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如何运用历史智慧推进反腐倡廉建设 如何运用历史智慧推进反腐倡廉建设

导语:深入研究中国反腐历史,借鉴古代廉政文化的合理成分,学习以人为本的廉政理念,注重诚信教育和法律法规体系建设,推进反腐倡廉建设。

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深入研究中国反腐历史,考察历史上反腐的成败得失,发掘古人反腐倡廉的智慧,借鉴古代反腐文化的合理成分,有利于丰富中国反腐文化的内涵,推动当前的反腐建设。

学习以人为本的廉政理念,坚持清正廉洁为民的执政宗旨

以人为本的反腐思想在古代反腐文化中处于重要地位。

从一开始的“民只为国,民不为国”的思想,到宽严相济、亲民爱民的廉政实践;从君主“圣人无常,人心为心”的治国思想,到清官“先天下之忧,后天下之乐”的民本情怀,都强调以仁治国,关心人民,促进社会发展。

在中国古代,廉政思想对促进官员廉洁起到了积极的作用,在一定程度上抑制了封建社会的政治腐败。

借鉴古代廉政文化中以人为本思想的合理成分,要求我们坚持人民创造历史、人民是真正英雄的群众观点;坚持以人为本、以人为本的群众思想;坚持一切为了群众、依靠群众、从群众中来、到群众中去的群众路线,用实际行动把群众的忧虑转化为解决办法,真正让人民感受到党的温暖。

在当前深入的群众路线教育实践活动中,要坚持人民智慧的参与,使教育实践活动更真实地反映群众的要求和愿望,让群众更真实地感受到开展教育实践活动带来的效果。

坚持民生共享,以保障和改善民生为出发点和落脚点,着力解决人民群众强烈反映的突出问题。

坚持以人为本,以人民满意为衡量教育实践活动有效性的唯一标准。

借鉴重视诚信教育的做法,营造诚信耻的社会氛围

“德为国之本”,“尊德必胜,丧德必败”。

历代明君贤总是告诫官员要清正廉明,谨小慎微,勤勤恳恳。

唐太宗李世民曾说,鸟栖于林,鱼藏于水,因贪饵而被捉,所以“贪则丧身”。

贞观年间出现了魏徵、马周、王爵等清官,这与唐太宗的谆谆告诫有关。

历代都编纂了大量的官员廉政教育书籍,作为官员廉政的启蒙读物。

明太祖朱元璋也亲自编撰印刷了历史上第一本反腐教材《觉醒腐败简史》。

古代思想家、政治家认识到官风与民风的辩证关系,往往借助家庭关系辅助廉政道德教育,将清官文化融入舆论教育,主张吏治要优化世风,以世风影响吏治。

借鉴古代德治思想,要求我们倡导廉洁政治,把反腐倡廉教育作为一项领导性的基础性工作。

要深入开展党员领导干部理想信念教育、党性教育、党风党纪教育、法制教育和政治道德教育,引导党员干部自觉构筑反腐败、反变革的思想道德防线。

要引导党员干部彻底消除“四风”弊端,发扬务实廉洁的做法。

我们应该利用传统文化的影响推进反腐倡廉建设,从社会心理和人们的习俗中寻求认同,在全社会营造诚信廉耻的人文环境。

借鉴重视法律法规体系的经验,加强对权力运行的制约和监督

“所以,不能治国,则乱,守法则叛。”。

战国秦汉以来,古代反腐倡廉活动逐渐实现了从道德追求到制度层面的转变。封建国家围绕如何惩治腐败和促进廉洁,设计了监督制度、检查制度、会计制度和官员考试制度等制度,并依靠严厉的惩罚来促进官员的廉洁。

但是专制主义的加强容易破坏立法,这不仅是封建制度本身的悲哀,也是帝国政治机体腐败的必然结果。

历代反腐制度层出不穷,规定越来越详细,但制度上的漏洞却越来越多,导致制度松懈腐败的局面。

古代廉政制度是在封建制度框架下建立的,因此不能根治封建帝王政治制度下产生的腐败。

借鉴古代廉政制度文化的有益经验,按照依法治国基本方略的要求,推进反腐倡廉建设,以法律法规保障反腐倡廉建设。

要加强反腐败立法,将权力锁在制度的牢笼中,通过完善权力运行机制和监督体系,最大限度地减少制度障碍和漏洞,让权力在阳光下运行。

我们要坚决反对特权思想和特权现象,加强对最高领导人的监督,认真贯彻民主集中制,完善行政行为公开制度,保证领导干部不擅于权力,不为私利而权谋私,使每一个党员干部,特别是领导干部,真正做到清正廉洁,取信于民,维护公权,取信于民。

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