和儒家伦理，吸收了当时天文学、医学、养生学等自然科学成果，建立了复杂的宗教神学理论体系。
《太平经》所描绘的理想世界，是地主阶级改良派所追求的封建理想王国。其指导思想反映了地主阶级改良思想家改善和挽救王朝统治危机的愿望，主张通过在一定范围内控制剥削和压迫来缓解社会矛盾，以实现王朝统治的稳定。
自东汉安顺以来，政局日益腐败，自然灾害不断，人民生活贫困，社会动荡，出现了统治危机。在此背景下，龚冲将《太平经》献给顺帝，作为“护王之术”。《太平经》虽然从根本上维护了封建统治者的利益，但毕竟不是官方的正统神学，对黑暗现实的批判很多。因此，当时的统治者对它采取了非常谨慎的态度，一些有权有势的人甚至痛斥它为“未能通过考验的恶魔”，从而最终被打入冷宫。
桓帝时，又呈上此书，声称“本书以奉天五行、兴国传宗接代之术为基础”。同时特别强调的是，帝舜对这本书的忽视，导致了“国不昌盛”。然而，《太平经》冷遇的命运并没有改变。
到了灵帝，形势变化很大，太平经流传开来。
凌皇帝在位期间，一方面，作为统治思想的儒家思想进一步衰落，丧失了维护封建统治的功能；另一方面，安顺时期的统治危机已经发展到无法估量的地步。
在这种情况下，统治阶级迫切需要寻求除儒家思想之外的新的思想支柱，以改善政治，改变习俗，安慰人心，恢复社会秩序的稳定。因此，凌皇帝转而反对太平经的正常状态，并对此表现出极大的兴趣。
而且很多地方官员不仅允许《太平经》流传，还认为有利于皇权统治。
《太平经》的经历反映了时代对异端神学的需要。
只是因为官方对思想领域的控制放松了，整个社会有了一个有利于异端神学传播的宽松氛围，民间宗教势力纷纷崛起，让黄巾军的崛起和发展有了契机。
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