他是清朝一代清官，为何却成了庚子之变的祸首？

你喜欢清朝的故事吗？今天边肖给大家详细讲解一下~

看完义和团变化的前因后果，再来说说八国联军入侵中国后，曾经主导晚清政治的大人物们的遭遇。

八国联军进京后，与清廷派来的清亲王奕劻、李鸿章谈判，上交了一份要求清廷严惩的“罪犯”名单。

于是清廷严惩了这份名单上的王侯大臣，砍头，流放流放，但列强并不满意。他们再次向清廷强调:

“别人可以活，但山西巡抚于贤必须死！”

就这样，本被判流放新疆，途中迎来慈禧太后的第二个诏书，当场在兰州被斩首...

那么山西巡抚蔚县到底做了什么，列强为什么这么讨厌？

杨谈《走向共和》第50期:他是晚清名臣，却成了庚子之变的罪魁祸首。在他死前，所有的人都请愿留人！

一个，

辅臣这个词于贤，其实从他的话里可以看出，他的愿望是辅佐朝廷，成为臂股大臣。

他没有通过科举进入官场，而是捐了一张监生。所谓国子监文凭不是官职，而是能拿到国子监学习的资格，或者被称为候选官职。等了十年之后，他来到了真正的荒人，也就是曹州的知府。

从此，虞县正式进入官场，但这个人很独立:

作为一个举着汉军旗帜的人，他与洋务大臣李鸿章、张之洞关系不密切，与维新派康有为、梁启超关系不密切，与顽固的庄、在训、端君王在义关系不密切。他是一个真正的“裸官”。

当然，他可以当山西巡抚的官，他一个人做不到。自然，他也有他的伯乐，就是慈禧太后！

之所以能进入慈禧太后的眼中，完全在于他的为官之道。他最引以为豪的是他经常提到的“三不”:

“没钱没官没命！”

不想要钱，不想当官，不想死，推而广之，就是他想做一个清官！

再说说他的“三不”，看他是不是不要钱，不要官，不要死。

其次，

清官有几个意思，一个是清廉，也叫穷，是穷官。二指清明，即讲道理，看事情透彻。

前者是清官，对应贪官，后者是清官，对应昏官。

最早的清官是指后者，但后来人们把诚信作为清官的必要条件，从而引申出只要是清官，那么他就是清官。

从这个意义上来说，蔚县的确是清官，但是前者的清官。

那么，我们来看看虞县清官的名字。怎么炼成的？

在中国古代，有一句话叫做:

“自古当官者爽！”

实际上，蔚县当官很难。

第一层是钱。作为一个知府，上下级关系要管，一般的仆人也要吃。所有的钱都是从你的工资里出的，根本不够。即使清朝在雍正帝时期建立了清廉的白银制度，虽然有所改善，但仍然缺钱。

第二个层次是政治成就。我不能告诉你我没有钱，也不会做任何事。如果我浪费了我的政绩，什么是清官？而且，不会长久。所以一定要拿出点成绩来。有很多方法可以获得成就。建设和投资是其中之一，但都需要钱。如果没有足够的底气，就无法竞争资金。

虞贤想做清官，还能在官场上活下去，甚至升职。只有一个办法，那就是做一个残忍的官员！

第三，

当我们读《汉代卷吏传》时，会发现他们有一个共同的特点，那就是几乎都是清官。

也就是说，他们要想在仕途上站稳脚跟，走正常路线，只有失去了基本的人性和人性，也就是当了法官，才能实现自己的清廉生涯。

所以，如果玉贤想在官场脱颖而出，不能靠金钱疏通关系，他能想到的一个办法就是做一个狠心的官员。

由于当时曹州盗贼横行，他一上任就严打，发明了许多严刑峻法，其中最著名的是“站在木笼子里”:

所谓木笼，就是做一个木笼。木笼上端是枷，可以抓住嫌疑人的脖子，让嫌疑人吊进去空，脚下放几块砖头，让人感觉不是踩的。笼子里，到处都是钉子，嫌疑人一动就血流如注。

现代小说家许知言，曾亲眼目睹虞县处决犯罪嫌疑人。他还听到虞贤告诉人们:

“我上任两个月，杀了370多人，但是盗风依然没有灭绝。曹州人真狠！”

就这样，他在三个月内在曹州杀死了2000人。他不仅获得了人民赋予的“屠夫”称号，还获得了法院授予的“善治与盗窃”奖:

"光绪十四年，我在曹州，擅长偷盗."

就这样，凭借着“善治盗”的称号，蔚县一路崛起，成为山东巡抚！

第四，

也是在担任山东巡抚期间，他开始放下身段，不再盲目镇压起义，而是大肆支持义和团反洋人反教会。

也是虞贤多次上书朝廷，说明义和拳的好处，首次提出“化私会为公行，化拳勇为民团”的思想。

不仅如此，他甚至宣称:

“义和团有两个头目:一个是简帅，一个是我。”

结果列强们彻底恼了。他们向清廷施压，要求严惩玉贤，并敦促清廷立即镇压一河滩。

就这样，虞仙短暂地离开了官场，换上了袁世凯当山东巡抚。袁世凯一上台就大肆剿灭义和团，一定程度上迫使义和团跑到天津、北京。

随着形势越来越复杂，慈禧见义和团运动已失去控制，于是听从王端君、庄的建议，改义和团为傅，并派玉贤任山西巡抚。

到了山西蔚县，我更加努力，彻底释放了自己。短短几个月，山西蔚县就有一万多名教民和外地人及其家属被杀害。

他能取得如此“优秀”的成绩，得益于他的一项政策:

“获得中国教区居民和外国牧师财产的人有60%被私分，40%被上缴‘公费’。”

这就是一个残暴官员的整个过程，也让西方列强对他恨之入骨。北京失陷后，第一个想到的就是杀了他！

v、

回到原问题，怎么看他只能称之为残暴的官员，不能称之为清官？谁称他为清官？

我前面说过，他是一个除了慈禧太后没有靠山的“裸官”。他的行为将不可避免地引起公愤。

不用说，列强甚至上书朝廷大臣李鸿章、刘坤一、张之洞，要求严惩蔚县。甚至在李鸿章去世之前，他就诅咒过虞仙，说他在国家犯了错误。

但是，就是这样一个人，给当地人留下了“清廉”的印象。事实上，不仅是人民，而且《清史稿》中也记载他是清官。

八国联军进京后，远在山西的虞县意识到问题的严重性，觉得很难自保，于是就地遣散了这些战士。但是领头的大师兄不会这么做。如果你让我们来，我们就来。如果我们离开，我们就走。我们不感到羞耻吗？如果你想让我们去，你得给我们钱？

所以余先说了这句话:

“自从我为官以来，大清刚从箭起步，已经没有钱可藏了，可以给英雄豪杰用了。没有它，我只有几箱衣服，我这一代人从质量银行拿银子。四川的省会是哪里？”

然后，他命令身边的仆人:

“那些按照命令行事的人从箱子里出来，给他们看，他们都是破衣烂衫。”

至此，大家都觉得蔚县真的是一个清官。后来义和团当场解散，各奔东西。

义和团解散后，玉贤带兵上路迎接慈禧太后，有“王者之王”的美称。

六，

在晚清作家刘鹗的《老残游记》中，他说过这样一句话:

“贪官可恶，人尽皆知；清官特别可恶，很多人不知道。包庇贪官知道自己有病不敢公开犯罪；清官以为我不要钱，何乐而不为，只管自己用，小的时候杀人，大的时候误国。”

显然，他也相信虞县是个清官，这也导致了清廷下令处死虞县的时候，逃亡到这里的义和团人又聚集起来，甚至所有的人都请求赦免。

甚至有些人开始思考怎么抢法院，所以原定春节后执行，但正月初二就提前执行了。

面对刽子手，玉贤也是英勇无比，竟然摘下随身携带的金镯子交给了刽子手。意思很明确。请给我一个痛快，千万不要用钝刀。

因为过年过节，刽子手不上班，就找了个人临时执行。这个人叫田拐子。毕竟他不熟。他只用一刀割断喉咙，但气管没有断。

看着看着，我上去补了一刀，正中心口，救了玉贤于水火。

他死前还留下了遗书:

“皇帝下令时，要遵守礼仪，以前杀人，今天被杀。夫妻俩能说什么？”

他还有一个妻子和两个妃子，她们应该葬在一起。因为还有一些事情要处理，他作为妾幸存下来，带着大家的骨灰回到了家乡...

后来山西有人为他建了祠堂供奉，但很快就被清廷拆毁。

相对于李鸿章死后留给后人的几千万银子，毓贤唯一的遗书真的是清官，而李鸿章和毓贤这两个在国家犯了错误的人，只能留给后人去评论。

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