唐代大诗人杜牧笔下的“杏花村”到底在什么地方 唐代大诗人杜牧笔下的“杏花村”到底在什么地方
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山不高则仙名，水不深则龙有灵。一个杏花小村以唐代诗人杜牧的《清明》而闻名，所以全国各地都出现了很多杏花村，而且都声称是杜牧作品中的真迹。但千年以来，杜牧笔下的杏花村究竟是谁，早已成为无头案，难以考证。
前段时间《金陵晚报老南京》发表了一篇文章。作者认为南京杏花村是“明朝货”，而不是杜牧写的“杏花村”。后一句真的很难研究，但是作者对第一句还是有不同的看法。
现存最早的《丁敬健康志》是南宋丁敬太守马光祖所编，周莹所撰。该书第二十三卷中明确记载“有两个军寨，一个在城南门外的虎头山，一个在城内的兴化村”。
这说明在南宋时期，建康府城已经有了兴化村的名字，可惜这里只标明了兴化村的大致位置，具体位置并不详细。
然而，南宋著名诗人杨万里的诗《丁敬健康志》第22卷《凤凰台》中有一句话是这样说的:“千年百尺凤凰台，潮尽凤不归。白鹭北接江草，黑衣人西开杏花。龙蟠居山川，鼓角哀千古。只有堕落的神仙留句，春风负责吹蜘蛛煤。”。这首诗提到诗人遥望凤凰台，看到武夷巷西边有一大片杏花。因此，南京杏花村位于建邺区吉庆门南侧的花炉岗，就在武夷巷以西，所以武夷巷以西的这朵杏花很可能就是宋代杏花村所在的地方。
在《全宋诗话》中，有诗人万发起邵智的《金陵城郊游》:“带到城郊，在东风中醒来。好的时候很容易熬夜，来兴化村。“更有甚者，说明宋代金陵城郊的兴化村，是一片美景。
《元代郑锦金陵新志》是元末著名地方志书家张选所著。该书第十一卷记载“大同寺，即大同寺，始建于宋宪春元年，主将马光祖立碑。这是在御街南角，刘观察到胡子夫岫岩已失陷尼泊尔，就迁到秦淮南兴化村建此庙。”这就印证了元代金陵“兴化村”的存在。
以上宋元《南京地方志》的记载充分说明，兴化村最迟在宋元时期就已存在于南京，且颇有名气。因此，笔者认为“南京兴化村是明朝的商品”是有争议的。
最后，笔者还查阅了清代康熙年间鲁·的《广。其卷二池州篇确实记载“兴化村在涪城秀山门外，杜牧诗指向兴化村”。而江宁在同卷中也明确记载“江宁县兴化村治西，据说杜卖酒”。同一本书的两个记载还表明，在明清时期，池州与江宁已经有了“杜下兴化村是谁”之争。
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