中国佛教发展史 中国佛教发展史

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佛教传入中国，为汉末魏晋南北朝以来的中国学术思想注入了新的血液。

也可以说是引起了中国学术界的思考，并且经过长期的争论。

但佛教在中国历史上的起步是徒劳的，并没有直接影响政治的作用。隋唐之间，只是为了争取学术地位上的教与学的尊严，经过几次争论，才得到历代皇权的承认。对于出家的和尚和出家的和尚，他们总是以宗教的身份互相以教与学相待，可以长时间向皇帝发问而不低头。这个传统一直延续到清末。

在佛教早期，人才辈出，尤其是隋唐五代至宋代。历代僧人都学识渊博，博大精深。盛唐时期，他们取经选僧，选僧。历史上说“某个和尚要努力拿到学位”，这是制度，所以出家的和尚素质更好。

然而，在唐玄宗时代，政府过去常常购买“度牒”来充实财政资金，这相当于在晚清向科举考试捐赠官员或督学。

总之，中国政治史上的佛教，因为强调教化，从不干预政治，所以一直受到陛下的尊重，得到人民的自由信仰。

虽然，在佛教史上，南北朝和唐朝都发生过“三武一案”。仔细研究历史，平心而论，并不全是皇帝的政治主张或者纯粹的宗教斗争。当时佛教徒自己也有很多问题。

比如唐代著名的儒生韩愈，他对史实进行了细致的研究，他的文章流传思想，与其说是他的严格排佛思想，不如说是他的因佛而怨。

当然，政治措施也是一大因素。

不过也确实他曾经和大典禅师等著名佛教高僧交过朋友。

可见，在讨论事情和人的时候，轻判是极其困难的。

但是宋徽宗曾经排佛，完全受道家影响。

此外，在中国历史上，佛教一直与儒道同生共灭，在中国文化和思想中形成了一股庞大的儒、释、道三教流。

至于佛教思想，尤其是禅宗风格，它对中国文化的贡献是有很大影响的，而且贡献也不止于此。

比如政治、社会、哲学、文学、建筑、艺术、绘画、雕塑，甚至中国人的生活艺术、衣食住行，到处都充满了禅宗的后遗症，甚至对日本的影响更大。

从学术和文学贡献来看，自曹魏以来，通过听梵音，形成了自己的《玉山梵歌》，使汉语音韵和音乐独具特色。

鸠摩罗什兄弟创造了佛教文学的风格。南北朝时期，由于翻译佛经，僧人发明了韵的反切，这是汉语音韵学的起源。用了一千多年，现在音标出现了。

梁代沈约编撰的《音韵》、刘勰对文学批评的巨大贡献以及他对《文心雕龙》的描写都源于佛教的影响。

陆羽的《茶经》、唐代一批大师的阴阳功法、宋代程太极图的发现，都与佛教有着密切的关系。

少林寺的武功辅佐唐太宗平定，元朝耶律楚材对医学的贡献，刘对元朝统治者和大臣的消音，石任的戒杀，明朝姚对永乐大典的劝阻，这些都是历史贡献。

艺术的贡献，如云冈石窟和敦煌壁画，是举世闻名的事迹。

总之，佛教以其优越的美德对中国学术和文学产生了巨大的影响。可以说，看历代学者学者的专门藏书是极其难得的，与佛教高僧无关，也不渗透少数佛教思想。

而正如清代女诗人蔡的一句名言:“赤手空拳屠鲸千年，白头归佛一世”，恰恰揭示了中国普通知识分子过去的所作所为，最高思想的走向，人生的最终境界，其中也充满了禅宗的后遗症。

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